世界上没有人主张纵欲，也没有人喜欢禁欲，如果人一点欲望也没有，那就已经不是人这个物种了，所以节制欲望掌控自己合理的需要才会快乐，如果欲望太多那是不可能满足的，欲求不满，人就容易有苦难、抱怨、争夺，因为得到什么也就意味着你要失去什么，你看那些赚大钱的人，有几个是能安心享受生活的呢，他们为钱所累，只能越来越忙，一直到觉得差不多了，准备放下的时候才能轻松一些。
易经中的需卦，讲的就是等待，我们做任何事情并不会马上看到结果，都需要一定的时间去呈现，这个道理如果让小孩在童蒙的时候就知道，那么小孩才会更容易有耐心，你把他需要的任何东西都准备好了，直接放到他的嘴巴上，那他只会觉得想要什么东西都会很容易，这会降低一个人的挫商和耐心，忽略了得到他的过程，需要大人的精心付出，就会造成小孩难有感恩之心，所以不同的年龄，最好还是根据小孩的接受程度让其自己去承担自己要去做的事情，大人请勿代劳，总代劳这对大人和小孩都不是什么好事。
我们在寻求自我满足的过程当中，一个人有没有恒心是很重要的，恒心主要也是专注力，很多专家讲的心流体验大概说的就是这种，当你做某件事时全然的投入而忘记了时间，这就是入道了，如果你还未找到让你能产生心流体验的事物，那么你是有缺失的，没有这样的体验，人就很难真正专注用心的去做某件事，如果不能专注用心的去做事，那么任何事情就很难去做好。
经历过高考的人，我相信学习能力都不差，如果走出大学却很久没有拿起出本了，这很大可能是你还没有找到自己真正的兴趣所在，这样的你比较容易受到外界各色的诱惑而失去自己，也容易因为没有专注想要做的正事，而没有耐心，让自己的脾气变得暴躁，进而影响到自己的正常生活，所以想要让自己变得优秀，不妨先学习一下找到自己想要专注做的事情吧！这会是一个很好的开始。
在任何时候都比较有节制的人，懂得只取属于自己的那一部分，懂得不随便开口，不随便答应别人也不会失信于人，你看他到哪里都会很受欢迎，大家都喜欢和这样的人打交道，一个很贪心的人，反而谁看到了都害怕，可见一个人如果给人只要沾染上就要吃亏的想法，这是很难立足与发展的，知道的人都想避而不及。
有一种人因为从小生活贫困等各方面原因，遇到欲望的诱惑总有一种不要白不要的观念，虽然他们知道贪小便宜吃大亏，却屡屡在自己无法更改的这种认知里前行，他们到商店里只要看到大清仓，各种便宜大甩卖不管自己需不需要，就想抢购，人们的这种心理在各种购物节当中也是屡见不显，可是很多的东西买回来之后又发现尺寸不太合适，质量也不太好，于是就摆在那里，一摆就是摆一大堆，这就是典型的当时你认为是需要的，结果拥有过后发现自己并不需要。
这主要的原因是因为你自己的元是蒙蔽住的，元就是自我的限制，亨就是要明白该要不该要，做一个深入的判断，其实避免这样的错误，首先树立险在前的观念，认清楚艰难险阻，没有什么事情是好做的，也就不乱做了。
归根结底又回到了道德经所讲的清净无为的状态，意思就是尽量避免给自己找麻烦，那就不要乱做事，当你明白了相通的道理，并能践行去做时，就更懂得了等待的意义，做任何事情也就心平气和了。
我们现在不会生活，主要的原因就是不会等待，没有静的观念，静和无聊是有区别的，无聊的人内心是空虚的，只会一心想向外去求得新鲜刺激的事物，而喜静又懂静的人，内心的丰盈的，他们能够在静的时候时刻审视自己内心的需要，在等待的时候有十足的耐心。
讲一个很浅显的故事，中国有一个特别有名的物理学家叫做李政道，他因发现弱作用中宇称不守恒而获得诺贝尔物理学奖，他在写完自己论文的时候，给自己补了一卦，是需卦，这就是要等待的意思，懂易经的都知道如果审的越快越危险，审的越慢反而有成事的机会，对于大事更应该如此，与其空等，倒不如静下心喝喝茶，先好好生活，让事情顺其自然一些，这个等待的时间会相当的愉快。
这个故事讲的道理就是不问吉凶，遇事只需耐心等待，有问题去克服就好了，这个道理并不是说卜卦有多灵，而是从智慧的角度去理解卦，就会发现问吉凶的往往是心态不好的人，不问吉凶随卦意学卦慧的人往往更高明，因为即使是大凶，那也是命数，该来的躲不过的，看卦也是了解自己的一种工具罢了，为了请所谓的高人去花高价消灾解惑，这都只是掩饰自己内心的空虚，钱更可能是不义之财，那折腾了一圈又都没了，这不就是自作自受嘛。
除此之外需卦还讲了什么是必须，比如你赚了大钱，钱都是从哪里来的，你有没有尽到回馈的责任，你想收获智慧，想要回馈自己漫长的求学生涯，想要有事业的发展，有需是好事，可是需不能乱需，需是你付出了什么，想要得到的合理回馈。
必须是我们必须要尽到的责任，你只想到我要这样，我要那样，别人看都不看，这只是小人之心，得也永远是小利，君子之心不喜欢垄断，喜欢分享，胸怀广大，心里装着别人，别人心里才会装着你，这不是仇富，而是一种更智慧的心态，这样的心态可以让你避免很多的大麻烦，让人知道你是懂的回馈的人，才能给你更多。
最近某网红一下子查出要交税十几个亿，她固然有自己的价值，很努力工作，可是当你占有某项资源太多时，首先应该问问这些资源是谁给你的，没有亿万网民的购物买单，没有平台的推波助澜，没有这个时代的机会铸就，你在努力也赚不了那么多钱的，所以由此及彼，还有多少个收获巨额财富又没有作出应有回馈的人，这个时代在逐渐让这些人逐一浮出水面。
对于同样的事情，事倍功半和事半功倍，差别只在是否得当，却千差万别，为什么你做事特别累，而别人做事特别容易，区别就在于你不懂得合理需求的道理，合理的需求从别人看你的眼光就可以看出，如果一个人总是让别人看不顺眼，这个人即使富可敌国其自身也有很大的责任，一个人引起别人的嫉妒，你自身也是有相当的责任的。
主要指富而不仁，富是好事，人家通过自己的聪明才智，走正道获得的财富有什么不可以，只要仁就好了，仁主要是思考钱从哪里来，是多少人给予自己的帮助，既然你通过别人的帮助而有所收获，那么懂得分享，让更多的人知晓财富的认知智慧，这就是仁，富不过三代，就是一代把太多的财富享受光了，所以下一代也就成了败家子，当一个人懂知足，知荣辱，合乎礼仪，才会产生需卦的正面意义，合理的交互自然会生生不息。
当人心不足蛇吞象出现以后，就成了需卦的反面，因为自我的需要暴露出来，自己不合乎礼仪的一面，只想侵占所有利益而不考虑别人的感受，你的人格就会破产，当你微不足道的时候看似是小事，但是你这样的人格破产，只会永远成为微不足道的人，这也就成了大事，让人小看而远离。
天生我才必有用，人生而比万物更有智慧，自然是要学会驾驭万物，但是想要拿捏万物到合理的程度，这不仅需要智慧，也需要爱心，智慧是把握合理，爱心是心有万物，我们才配当万物之灵。
