前不久，法国时装品牌迪奥（Dior）的一款半身裙涉嫌抄袭中国传统服饰马面裙的事，闹得沸沸扬扬。
然而继“马面裙”风波后，迪奥在中国市场上又掀波澜。
据网友爆料，迪奥最新发布的“2022秋冬成衣系列”中，多款产品上印有疑似中国传统花鸟画的样式图案。然而在商品说明中，迪奥却并未提及中国元素，只是宣称其为该系列的标志性Jardin d'Hiver（冬日花园）图案。
其实，时尚圈借鉴中国传统纹样和样式久已有之，比如，众所周知的LV老花，便是借鉴了我们唐代的紫檀木画琵琶。
中国传统纹样，是东方的美妙符号，可引起无数美妙遐想，它们停驻在瓷器、壁纸家具、建筑之上，也渗透进种种现代的设计中，直到今天依旧光华闪耀，吸引着人们的目光。
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被西方追随几个世纪的中国纹样，依然是难以超越的经典
“很久很久以前，遥远的东方，有座精致瓷砖砌筑的奢华宫殿。御花园布满奇珍异草，微风拂过花茎上系的银铃，声音清脆悦耳。延伸到海边的茂密树林里，住着一只夜莺，歌声动人心魄……”
安徒生的童话《夜莺》中，描述了一个在西方人的想象中，富丽的中国皇宫和花园。
早在几百年前，“中国风”便渗透到了西方人生活的各个层面，上至王公贵胄，下至商贾乡绅，无不趋之若鹜。
14世纪忽必烈攻入欧洲时，丝绸上的纹样便开始用于欧洲的服饰，我们能在不是西方的艺术作品中看到中国纹样的身影。
15世纪的欧洲绘画《圣厄休拉和她的少女们》中，圣徒厄休拉的长袍上，缀满了中国传统的凤凰纹样图案。
欧洲人热衷于将华美中式纹样用在装饰品和家具上，在布歇的画作《梳妆室》中，便出现了中式花鸟屏风。
克林姆特的很多油画背景也都有中式纹样元素，大形象平面但生动，传递出画家对中国民间艺术的吸收和学习。
现代绘画大师马蒂斯，也对东方装饰艺术有着近乎狂热的迷恋，不仅收集了大量中国工艺品，他的画作中也出现过不少中国纹样元素。
欧文·琼斯1809年生于伦敦，是一位建筑师、设计师、先锋艺术家，他是1851年世界工业博览会的建筑师之一，1852年他受命担任新水晶宫的设计总监。
起初，欧文·琼斯这位建筑美学翘楚对中国纹样不屑一顾，认为在纹样装饰领域中国人实在无足轻重，直到他接触到中国官窑流往欧洲藏家手里的正宗中国货，他一下子被惊呆了，在没有照相机的年代，他将他看到的中国纹样逐一手绘出来，直至1867年出版了《中国纹样集锦》（Examples of Chinese ornament），轰动欧洲。
欧文·琼斯在自序中写到：“那种充满震惊与赞叹的言辞背后，是清代皇家艺术的际遇，也是中国装饰的登峰造极……”
千百年来，中国人用形式多样、寓意丰富的纹样装点生活，他们观摩宇宙的日月星辰，仰望天空的风云雷电，想象传说中的珍奇异兽，画下身边的花草树木……而后将它们凝聚在朴实、简练、精美、繁盛的纹样中，形成一部跨越5000年的文化地图。
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动物纹样，传递对美好生活向往的瑞兽祥禽
在人类出现之前，就已经有了动物的存在，人类在原始社会的蒙昧与无知，激发了他们对于动物形象的无限想象，动物纹样既有自然界中真实存在的动物，也有不同动物结合演化的神兽，它们安抚了人类的恐慌、局促，也寄托着各种美好的祝愿。
龙，是中国古代传说中最神奇的动物，一直被视为中华民族的图腾，传说龙可腾云驾雾、兴云布雨，能禳除灾难、辟邪除祟。龙纹是中国古代延续时间最长，流传最广的传统纹样，龙的血脉里流传的是先民的崇拜，王朝的兴衰，还有来自苗族、黎族、藏族等少数民族的历史记忆。
凤凰，是传说中的神鸟，在新石器时代，就已发现凤纹饰品，凤凰不仅是历代帝王治世成功、王道将兴的标志，在民间，凤凰还是纯洁、爱情和祥瑞的象征，丹凤朝阳、百鸟朝凤、龙凤呈祥等纹样，深受人们的喜爱。
传说中的仙鹤，其实就是丹顶鹤，它生活在沼泽或浅水地带，羽色素朴纯洁，体态飘逸雅致，鸣声超凡不俗，在《诗经·鹤鸣》中就有“鹤鸣于九皋，声闻于野”的精彩描述，于是，鹤纹成为高雅和长寿的象征。
鹿也是中国民间传说中的瑞兽，鹿在冬天脱角，在春天孽茸，因此，含有报春的涵义，而且“鹿”谐音“禄”，是五福之一的“禄”的象征物，所以还有“福禄双全”“路路顺利”等吉祥纹样。
鱼谐音“余”，被用来象征富裕，寓意着金玉满堂、富贵有余，鱼与水紧密相连，有水农作物才能生长，人们才能获得丰收，既而鱼也成为丰年的象征，鱼纹还象征着夫妻恩爱、和谐美满与幸福。
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植物纹样，生生不息的美好期盼
从古至今，中国人都对花卉草木有着特殊的喜爱，并赋予它们美好的意象，姿态万千、连绵不断的植物纹样，给人一种五彩缤纷的美感，人们也根据植物自身的特征，赋予他们各种高贵品质和吉祥寓意。
牡丹，以雍容华贵、端庄秀雅之姿征服世人，牡丹瓣层多，花型宽厚，有圆满、厚重的质感，因此成了富贵的象征，几代皇帝、贵族，乃至百姓都逃不过牡丹的诱惑。
卷草纹又叫“忍冬纹”，是以波状卷曲的藤蔓、卷草穿插缠绕形成的一种连续、规律的纹样。忍冬，如同它的名字一样凌冬而不凋，忍冬纹有着千古不绝、连绵不断的吉祥之意。
松、竹、梅被称作“岁寒三友”，它们具有的高尚气节被人们咏赞。松被视为“百木之长”，象征着青春常在和坚强不屈；竹是高雅、纯洁、虚心、高节的象征，是文人气质的代表；梅花笑傲严寒，象征着人卓而不群、超凡脱俗的品格。
宝相花又称“宝仙花”，它是一种寓有 “宝”“仙”之意的装饰纹样。一般以某种花卉（如牡丹、莲花）为主体，中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其他花叶。在花芯和花瓣的基部，用圆珠作规则排列，像闪闪发光的宝珠，加以多层次退晕色，显得富丽和珍贵，故名“宝相花”，它是一种独具我们民族特色的图案纹样。
佛教、道教以莲花作标志， 代表“净土”， 象征“纯洁”， 莲字与 “廉”谐音， 民间以莲花喻“君子”，许多莲花纹样被提炼成如意形状， 象征吉祥如意。
凡是祝寿主题的纹样，都离不开桃纹，多只蝙蝠和桃组成的图纹表示“多福多寿”，桂花和桃或是桃花形成的图纹称“贵寿无极”。
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中国纹样，直到现代依然焕发生机
中国传统纹样不仅停留在古代，在现代艺术设计上也占据了绝对的地位。
西方的设计师们早已惊叹于中国纹样的精美，很多贵族王室甚至以穿着带有中国纹样的服饰为荣。
从20世纪末开始，无数大牌时装借用中国纹样推出的中国风系列都成了爆款，给时尚界带来一次又一次震撼。
为了彰显中国传统文化的特色风貌，越来越多的建筑在设计中创新融入了中国传统纹样。
贝聿铭第一次回到祖国主持设计的香山饭店，便将中国传统纹样融入了外立面的设计，在香山饭店大片白色墙面上，用磨砖对缝的青砖将窗户联接起来，墙面上重复的菱形窗是传统建筑纹样的高度抽象。
贝聿铭先生设计香山饭店前，无意中在巴黎一家古董店里发现了一块一米见方的明代初期的地毯，图案是冰裂纹，但该地毯已被一富豪预订，经商议，对方同意拍照并使用此图案。此后，贝聿铭特意把“冰裂纹”大地毯铺在了香山饭店的四季大厅。
上海大剧院的设计，采用的是中国九宫格纹样式的建筑风格，整个建筑由玻璃和大理石组成，从上至下晶莹透亮，不仅具有美好的寓意，还为城市景观增添了古风古韵。
刚刚落成的湖北省博物馆三期建筑，设计灵感来源于博物馆藏品青铜器——簠，设计吸取传统饕餮纹与夔纹等纹样，运用像素化的技术对其加以抽象提炼，以满足当代的审美需求。
在历经5000年的文化变迁、岁月洗礼后，中华民族的祖先们寄托在瓷器、织物、建筑等衣食住行器物之上的对生活的热爱、对自然的敬畏，仍感动着年轻的心灵。
结语
中国纹样，体现了自然与生命的智慧，汇聚了古代艺术与工艺的精华，更诠释了中华民族对美好生活的追求。
中国纹样，是中华民族的哲学密码、文化密码，也是美学密码，需要不断继承和发扬。
中国灿烂文明的每一角，都应该被我们永远铭记。
想要重拾纹样之美的意义，给你推荐一套《中国纹样之美》图书，套装图书分为“动物篇”“植物篇”两册，他将给你带来一场传统文化视觉盛宴，也是一次对历史符号的重新解读。
《中国纹样之美：植物篇》，精选牡丹花纹、八角花纹、莲花纹、菊花纹、宝相花纹、桃花纹、石榴纹、葡萄纹、松纹、竹纹等13大类121种中国传统植物纹样。
《中国纹样之美：动物篇》，包含龙纹、凤鸟纹、鹤纹、蝴蝶纹、鹿纹、象纹、牛纹、虎纹、鱼纹、蛙纹10大类116种中国传统动物纹样。
23大类纹样，从人间草木，到龙凤祥瑞，从人口众多的汉族，到壮族、苗族、满族等少数民族，为读者带来一幅广阔的纹样画卷。
本套书的作者之一黄清穗，是故宫博物院纹样专家、中国首个线上纹样博物馆——纹藏的创始人，他和他的团队，曾花了五年的时间，走访上百个自然村落，收集和整理了上万种快要遗失的民族纹样，建设了以纹样为标本的中华民族文化视觉基因工程。
黄清穗以设计师的视角，将传统纹样从器物中剥离出来，以古典美学为基准，采用现代设计手法重新绘制。本套书除了展示中国纹样图示，还配有古老传说，仿佛可带领读者穿越时空，用简单轻松的方式，与不同寓意的纹样相遇。
套装书附赠纹样色卡、ai矢量图文件，方便读者进行设计。套装书为小开本精装，内文使用的是进口100g特种纸，方便随身携带翻阅。有了这套书，你就拥有了一套来自祖先的纹样攻略。
参考资料：
《中国纹样之美：动物篇》（编著：黄清穗 覃淑霞，出版社：江苏人民出版社）
《中国纹样之美：植物篇》（编著：黄清穗 覃淑霞，出版社：江苏人民出版社）
《中國紋，美的驚魂。》（公众号：誰最中國）
《建筑游记 003 | 香山饭店：四绝十八景》（公众号：匠山行记）
