相信很多人都知道“坐禅”，那么你听说过“行禅”吗？
如果你能以平和、无忧无虑的脚步行走于这世间，那么对你而言，你将无需到所谓的净土或天堂上去。
第一次听说“行禅”，是看一行禅师的书《你可以不怕死》上说的。
一行禅师是旅居法国的越南僧人，在法国建了一个禅修道场——“梅村”。他一生都在传播贴近普通人的“生活佛法”。
“行禅“感觉就是一种静心的方式，简单地说，就是通过散步来静心。行禅的目的就是行走本身，并不是为了去到哪里——going without arriving。
一天中午，我在小区院子里散步，放慢呼吸，慢慢的，一步一步，每走一步，观照脚底与大地的接触，观照身体的移动。恍然间，出现了一种奇怪的感觉……感觉到天地万物之间的联系断开了，然后整个世界塌陷了。当时很震撼，所有事物皆随因缘聚合，终究会消散，如果没有联系，世界也就不成其为世界了。但是，回头一想，这不就是马克思主义哲学所说的，世界万物是有联系的，联系是普遍存在的吗？
而时下灵修界所流行的“一体性”的说法，不也恰恰暗含了这层意思吗？也许还有更深的含义，但是目前我就体会这么多。
现代生活，尤其是在北上广大城市，每个人都步履匆忙，急着赶去某个地方，却忽略了行走本身。我们的脚步承担着太多的忧虑和不安，因此步伐也就失去了应有的泰然。而行禅就是让大家放慢脚步，感受生命。
世界上有很多路，康庄大路、羊肠小路、田间的泥路，每条路都有它自己的风景，行禅就是让我们能够领略每一处的风景——活在当下。
释迦牟尼诞生时，身上散发光明，举足走了七步，每走一步脚下就会绽放一朵莲花。一行禅师说，我们在行禅时，每走一步，也要观想脚下绽放一朵莲花。你便是佛陀，并且其他每个人都是佛陀。不要觉得这是危言耸听，释迦牟尼亲口说的，“众生皆有如来智慧德相”。
这也是我喜欢一行禅师的原因，不必等到死了再去西方净土，当你处于平和、喜悦与自在之中，娑婆则转为净土，而实际上你那儿也不用去。当下此刻便能体会到重生在莲花之中，端坐在莲花之上，那么净土对你来说就是毋庸置疑的。
行走在大地上，是一件不可思议的事。但是大家都认为走在火里、水上，或刀尖上，才是不可思议的。很多事都是只有失去才能体会到珍贵。那么想象一下，你是一个宇航员，为了执行一项任务来到月球，但是太空船出现故障，而你的氧气只能坚持两天，地球派出另一艘太空船搭救你之前，氧气就会用尽。这时你多么想回到可爱的蓝色星球，只为吸一口空气，走上几步啊！
那么，行禅，就是想象自己是获救的宇航员，你要庆祝自己能够行走在可爱的地球上，每走一步都是慢慢的幸福和喜悦！
我练习行禅并不多，而宇宙塌陷那种体验是可遇而不可求的。以后要多练习行禅，中午如果没有条件睡觉，不如散步，行禅。
比走路更普通的要数呼吸，下一次我聊一聊呼吸的感受和方法。
