赣东北铅山的永平小镇，是我生命的起点，记忆的摇蓝。小镇的东北，䇯立着一座不高不矮，挺拔秀丽，名闻遐迩的仙山—鹅湖山。
据《铅山县志》记载， 鹅湖山原名荷湖山，因山上有一湖，多生荷，夏荷盛开，故名荷湖。相传东晋时，荷湖山上有户人家，蓄有红鹅一对，常年在荷湖里觅食戏水，后来育子数百，这对红鹅便带着这批小鹅腾云飞去，终未复返， 逐有鹅湖之名。
鹅湖山系武夷山支脉，自闽赣交界处之分水关逶迤北来，结秀于鹅湖，海拔690余米，虽不算高，但与周围峰峦相比，也算独秀其中。
栖身在这山下小镇的人们，对于它的钟爱和依恋，早已融入血脉，入骨入心。多少年来，无论我身在何处，每当思念起家乡，首先浮现的是它的身影；每当见到它的身姿，便多了一份心安。它便成了我对故乡最清晰的印记。小时候，从我出生的那一天起，就和这秀山丽水，这里的一草一木相依相伴，密不可分。犹如鱼儿和水，孩儿和娘。
初时，每当东方曙光初现，太阳在鱼肚白的山后缓缓露出，冉冉升起，这种大自然的和谐与宁静，是我对鹅湖山最初的认知。后来，随着岁月的延伸，年龄的增长，深入体验、感受它的机会也越来越多。
鹅湖山下，生态自然，水源充足，土地肥沃，物产丰富。山脚的垅田、水沟，是小鱼小虾等理想的栖息地。盛夏，每当斜阳西下，气温回落，小伙伴们便会背着竹篓，赶着夕阳，兴高采烈地向着山脚奔去。此时，田螺们便会拱出泥土，附着在禾蔸上，杂草边，静候着人们的到来。背阳的田沟沟，更是泥鳅蔵身的最爱。我们往往在简单地断、泼水之后，双手翻开烂泥，聚会般的泥鳅便会让我们忙得手忙脚乱。
多少次这样的场景，我们与夕阳为伴，背回着满心的欢喜，尽享这大自然赏赐的美味佳肴。
当年，山下小镇的农家，做饭烧菜普遍用柴灶，而去鹅湖山路近柴好，它除了坡陡路滑，与别处相比，来此砍柴一担，更加省时省力。因此经常仨俩个伙伴一起，上此山砍柴。
从南面上山，坡陡路窄，乱石铺叠的简易阶梯宽窄无序，落脚难稳。上山不易，下山更难，况且柴草在肩，负重在脚，稍不留神，就有可能人、柴翻滚，事与愿违。好在当时年轻力壮，腿脚灵便，虽然辛苦，但苦中有乐。
然而真正登上峰顶，还是一次特别的机缘。那是我参加了当地组织的一次民兵训练活动。在一个秋高气爽的日子，近百人的民兵队伍，在民兵营长和一位红旗手的引领下，经过一个多小时的攀爬，第一次登临主峰。站立峰顶，抬头是薄纱般的云层在天空浮动，脚下野生的山茶和挺拔的青松等郁郁葱葱。低头俯瞰，山下的小镇、田野、村庄等尽收眼底，美不胜收。极目远望，尽可尽情感受这“会当凌绝顶，一览众山小”的诗情画意。
常言道: “山不在高，有仙则灵。”鹅湖山，不仅山清水秀、奇峰突兀，更是一座底蕴深厚，仙气撩人的文化名山。
这座山，最早在当地有个传说。鹅湖山顶有小口，下面藏个湖，湖里有只鹅，鹅飞多高山下小镇的水就涨多高。因此过去每逢小镇遇涝，老辈里就有人觉得这是湖中的妖鹅在作怪。
“鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”这首《社日》，是晚唐诗人王驾弃官归隐之后路过所作。是古代文化名人留下的赞美名篇。
据史料记载，鹅湖山北麓原有鹅湖寺，南宋淳熙二年（1175年），朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊在此会讲（学术辩论），史称“鹅湖之会”。明景泰四年（1453年）重建后称“鹅湖书院”。
清熙五十六年（1717年），书院辟旧址恢复、扩建，康熙帝亲书“穷理居敬”匾额与“章岩月朗中天镜，石井波分大极泉”楹联。遗迹现留存于鹅湖书院。
淳熙十五年（1188年），辛弃疾与陈亮在鹅湖同憩，瓢泉共酌，长歌相答，极论世事，成为了流传青史的又一次鹅湖之会。
凡此种种，由于众多雅士、圣贤的钟爱，赋予了鹅湖山特有的灵魂和更加深厚的内涵。因而享誉甚广，声名远扬。
家乡的鹅湖山，我梦中的故土，成长的摇蓝。无论我走到哪里，你都是我魂牵梦绕的地方。
