余生亁隆癸未冬十一月二十有二，正值太平盛世，且在衣冠之家，居苏州沧浪亭之胖，天之厚我可谓至矣。东坡云：“事如春梦了无痕。”苟不记之笔墨，未免有辜负彼苍之厚。因思关睢冠三百篇之首。故列夫妇于首卷余及次递及焉。所愧少年失学，稍识之无。不过记其实情实事而己。若必考订其文法，是责明于垢鉴也。

赏析：沈复首先介绍了自己的出身以及家庭情况，是一本自传体小说，以及为什么写这本书。

余幼聘金沙于氏，八龄而夭。聚陈氏。陈名芸字淑珍，舅氏心余先生女也。生而颖慧学语时，口授《琵琶行》，即能成诵。四龄失怙（死了父亲）。母金氏，弟克昌，家徒壁立。云既长，娴女红，三口仰其十指。克昌从师脩脯（给老师的学费）无缺。一日于书麓中得琵琶行挨字而认，始识字。刺绣之暇渐通吟咏，有秋侵人影瘦，霜染菊花肥。

赏析：主要介绍了陈芸的身世及爱好。

余年十三随母归宁两小无赚得见所作，虽叹其才思住隽秀，窃恐其福侯不深，然心注不能释。（书评，一个人的心态决定了一个人的福气，陈芸的诗作商音太重。）告余母日若为儿择妇，非淑娣不娶。（青梅竹马，两小无猜，一起长大，一起变老，最为幸福）母亦爱其柔和即脱金约指缔姻。此乾隆乙未七月十六也。是年冬，值堂姊出阁，余又随母往。芸与余同齿而长余十月，故称淑姊时见满室鲜衣。芸独通体素淡。仅其新鞋而己见其绣制精，询为己作。始其慧心不仅在笔墨也。其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀顾盼神飞，唯两齿微露。似非佳香。一种缠绵之态，令人意消也。索观诗稿，有仅一联或三四句，多末成篇。询其故，笑日无师之作，愿得知己堪师者敲成之耳。余戏题锦囊佳句，不知夭寿之机己伏。

书评：在封建专制之下，牢窂束缚女子天性古代书之大家者，寥寥无几。芸若有名师点缀，高于三白。三白此样妻，也谓知音。

是夜送亲城外，返己三漏下。腹饥索饵，婢妪以枣脯进。余嫌其甜。芸暗牵其袖，随至其室。见藏有小暖粥并小菜焉。余欣然举著忽闻芸堂兄玉衡日：“淑姊速来！”芸急闭门日：“己疲乏，将卧也。”玉衡挤身而入见余吃粥，乃笑睨：“顷我素粥，汝日尽矣乃此专待婿耶”芸大窘避去，上下哗笑之。余亦负气，契老仆先归。

书评：吃粥本是一件小事，以小见大可见芸对沈有多倾心。

隆庚子正月十二日花烛之夕，见瘦怯身材依然如昔，相视媽然。合卺之后，并肩夜膳。余暗于案下握其腕，暖尖滑腻，胸中不觉怦怦作跳。让之食，适逢斋期，己数年矣暗什吃斋之初，正余出痘之期。

书评：茹素非一般人能，况几年，用情非深之人，断不能有此毅力。

因谓笑之日今我光鲜无羔，姊可从此开戒否？芸笑之以目，点之以首。廿四日为余姊于归，廿三国忌不能作乐。故廿二之夜即为余姊款嫁，芸出堂陪宴，余在洞房与伴娘对酌，拇战辄北。大醉而卧。醒则芸正晓妆末竞也。是日亲绷络绎，上灯后始作乐。廿四日正，余作新舅送嫁，丑未归来，业己灯残人静。悄然入室，伴妪盹于床下。芸卸妆末卧高烧银烛，低垂粉颈。不知观何书而出神若此。因抚其肩日：“姊连日辛苦，何犹孜孜不倦耶？”芸忙回首起立日顷正卧。开厨得此书不觉阅之忘倦。西厢之名闻之熟矣，今始得见不愧才子之名，但未免形容尖薄耳。余笑日：“唯其才子笔墨方能尖薄。”伴妪在旁促卧令其闭门先去。遂与比肩调笑恍同密友重逢，戏探其怀亦怦怦作跳。因俯其耳日姊何心舂乃尔耶，芸回眸微笑，便觉一缕情丝摇人魂魄，拥之入帐，不知东方既白。

书评：人的一生找一妻白头偕老，能相伴之老属难得，得一灵魂伴侣尤为不易。三白能得一陈芸是幸福的。

芸作新妇，初甚缄默。终日无怒容，与之言微笑而己。事上以敬，事下以和，井然未稍失也。

书评：个人觉得古代制度，压抑女性天性。人本身应该该喜则喜，该怒则怒。男权社会里女子一生都无法欢乐。陈芸一生悲惨的命运，与封建制度是脱离不了的。

每见朝暾上窗，即披衣即起，如有人呼促者然。余笑日，今非吃粥比矣，何尚偎人嘲笑芸日囊之藏粥待君，传为话柄。今非畏嘲。恐堂上道新娘懒惰耳。余虽恋其卧，而德其正，亦随之早起。自此耳鬓斯磨，亲同形影爱恋之情有不可以言语形容者。而欢娱易逝转眼弥月。时吾父嫁夫公在会稽幕符，专役相迓（相迎）受业于武林赵省斋门下。先生循循善诱，余今日之尚能卧管先生之力。归来完姻时原订随侍到馆，闻信之馀，心甚怅然。恐芸之对人堕泪，而芸反强颜劝勉，代整行装，是晚但觉形色稍异也。

赏析：沈复是乾隆时期的人，生于官家。家境比较殷实，只是陈芸夫妇，不得公婆欢心加上沈复不善谋生，曰子过得艰难。陈芸为了三白劳心劳力，最终劳累过度致死。贫贱夫妻百事哀一点不差，如若沈复能放下读书人的脸面，为了这个家多出一点力，何至于此？浮生六记近代作家林语堂先生对他评价颇高，他称赞陈芸是一个可爱的人，一个鲜有的贤妻。浮生六记言辞精美，感情真挚动人，确实是值得多读之书。人生漫长而又短暂，能够从一本好书中，寻找到属于自己的一份欢乐，也是一件幸福的事。本人书读得不多，言辞比较狭隘，点评不够中肯，如大家有更好的见解，请留言。鉴于本文比较长有喜欢的书友，我下次再发。