各位同仁，上节我们学习了孟子与齐宣王一段对话，孟子说，王之不王不为也，非不能也。孟子说，齐宣王您之所以不行王道，不行仁政不是不能，而是不去做。既然您对一头牛尚能施于恩惠，又何况对您的老百姓，关键您还是没有能够认识到行仁政的重要性。所以他劝齐宣王说权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。说万物都要去权衡，去度量一下他的轻重和长短。何况您的心，您要用心去度量，去衡量一下事物的轻重缓急，才能做出清晰的判断。
好，接下来我们学习的2.1也是孟子与齐宣王的对话，孟子听说齐宣王喜欢音乐，于是他就问齐宣王，王尝语庄子以好乐，有诸？他说大王您曾经告诉过专铺你喜欢音乐有这回事吗？王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”齐宣王脸色一变不太好意思，他说我并不是喜好先朝先带那些清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行音乐罢了。
显然齐宣王清楚的知道鼓乐是属于雅，乐是正人心成天理的音乐，所以他有一点点惭愧，自己喜欢的是流行音乐，并不是鼓乐。
孟子并没有在这个点上挑剔齐宣王，他说王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由古之乐也。”大王如果喜欢音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了。在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐是差不多，这些老师问可得闻与？是怎么回事？你讲来听听。孟子说，独乐乐，与人乐乐，孰乐？您独自欣赏音乐和别人一起欣赏音乐，哪个更快乐？第一个是指的音乐的乐做动词用独乐乐，第二个乐就是快乐的乐。那么齐宣王就回答不若与人。说我独自欣赏音乐，不如与别人一起欣赏音乐更快乐。
接下来孟子又说“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”孟子说您和少数人一起欣赏音乐快乐，还是与很多人一起欣赏音乐快乐？齐宣王说还是跟众人一起欣赏音乐更快乐。孟子在引导齐宣王明白与大家伙一块快乐是最快乐的事情。
接下来孟子说，臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管龠[yuè]之音，举疾首蹙[cù]頞[è]而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。此无他，不与民同乐也。孟子说，请让我给大王讲讲什么是真正的快乐，假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓吹箫奏笛的音声，就会愁眉苦脸的相互诉苦，我们大王喜爱音乐，为什么要使我们这般穷困潦倒呢？
父子不能相见，兄弟和妻儿流离失散，这没有别的原因，是由于大王您不能和民众一起同乐的缘故，此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管龠之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。
孟子继续说，假如大王在奏乐，而百姓们听到大王鸣钟击鼓吹箫奏笛的音声都离开眼笑的相互告诉，说我们大王没有疾病，要不然怎么能奏乐呢，我们大王身体很好。如果百姓这样的表现，那没有别的原因，是由于您和民众能够一起同乐的缘故，假如大王您能和百姓同乐，那就可以成就王也一统天下。
今王与百姓同乐，则王矣。您能够行王道，就是因为您能够与百姓同乐，君王如何能够与百姓同乐，那就是君王以百姓心为心，实行仁政利益百姓让百姓安居乐业，那么就能够做到上下同心同频共振了。
所以孟子从音乐谈起又回到了仁政这一点上。作为领导者要利益员工和高管才能利益自己，唯有成就高管员工客户，才能成就自己，这就是行为作用与反作用的规律。
然而与民同乐为什么很难做到呢？因为人们不愿意分享，无论是物质财富还是精神财富，人们都想独占，都想多占，因为他们害怕匮乏的感觉，因此害怕分享然而独享独占的后果，就让我们的心越来越狭隘，我们的心中只能装下了自己，我们跟周围人的关系产生了对立，原本我们是想追求快乐，但是因为与周围人的不和谐关系，我们就给自己构建了一个不和谐的能量场，我们无法获得真正的快乐，因为我们没有给周围人播种快乐，所以我们自己也不能获得真正的快乐。
所以这就是独乐乐不如众乐乐。孟子告诉我们，唯有超越自身的这份小我的快乐，去追求众人的一起快乐，才能获得真正的那份本体之乐。道德经里讲是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。正因为无私才能成就大似。范仲淹有一句名言叫做先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，所以我们能够与百姓一起乐乐，才能真正的让这份快乐持久下去。
这个世界的机制就是如此设计的，每个人他都是不完整的，都存在一定的缺陷，我们唯有相互帮助才能弥补彼此的缺陷，才能成就圆满。如果单纯依靠自己，我们就难以获得圆满和幸福。唯有大家坦诚相待，上下同欲同频共振，才能共同的完成一件圆满的事业。
不论是建设家庭幸福还是成就伟大的事业，我们需要卷起他人的力量，我们需要利益他人才能利益自己，唯有同乐乐才能独乐乐。因而与民同乐的本质在于建设自己的心灵品质，也帮助他人建设心灵品质，这叫乐在心上。真正的乐不是那份肤浅的物质财富之快乐，也不是欣赏音乐的快乐，而是心之本体的喜悦，是内心的一份自信与坚定。我们要想获得真正的快乐，需要一起开发内心宝藏，一起提升格局和境界，寻找本体之乐，这是我们一生可以持续不断做的一份大事业。
接下来请方子老师为我们剖析工作和生活中的一个错知错见。今天的错知错见是尊重是可以用钱买来的。
各位同仁伙伴们去除一个错知错见，我们的眼前会瞬间开阔起来。各位在这些日子里是否有这样的一种感觉了？今天我们再来听听有一位叫秦勇的同仁。看看他有了怎样的烦恼和困惑，同时我们一起来找到他的错知错见。
老师好我经常把自己的想法强加在先生身上，希望他按我的想法去做，如果与我设想的不同，我就会发脾气抱怨。两个人说不到两句话就会吵起来，甚至煮了饭菜先生不吃，我都会大发雷霆，把家里所有不好的事都算在先生头上，所有好的都是我的功劳。结果我说什么先生也不听我的，我做什么他也不支持。我们两个经常吵架，冷战，两个人貌合神离，甚至我还和婆婆吵架，闹得非常难堪，我有时候觉得都是公婆把先生宠成这样的，我赚的钱多，你就要顺着我多爱我一点。老师我这样想错了吗？
是当然有错了，跟丈夫吵，跟婆婆吵，家不都成了妒闹场了吗？日子都过成这样了，还说没错吗？当然我们不是简单的在讨论对错，而是要通过现象挖到病根，并且要铲除病根，才能够真正的解决问题。
秦勇，你还记得吗？在第一个百日成长计划开始的时候，我们最先听到的那个故事是一对夫妻，他们也是27年来家庭不和，两个人几乎都想离开了，几次闹离婚。这位女士说当初在没有结婚的时候，我就种下了这样的一个念头，婚后我一定要压过他，我要占上风，我要说了算，在家里我得有话语权，可事实怎么样呢？27年来，他没有过过几天好日子，整整27年的折腾，直到有一个机会，他走进了学习中华文化的课堂，他感受到了家庭的问题，是要从自己这儿找原因的。后来他找到了精进处，也就是找到了自己有一个严重的错知错见，就是当初的那个念头就是我必须占上风。
27年前种下的这颗种子一直在心里长啊长，当他弄明白的那一刻，内心说不出的滋味，可以说心痛不已。他知道了爱不是索取，更不是争来的抢来的，只有真诚的付出爱，才能收获真诚的爱。就这么一转念，他就超越了过去的错知错见，拔出了那样的一个病根。经过短短的几个月，他们夫妻完全和好了，家庭温暖了和睦了。他说以前怎么也想到如今两个人一起学习，一起交流分享，一起干家务，一起锻炼身体，一起开家庭回忆。
当然了也收获了儿子的转变与成长，就是这样伙伴们当一个人有了错知错见，就会使生活和工作受到干扰甚至阻碍，乃至于日子过得都不舒服。当然连带着家庭朋友事业通通的都会受影响。秦勇结婚以后不就是这样，大事小事都想自己说了算，你指定也是一个能干的人，难免脾气着急，看不上别人干的活，总想压人一头，往往会得理不饶人，无理还要争三分，抢来抢去，半个家都快保不住了。
再者也可以回想一下，以往的生活与工作当中是不是也吃了不少的苦头，碰了不少的地，有时候也会让丈夫很尴尬，抬不起头来，自己内心也很受折磨，说起来在日常的家庭关系当中，我们也听到了不少，你想说了算，我也想说了算。
好像都为这一口气争来争去，实际上我们也知道要想说了算，本质上我们都想争个话语权吗？表达一下我比你厉害。其实我们内心的隐秘处是想得到对方的尊重，但是我们却不知道怎样才能够得到话语权，怎样才能赢得对方的尊重，论语所言，己所不欲，勿施于人。
我们要求别人做什么的时候，首先自己本身也应该愿意这样做，并且能够做到这叫以身作则，自己不喜欢的，当然更不可以强加于人。
事实上作为我们啊也体会到尊重可不是用钱买来的，人生重大的真理就是行为作用与反作用。如果我们不懂得尊重别人，又怎么能得到别人的尊重？假如认为尊重是用钱能够买来的话，我们的婚姻不就成了交易了吗？我们又怎么敢拿着婚姻？当买卖呢？可见尊重不是用钱能买来的，尊重是心与心，彼此的感应和链接在心上关爱对方，我们才能赢得他人的尊重应有话语权。一句话，尊重别人对我们的尊重，要靠我们的心才能赢得别人的那颗心后，
我们进一步来看错知错见会给我们造成怎样的影响？这个错知错见的背后其实是我们有一颗有我无她的心，有了这样的一颗心，我们就不会去关爱别人，而且不管做什么，我们都会用这样的一种思维方式去为人处事，结果就会事事碰壁，事事不顺心，不如意，少不了埋怨、烦躁、嫉妒、恨。当我们去除错知错见，树立起正知正见时，才有可能反转我们的人生。接下来我们再听听秦勇他在学习以后又有了怎样的变化和感受。
在经过多次反省后，看到自己行为作用对人生反作用的影响，我终于明白夫妻之间是相互成就的，以前不懂得总爱发脾气，伤害了对方，其实更伤害了自己。
这之后我开始改自己的念头。有一次我满心欢喜煮了一桌子菜，没想到先生说他一口都不想吃，换做以前我觉得自己一番好意被泼冷水，气不过肯定要摔盘子和他大吵一架。这次我没有生气开开心心自己吃，没想到的是过了一会起身过来把一桌子菜都吃完了，我在一旁看着心里偷偷乐着，这个家的温度又忙起来了。
我们听到了如今的他与过去判若两人，当心里明白了，夫妻一场最终是来互相成就的，哪有你高我低你多我少，强压别人或自以为是，这个家就散架了。所以家可不是争输赢的地方，看一个错知错见，让自己苦了这些年。
当然改变就在一瞬间，我们每个人心中都拥有无尽的宝藏，拥有无尽的爱，爱不是索取才能得来的，我们付出爱的时候才会拥有爱，我们对他人付出更多的爱，才会拥有更多更多人给我们的关爱。
爱出者爱返，福往者福来对他人好的人一定是自己先受益，最受益。我们学习中华文化心 道 德 事四部曲，心上用功和事上用功，我们得明白他又有怎样的不同，所得的结果是怎样的。
刚刚我们讲过尊重和信任是心与心的链接，我们只有在心上下功夫，就是说我们在心上去爱他人，才能得到他人的爱与尊重。不然的话我们仅仅停留在事上，别人最多会和我们客气一下，可能心里更多的也还是埋怨，这就是心上和事上用功的差别。比如我们给他人一份财富，当然对方嘴上会说谢谢，但是如果我们心上没有这份值得尊重的品质，对方心里也不会对我们真正的感恩，心里面可能还会产生一些不恰当的想法，无论是群众还是家庭中上线，还有一些问题的同仁们我们要铭记，
我们要在漫长的人生岁月里，面对家人的对与错成就与闪失，我们都要向看见了眼前的一面镜子一样，在这个时候要召见的是我们自己，纠偏、纠正和升华我们个人，正己而不求于人则无怨，只有这样，我们才能天长地久的成全我们的家庭。
与此同时，我们还要很深层次的对4部曲心与心对应事与事对应的领会和体征，那是要更深层次的。我们真正赢得他人的尊重是在心上，这样的尊重才是真实的、持久的、丰厚的尊重的本质，是心与心的微妙的感应和连接。因此心和事两者都是相连的，心道德事。有怎样的心，就有怎样的事，在心上，对别人好，在念头上对别人好才是真的好。
各位同仁伙伴们，看上去家庭小事不起眼，可是一旦形成了错知错见，在方方面面都会伤害我们很深的。今天我们理出的错知错见是尊重，是可以用钱买来的，正知正见真诚与尊重才会拥有话语权，才会赢得人心，赢得尊重。我们得把真诚二字渐渐的刻印在我们的心上。
今天的分享就到这里，深深的祝福大家。我们下周一再见。
