前两年，老家的村子通往镇上的水泥路修完了，也能通车了。按理说这是个为民谋利的好事，可当地老百姓还是怨声载道，骂声连连。如果你不听原因，肯定认为这是刁民所为。
今年初回家到现场一看，我才知确实不怪老百姓骂。原来，水泥路早就修好了3年，但这条路上的两座小桥依然破烂不堪，让人心堵。一到下雨天，桥下是河，桥面上是水，坑坑洼洼，行人基本无法通过，机动车也得异常小心，否则一不小心就掉进了河里。当地百姓为此也是连连叫苦。
照理说，10多里的水泥路都修好了，可为什么两座桥梁不顺带一并修呢？一打听，这里面有文章。原来，修路归交通部门管，修桥归水利部门管。而水利部门的解释是，这几年一直没有修桥的财务预算。
对于老百性的意见，两家主管部门似乎都不着急。交通部门理直气撞，路，我早就修好了，修桥，可不是我家的事。水利部门也誓言坦坦：修桥确实没有预算，也没有拨款，我也没有责任。
看，两家的做法都合规定，也都各有其理。但老百性可分不清这是哪家的责任田，最终还是骂的还是当地政府。
其实，两家主管部门在宣称有理的背后，隐藏着扯皮、扯淡，隐藏着官本位、不作为，隐藏着懒政、惰政思维，以及对老百性情感的淡漠。这才是根本原因。
还是在这种路上。桥的不远处，一个水泥电线杆断了两截，中间只靠一根钢筋连着，似倒非倒，似断非断，正向路边倾斜。样子很吓人，行人每一次经过都提心吊胆。若是砸下来，结果轻则重伤，重则要命。
其实，换这样一根电线杆，易如反掌，花钱也寥寥无几。可这一断就是两三年，没人过问，迄今依然处在倾斜状态。到了现场一看，更是义愤填膺，觉得“有关部门”太不为老百姓的生命负责了。当地人倒是无所忧虑的样子，感觉没人当回事。
其实， 这是我的错觉。一位老人的哀叹就让人感到绝望：“就让电线杆快点倒下砸死我这个没用的老头吧，那时就有人管了。”
打电话没人问，反映也没人管。时间长了，当地百姓也麻木了，也无奈了。“哀莫大于心死。”这不正是有关部门不作为最好的见证吗？
当官不作为，也许是有历史传承的。话说春秋时期，齐国宰相晏子一天突然辞退门客高缭，众人深感不解。晏子说：“我是一个不中用的人，正如一块弯弯曲曲的木头，必须用墨斗弹直，用斧头来削平，用刨子来刨光，才能做成一件有用的器具。高缭在我身边做事足足三年，一不当墨斗，二不当斧头，三不当刨子，于我无益，要他有个屁用？”
清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中也讲过一则寓言故事：一名官员在阎王面前自称生时为官清廉，所到之处，只饮一杯清水，可以无愧于鬼神。阎王笑道：设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不更胜于你？官员不服，辩解道：我虽无功，但总无过。阎王说：你处处只求保全自己，该办的事不办，该断的案不断，为官不为，岂不是负国负民？
看，占着位置不干事，连阎王都不答应，何况是有正当诉求的黎民百姓？用今天的话说，就是没有职业道德，不干正事。反思现在，有多少人在“食人之禄，未尽忠人之事”？
有的身居要职却碌碌无为，一任下来，却没干成几件要事，单位建设“桃花依旧笑春风”，每年都是重复昨天的故事；有的身为主官，却不问主业，也没干成几件像样的主打事，一年、两年、三年还是涛声依旧。有的整日琢磨头上乌纱帽，连续几任办不成一件事，直到退位也没人点赞。可悲可叹！
这其中尤为警惕的是，有一些“不作为”和“有作为”混杂在一起，浑水摸鱼。这些人也不是一点不作为，而是看人下菜，选择性而为，同样一件事，基层群众反映几十次，他不解决，而上边领导打来一个电话，他就马上行动。有的光干眼前的事，光盯着容易出彩的显绩发力，而对影响长远，费时费力，一时无法速成的潜绩却不理不睬。有的对群众，对部属感情淡漠，对正当需求、合理诉求视若无睹。还有的拿政策规定唬人，不积极不主动，不点头也不摇头，不在原则内尽力，而是以原则为挡箭牌，对上应付，对下摆谱，施“懒政”，用“笨政”。凡此种种，说到底就没有本事，没有担当。
民间有句老话说的好，干什么就得吆喝什么。也有一句很粗的话，叫“不拉屎就别占粪茅房子”。古人说的话倒很优雅，有的说“在其位，谋其政。”有的说是“为官避事平生耻。”还有的说，“食人之禄，忠人之事。”
好像很多官大人既听不懂下里巴人的粗话，也听不懂阳春白雪的“文话”。是真听不懂吗？那肯定不是。是不愿意听懂，是不想听懂，还是装作听不懂？
桥断了，还可以修起来；杆子倒了，还可以树起来。可要是，心断了，还能连起来吗？形象倒了，还能树起来？
