日期：2019-5-17
农历：四月十三
星期五 天气：雨
气温：25~30℃
学习内容：1、进泥之家YY语音频道学习。
2、进泥之家微信群学习。
豆豆读经内容：《黄帝内经》、《孟子》、《伤寒论》、《文学启蒙》、《唐诗三百首》
《老子》累计3遍
每日三好
A、利用上班前15分钟读了《老子》前面四十一章，以前没有抱团读《老子》100遍时，这个时间段也是悄悄溜走。珍惜时间，珍惜与大家抱团成长的机会。
B、晚上豆豆上完课去悦宝家玩，四个孩子玩得不亦乐乎。一起运动、一起吃点心、一起做手工，美好时光。每次都借着向悦宝借书的借口去她家玩，想叫回家都难。
C、今天家人们读了《老子》后分别在群里做了汇报。
以下为汇报记录：
星烨妈妈：早上上班前读了第一到五十五章，用时19分，累计1.5遍。也是读到有点出汗了，感慨诵读也有运动功能啊！不过也想着要领悟点什么，特别去记住点什么，所以心思有点乱，境界不够，晚上继续剩下的，希望可以减少杂念，无为而为！
子栋老师：诵读《道德经》41-81章，用时8分钟。抱团累计2遍。其中对文中：合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。有所体悟，任何的人与物都是从小，少开始，一步步去坚持累积，沉淀，最终有所成就，成才。
同样，任何一个庞大的整体，工程，还是个人，造成最终的失败，崩塌也都是从小问题开始的。如：千里之堤，溃于蚁穴 。
已经晨读的家人们，可以把刚才在读过程中，有感觉的句子，打上来。我们一起展开交流。
果果妈妈-贺晓燕：想到了《易经》中的“积小以高大”。体会着咱们系统学经，经经相通，以经解经的美妙。
漳州泽楷妈妈：今天累积《道德经》第18遍用时25分钟，其中对“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。”的感悟是:“从古至今为什么会有那么多做善事的人呢？这其中有什么奥妙，让很多人理解不透。”
许晨妈妈：中午诵读《道德经》剩下的第四十二至八十一章，累计4遍。有所感悟：圣人不积，既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。意思是告诉我们有能力去帮助他人，不要保留，要尽自己最大的努力去帮助别人，不管从哪方面都行，你会发现助人越多让别人得到益处让别人的问题得到解决，你会越开心越快乐，那种发自内心的快乐就越多。如佛家说法喜充满！自己所拥有的到物质，如生活条件好的，更要去施舍给更需要帮助的人，你会发现越施舍的多，你自己就会得到更多。这几句让我想到佛家讲的财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿。你越为别人付出，你自己得到就越多。这样理解不知道对不对？
果果妈妈-贺晓燕:赞！我们在这里学习，分享，也是一种布施，助人。把自己体悟到的分享出来，自己不仅没有丝毫损失，也让更多人学习到了，大家都这样分享，我们就聚点成面，成系统。也是“既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。”
林子珺 品如: 赞！立刻又内化了一遍！
漳州浚铠妈陈境墨:@005漳州晨妈M6 厉害啊！
果果妈妈-贺晓燕:@漳州品如 林辰 书徵妈林子珺 这个就是大家一起分享的好处，就是“既以为人，己愈有;既以与人，己愈多”的实践体现。
漳州浚铠妈陈境墨:利人利己的分享！
果果妈妈-贺晓燕:是的。
漳州许晨妈M4:是啊，我一直以为我自己无法表达我内心的想法，现在通过读诵经典也能表达一点点的想法了，真是开心！感恩子栋老师和贺老师组织读诵经典并要求及时分亨！我想只要能坚持读诵百遍！一定会收获满满！感恩贺老师引领我进育心平台！感恩家人们的所有付出，认识你们是我这辈子最幸运的事！家人们我爱你们
果果妈妈-贺晓燕: 拥抱。一起珍惜，坚持！
在在 泉州玥儿妈:今天累积《道德经》第一遍时，其中对“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”这两句的感悟是:知足，知足，知足才能常足。凡人在世，常听说“早知如此，何必当初”的悔恨，其实无外乎终于在生活中遭遇到了“祸”，或者是个人有了过错（“咎”）无可挽回，究其根源，无外乎不知足，无外乎欲大于所需。然而，人往往在过尽千帆皆不是的时候，才明白自己原来早丢了初心，才明白唯有知足才能常足！
果果妈妈-贺晓燕:@贺晓燕-泉州玥辰妈黄秋红M14G2 太赞了！确实，欲望无止境，外在的永远也求不完，很多贪官落马，就是因为贪心太重，结果得祸。咱们在这里不断学习着经典智慧，育心修身，做好自己，心态越来越好，家庭越来越和谐，孩子从小养正，还有什么不满足的呢！所以就知足知足，常足矣。钱财再多，也不过夜眠三尺，日食三餐，生不带来，死不带去。
炜圣妈妈林小梅：今天累积《道德经》第三遍，其中对第二十七章的“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”。大概意思是：善良的人是不善良的人的师父，是他们的学习榜样；不善良的人是善良人的反面教材，要以此为戒。
善与不善既是相对立的，又是相辅相成的，就好比阴阳，它们本就是一体的，没有阴哪来的阳。阴中有阳，阳中有阴，也就是善人中也有不善的人，不善的人中也是有善的人存在。这世上没有绝对的存在，一个好人也有可能做坏事。
举个例子：有个乞丐，他本身可以靠自己的行乞或者捡些破烂而自主的生活，可是有一个好人，他看这个乞丐可怜，于是给予他经济上的帮助。这个乞丐感受到了不需要付出就可以有收获的甜头后，他开始慢慢变得懒惰，变得贪得无厌。
当这个好人不再给予后，这个乞丐开始变相的索取，亦或者是不知所已，失去了自我生存的能力，最后做出伤人或者自伤的事情。试问一下，这个好人是否是好心办坏事了？这种好心办坏事的例子比比皆是，包括在孩子的教育方面，也存在着许多这样的例子。
好比在孩子该学习自力的时候，妈妈却代办了，于是这个孩子就错过了学习的机会，最后变得懒惰、拖拉等不良影响。我们要懂得去分辨真善与假善，也要知道如何去行善。
果果妈妈-贺晓燕:@泉州炜圣妈G5 赞！这体悟发散的越来越丰富了！
授人以鱼不如授人以渔。我们进到育心，学习着经典智慧，懂得了教育孩子的方向，明白了教育孩子的根本，自己不断提升进步着，在有些方面可以帮到其他人，
比如说，我家孩子当初由于自己不懂喂养，导致孩子体质不好，三天两头感冒发烧，但是通过进入到育心来学习，自己懂得了问题的根源所在，懂得了如何去标本兼调，孩子的体质越来越好了，自己在这个过程中，累积了很多经验，其他孩子有相关问题的家人就会来咨询，大家说，我是告诉她调理的方法还是帮她调理呢？
漳州浚铠妈陈境墨:肯定是调理方法，这才是根本。
梅子 炜圣妈:告诉她调理方法，只有她自己学会了，才能自强不息。如果只是帮助，帮一次两次，有了依赖，她就不会想要独立，哪天没得依靠的时候，自己会变得手足无措。
就好比我非常羡慕你们漳州那边的读经班氛围，可是我却实现不了住在那边的现实，那只能自己独立起来，自强起来，自己创造一个那样的环境。
国学经典教育-贺晓燕:赞！小梅老师这个就是如其临渊羡鱼，不如退而结网。
其实，告诉调理的方法，还是给的鱼，因为只懂得应对那一个问题，是解决不了孩子的体质问题的。真正的渔，是引导她自己进入到我们这个体系来学习经典智慧，懂得学以致用，懂得思考孩子体质不好的根源在哪里，懂得不管是在思想、行为习惯上，还是身体方面，如何童蒙养正，让孩子拥有良好的体质和明辨是非对错的能力，这个才是真正的渔。
感恩家人们的积极分享，让我们都跟着思考学习了！
梅子 炜圣妈:学习了，看来还是理解得不够深入。
果果妈妈-贺晓燕:是我的提问设的有坑~~~这样我们会印象更深刻。
漳州浚铠妈陈境墨:@指导师-漳州果果妈贺晓燕M10 陷进你的坑中了。
果果妈妈-贺晓燕:@漳州浚铠妈G11陳境墨 难得陷一次，会记忆深刻。
丽娜-鑫彤妈妈:《道德经》通读第二遍用时29分钟，有进步一点点，有顺口一点点，还得继续加油！
漳州浚铠妈陈境墨:今日诵读《道德经》全文一遍，累计17遍，用时19分。
今天在读：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
有感：以前读到这句话时总觉得怪怪的，刍狗是什么？为什么说把万物当刍狗，把百姓当刍狗。这次特意去百度了下才明白这句话的意思。原文从表面看意思是说大自然是没有感情的，它对万物都等同祭坛的贡品；老子理想中的圣人(不特指君主)也是不懂感情的，对一切人都任其自生自灭。由此要表达的意思是：天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
从而也让我想到育心的大门对所有人也是一视同仁，不管你是平民百姓没文凭，还是大学文凭，博士文凭等，只要是想来学习成长自己，教育孩子，传播传统经典文化的人，赖老师都是欢迎的，我们进泥之家的大门也都是敞开着，随时欢迎大家进门来一起学习。同时也告诉我们不能戴有色眼镜来看待身边的人，要一视同仁。
果果妈妈-贺晓燕:@漳州浚铠妈G11陳境墨 分享的好，跟着学习了。
经典，就在那里，你学或不学，不增不减。累积法就在那里，你用或者不用，不悲不喜。公益读书会每周日都在进行，你来或不来，我们都在携手坚持，无为累积。机会面前，人人均等，谁抓住了、珍惜了，谁就收获。
漳州浚铠妈陈境墨:是的。
懿轩妈妈林煜真:昨天子栋老师说要发录音在群里汇报下，因为想着在群里汇报就会更专注，更认真，对自己的要求也会更高，于是我今天用喜马拉雅全程录音，用了快二十分钟。因为录音发布需要审核，晚点补发。
鱼不可脱于渊：鱼要活着，离不开渊，渊代表的是河流或者大海。我体会最深的就是要融入其中，才能收获乐趣。就像我们平时带孩子去坐车，如果我们凡事都帮着他，那么孩子就不会思考，他对身边所有的一切也关注不到，因为妈妈会帮他。
所以孩子其实是人在这个状态之中，可是意识是不在这个状态之中的。所以我们大人要放手，要让孩子自己去行，要用脑袋主动去思考，如何去行，要走什么样的路线，他要融入其中，才能达到目的。不然，他即使做了很多次，他也融入不了。只有自己融入了才能感受到其中的乐趣。
任何的学习，知识也好，经典也好。一定要回归生活。鱼不可脱于渊。不要让人感到我们学习的东西，像死鱼一样。让经典回归生活，是很有意思的。我们的经典如果放在文字里，就是一堆文字，那么跟我们没有任何关系。如何让经典如我，我如经典？
赖老师在大易教育中提到经典教育的四不离原则：不离家庭，不离社会，不离生活，不离圣贤教诲。我觉得我们非常幸福，因为我们的大家长赖老师一直在指引我们学习经典，引领我们的思想，带领我们一起实践。所以想要成长，我们一定要紧紧跟随赖老师的步伐。
果果妈妈-贺晓燕：@指导师-福州懿轩妈林玉珍G5 非常好的思考体悟！经典来源于生活，适用于生活。经典书籍里面的文字，就如我们买东西里面配备的说明书，比如孩子们玩的乐高，如小汽车，如果只是死读说明书，而不去实践操作拼装，那一堆碎零件永远也变不成小汽车。
所以，育心经典提倡我们学经、明经、行经，三位一体，并引领着我们一起去践行。如大家长赖老师每天在群里的引领，子栋老师在群里给咱们的分享引导，各个群及YY语音频道各位指导师们丰富多彩的课程，等等，等于是手把手教着我们如何把经典智慧适用于生活，适应于工作、经营家庭、优秀孩子、养生保健，等等。这样的学习经典，才是鱼没有脱于渊，才是活的可以生生不息的。
