一
《小王子》一书中，有一段关于仪式感的情节颇为触动人心。小王子在驯养狐狸后的第二天又去看望它。
“你每天最好在相同的时间来，”狐狸说，“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”
“仪式是什么？”小王子问道。
“这也是经常被遗忘的事情。”狐狸说，“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”
现实生活中到处充满了忙碌。大家都借口“忙”，就忘记生日，忽略节日，淡漠亲情，应付友情。一个人吃饭就凑合外卖食品；两个人为了房贷、车贷、孩子学费早就没有值得纪念的日子；很多人住在外观高档的公寓里，房间内却没有一点生活的气息，厨房中的餐具五花八门，一家人拿着不同的碗碟对着电视机吃饭。
大家都在抱怨工作忙碌，生活无聊，情感平淡，却又不好好吃饭，没有一点情趣，没有任何仪式，对生活的粗糙视而不见。
二
不知从什么时候起，“仪式感”成了不少人挂在嘴边的热门词。有些人嗤之以鼻，觉得仪式感就是矫情。其实真正的生活是需要一些仪式感的，这不是矫情，而是对生活的热爱，对生命的尊重。
中国一向被称为“礼仪之邦”，博大、精深的中国古代文化，包含着一整套严格的礼仪制度，极其讲究“仪式感”。
日常生活中，人们一举手、一投足，都要讲究礼仪，所谓“坐有坐相，站有站相”；饮茶、饮酒、服饰等，都会讲究“仪式感”。
在时光的更迭中，更渗透着古人浓重的仪式情结。清明祭祖踏青，中秋品菊赏月，重阳登高望远，冬至踏雪、吃饺子……
毫不夸张地说，是礼仪与“仪式感”，支撑了几千年古代文化的格局与发展，令人时时刻刻沐浴着古代文明的光辉；是礼仪与“仪式感”，铸就了古人精致、细腻的日常生活——想想看吧，“沐浴焚香，抚琴赏菊”，昭示了怎样一种对生活的钟情与热爱！
三
仪式是一种纯净的行为，有些为了拜祭祈福，有些看起来似乎没有意义或是目的，就像一场令人心旷神怡的游戏，但能为当事人呈现出眼前的世界是活色生香的。
心理学中有一种锚定效应，当因事物的不确定性而产生恐惧时，可以通过一段预测、设想的过程来降低内心的不安。仪式在某种程度上是一种心理锚定，给人以确定感和秩序感。
好运动员在调整心态时，都做几乎同样的动作，如深呼吸、调整步伐、呼喊鼓励等，这种习惯就像肌肉记忆，能迅速把精神和心理状态调到最佳预设。生活的仪式是内心与世界之间的一座桥，带来的自我暗示让人更专注认真，也更能体味日常中的趣味与美好。
看看我们身边的一些人，一直保持着仪式感，简直是把日子过成了诗。他们会在闲暇之余为家人准备简单又温馨的食物，用一束花或是路边的枯枝来装点房间。他们喜欢收集老唱片、CD，甚至讲究书籍的装帧设计，把日常过得细水慢流；他们也会重视每一个节日，为朋友和家人精心挑选一份得体的礼物。送出的礼物透露着他们的高品味。这种品味，是发自内心的真挚表达，更是对他人的一种敬重和珍惜。
四
生活节奏越来越匆忙。我们忙于考证、工作、升职、加薪、带孩子、做家务，却忽视了给自己一点喘息的时间。学会善待自己，看似“浪费”时间，实际是对生命的滋养和内心质地的柔软。简单的小小的仪式感，就足以让我们紧绷着的生活的弦松一松，满足内心的一点点成就感。
偶尔涂个不一样的口红，做个不一样的指甲，喷个不一样的香水；晚上亲自下厨，精心搭配菜品，做顿精美晚餐；周末早点起床，给家人做一些自制的烘焙饼干；每周一给办公室换上新的花束；遇到节日送给自己一份小礼物等等。
这些举动或许看起来简单又无意义，但却能让我们活得稍微不那么灰头土脸，能够赋予生活里那些平凡时刻特殊的意义。
“仪式感”不是点缀、装饰，而是直达生活本真以及生活内里的通道，是生活的重要组成部分。
《奇葩说》中马东说：“因为我们是人呐，仓廪实而知节，吃饱了没事干，于是我们的生活就是需要仪式感。”
生活中因为有了仪式感，就好像在给我们彼此平淡的生活中打上一束追光，就像是给咖啡加了块糖，雨天给自己画了个太阳。你的心灵灿烂了，你眼里的世界就大了。
