【56内蒙古韩艳芝】弯柳树第五期网络班。学习《传统文化与身心健康》讲座第十九集的收获和感悟

十九集讲了脾胃疾病对我们的启示。那么在这之前呢,还讲了如何从家庭的束缚中解脱出来,以及磕头从运动锻炼的角度讲,对我们身体的好处等六个方面内容。

第一,老师说如果感觉活的苦、活的不开心不快乐,说明以前的路走错了,认识到错了就要回归,再不能走以前的老路。要认真反思自己的错误,认错改过。清理掉自己内心常期形成的垃圾,去掉贪嗔痴执着之心,走向一个大爱的状态,达到无私无我无挂无碍。把执着的那颗心回归到清净平和的大爱状态,使自己由负能量的状态,转向正能量的状态。如果你能保持住,不再回去,那么你就真的重生了。不仅解决了今生的命运,而且解决了生生世世的命运。

第二,晚期肾癌的案例。

是告诉我们年轻人中年人得不治之症,要告诉他真相,得重病是来报警的。以往他走错路做错事了,得给他救自己的时间和机会,让他自己去改变,这才是爱他。对于癌症晚期的人,如果是已经无可救药了年龄又特别大,本来寿命就到了。不告诉就不告诉了。他能不痛苦安静地离开就好!

老师用这个案例来告诉人们一个人活着要给这个世界带来价值,给家庭带来应有的价值,那他活着才有意义。得癌症是身体发生严重的报警,是逼他改变的警示。

第三,三十岁的男人没结婚,啥都不想干。正儿八经的工作也不去干,家长说不了,孩子为什么这样?当然是一家人做的诸多错事。从祖宗到孩子。因为这是一代人的问题,根的问题。都出了问题,需要全方位去反思去改变。才可以影响得了他,但是不要在这里面去纠结,陷下去更痛苦。这就是家长在孩子面前没有力量,孩子不听你话,说明你以往做了诸多错事。抓紧清理自己,让自己阳光快乐起来,呈现正能量少说话多做事。用实际行动影响带动孩子。这件事反观我们面对现实中家里的其他成员;当我们在家还说话不好使,没有能力影响他们的时候,说明我们正能量还不足,就要从小家的圈子里跳出来为大众服务,为别人服务,这是培养我们,使我们增加正能量的方式。当你真的有了能量,积累了足够的正能量时,并且正能量远远高于别人时,别人认可你家人会看到。我们就有了摄受他人的智慧和能力。就自然能够影响到他人了,这时整个家庭也会因你而受益。自己再带动家人影响社会影响更多人!这才是自己的价值。

第四,五行火对应五脏心、对应的儒家仁义礼智信的礼,礼是礼数、礼仪、礼貌。对人尊重就是礼。这礼都从心中来。心中对对方有礼,你才能做出对对方有礼的行为。也就是你对对方有恭敬心,才会有礼的存在。你认为对方超越于你,你感他的恩,才能有礼出现。礼是发自内心的一种表达的外在的形式。礼源于心。

礼是对对方的尊敬尊重,是谦卑,谦虚,不狂妄,不自大,平和。学习礼的教义,我们现实生活中就都要以一颗尊重心谦卑心去跟人相处,因为有礼数德行的人,体现出来的是自己谦逊清净的内心和知书达理,自觉地遵守各方面行为规范!办事谦卑有礼不急不躁,沉稳大度!同样会得到家庭亲戚朋友同事领导的尊重和认可!

反之礼数德行不足的人,就会表现出性格急躁、妒忌、虚伪容易记恨别人的特点。这是福德修为能量不足造成的。老师给我们讲中华民族是礼仪之邦;礼的演变过程,到现在以握手,敬礼,鞠躬、跪拜等。只要心中有礼。形式上都是自己用心根据对不同的人事去做。是以至诚之心呈现。至诚之心流露,就可以顺其自然的做。

老师教诲我们:正心讲邪法,邪法亦正;邪心讲正法,正法亦邪。全在那颗心。这就是一个自然的大道。咱们古人说,男儿膝下有黄金。黄金在大地中,膝盖跪在地上,接触地了,才能接触到黄金。不是说,不能轻易下跪说你多么金贵的意思!而是表示男儿能谦卑做人,恭敬礼拜对方。那“正心讲邪法邪法亦正;邪心讲正法正法亦邪”全在自己的那颗正心有着什么样的诚意?所以这些鞠躬、跪拜礼仪也要讲究场合!现实生活中人们都喜欢用谦虚、谦卑心去对待别人的人;所以我们在日常生活中要善于变通合理运用各种礼仪方式。

中华民族最大的礼仪是跪拜。能谦卑鞠躬跪拜的说明身心柔软;每天跪拜还可以锻炼身体。

老师讲自己给孩子做榜样给妈妈磕头的经历,告诉我们父母不在乎咱这个头,而是咱的那颗恭敬孝道的心在什么诚意和礼数上!老师提倡孝道给长辈行磕头礼拜年;提倡礼数自然。

第五,严重妇科病的案例。

两个妇科疾病患者都是有洁癖的人,这就给我们一些反思?什么是真正的干净?什么又是真正的脏?

一般人的心理认知对细菌充满着恐惧,实际上真正引起病的不是细菌感染,而是人的思想观念和业力!因为心里面有的我执和愚痴导致情绪在身体里面、心里面的不干净意念;这种负能量是自私狭隘的,没有爱和感恩的心。这是一种过度的我执心理疾病范畴,属于精神层次的疾病问题,是强迫症的一种表现形式。所以说精神上的疾病,往往都是因为自己的欲望比别人高,虚荣心强,容易急躁!不达目的不择手段的嗔恨状态!这种心理精神疾病问题。解决办法只有把心打开爱这个世界,要感恩爱一切;别活的太累差不多就行,要改变自己对生命的认知。为啥要爱一切呢?爱一切是为了清除心中的垃圾,这是一个转换的过程。

因为爱得心脏病、精神疾病的人,都是爱恨人的人,情绪总是有显著的变化;就做出诸多的错事儿。也就伤了他自己的心,这就需要纠正他这些错误。只有把这个心态纠正过来,才能彻底好病。要想平安必须得大爱心升起来。

第六、讲脾胃病。

食道上的病,胃肠道的病,胃、胰腺、小肠、大肠,这是整个的管道,得各种炎症,得各种息肉,得各种溃疡,肿瘤,都在这个脾胃病的范畴里面,都是因为能量供应出现障碍了,得这种病的人浑身无力!糖尿病的无力的症状也跟脾胃有关,从五行相生相克的原理讲一个脏器得病,会影响到全身各个脏器。其实我们说的这个脾胃,超越于咱们现在的消化系统,就是包含它但要超越于它,这是一个大概念,是整个后天的,能量循环整个过程的一个大系统,能量的大系统从吸收、消化、利用,使用,整个大循环都在脾胃系统里;糖尿病也是;都是心上出问题了。包括浑身无力的人或者是局部无力的人,肌无力,没有力量了,没有能量了,就是能量供应系统出现了问题,有障碍。

跟脾胃对应的是五行里面的土,爱得这种病的阴土性人的特点就是自私心小量窄,疑心重不相信别人、办事不灵活不会变通,倔强、迷信、疑心比较重,说话比较硬。

往前追溯最后就追到心上了。也就是本源都在心上,我们说了所有的病,都源于自私,这是本源,这种性格品行的人,别人没有顺着他的意思,他看不惯的事儿太多,疑心特别重,最后使他自己摇摆,患得患失,啥都想要,所以说他的烦恼就越来越大,然后就产生了怨的这种心态。我们说,土在大地上,脾胃属土指向大地,那么大地是付出,其实所有的病都是这一个根源。只不过它的特点,就是说嘴上出毛病的多,这说的是糖尿病,还有脾胃系统的疾病啊,这都是讲的口上的事儿,口德比较差,主体的原因就在这里,这样的人就爱得脾胃上的病,那就得从根儿上去解决,根儿上讲的是,奉献培养一颗大爱心。

那这就讲到人的活法问题了,就是你到底是为啥活着?是为你那小家吗?还是为大家是公心,那是换发的一种精神,那是一种力量,是使自己活得越来越快乐的力量,是成长的力量,所以说有胃肠道疾病的人,你看看你自己是不是疑心太重,是不是爱胡说八道乱说一气,平时挖苦人损人啊,经常骂人,搬弄是非无中生有,有没有这种行为?就是有没有总怀疑这个怀疑那个看谁都不是好人?就你自己好包括有没有这种心态要反省自己啊,有没有觉得就是别人自私,因为他总是反向的,他认为别人自私抢他的东西,其实是他想要,其实是他自私,还有在生活中比较死板不会变通。

你怨谁?你是因为什么产生的争执?你在怨恨他什么?他有哪些没有满足你的需求?要从这上面去着手去找自己的原因。也就是说他任劳不任怨,没有像大地那样不图回报,没有活成真正高品位的人生。有胃肠道疾病的人他应该像大地那样活着,那是他修行的主方向。要学习大地的情怀胸怀,因为这是他的薄弱点,他这样的性格就相当于是一个盐碱地,不是肥沃的土地,就要把自己这个咸碱地,改成肥沃的土地啊,扩大自己的心量,大地的胸怀它能承载一切,自然万物都在他的承载之下,也就是在他的胸怀之内,所以这样的病要放大自己的心量。大地是默默无闻的,讲的是无私奉献,做好自己。

很多人得胃肠疾病都是因为怨别人来的,还有一部分呢是吃出来的,就是逮啥吃啥,其实营养最好的东西,就是大地长出来的这些东西,植物类的,接收日月的精华而长大的。他没有情绪,所有的动物肉都跟情绪有关,都有情绪跟着,很多人得胃肠道疾病,都是吃喝过分造成的。还有大夏天的和冰饮等等。

所以,土对应着佛家的妄!情绪特点是爱怨人爱生气口德比较差。解决的方法就是要有奉献的精神,都要从根上去解决培养大爱心、公心。饮食注意细嚼慢咽!不吃或少吃生冷辛辣油腻的食物!感恩家人们陪伴学习,祝福亲爱的家人们学习愉快!

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