伶丽的小脚
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古时候女人以小脚为美，为了能够让自己看上去够标准，显得是个标致的美人，不惜以裹住正在生长的脚，以期达到小脚的目的。
如今已经没有谁再强迫女性裹小脚了，完全自由选择，没有约束没有拘禁，更不会因为脚大就没有男人要。
白鹿原上的女人在白灵的出现后开始发生改变，时局变了，女人也顶上了半边天。
生在如今这个幸福的年代，确实要比古时候的女人要幸福千万倍。妇女解放了，与男人平起平坐，不再是依附于男人的累赘，甚至于女性不再受到压迫后，做出了比男人更骄傲的成绩。
如今裹小脚的女人都已经是年迈的老人，年龄基本上保持在八十岁左右。那是最后一批裹小脚的女人，解放后的中国已经不再需要那套约束女性的所谓礼俗标准。
家里有老人的，应该都见过奶奶们那三寸金莲，真得非常小。市面上没有适合他们的鞋子，只有自己手工制作，尖尖的鞋尖儿，从头到尾也就一拳半的大小。
单看鞋面倒也没觉得有什么，可当老人们把鞋脱下把袜子脱下后，裸露在外的小脚丝毫没有一点美感。已经严重变形的脚掌让人分不清哪些是脚趾，哪些是脚面。
有的脚裹的比较精致，还能分辨出五根脚趾的排序，虽说已经都被挤在一块了，倒也清楚的把脚趾脚掌和脚后跟有致的排列组合。
这样的小脚许是家长用心的对待着闺女，以最精致的手法打造最漂亮的小脚，以减少最大的裹脚痛苦。
有的脚已经完全分辨不出了，脚趾头压在了脚面下边，直抵脚后路，脚面突兀着，没有脚尖。正确看是方方正正的，侧面看也是方方正正的，里面的乾坤竟然像是自带踩着高跟鞋似得。
除了脚后路就是脚趾，没有脚面的区域。三寸金莲的小脚把女人禁锢在了庭院之中，走不远跑不了。
2
白鹿原上的女人走起路来都是撇着外八字走，着力面太小，不那样外着脚估计很难站得稳。
小脚的女人走路非常慢，摇曳着身躯一小步一小步的往前挪，也许正是古人看上了女人这样走路的姿势，让说三寸金莲美矣。
鹿子霖的媳妇走起路来就是外着八字脚，像是唐老鸭，一摇一晃。要是遇上个着事情，快走起来的样子更加好笑，心里干关急，就是走不快。
裹小脚的女人估计是跑不起来的，站都站不稳，哪还敢跑哩。要不然在白灵该裹脚的年龄，怎么七八个老妈子也挡不住一个小孩子。跑不动，站不稳，哪有小孩子那样灵巧。
年轻的小媳妇们虽说裹上了小脚，还是有一定的姿态。田小蛾的出场就把黑娃给迷了个五迷三倒，毕竟是在大户人家，走起路来摇摇摆摆，如同弱柳迎风婀娜多姿。
孝文的媳妇和孝武的媳妇是没有逃过裹小脚的命运，裹上了小脚，就像是栓上了链子，想要走却走不了。
男权主义就是要禁锢住女人的思想，在家从父、出嫁从夫、夫丧从子，完全没有跟从自己的时候。
那时候的女人就是可悲的，被人玩弄于股掌，依附于男人而活。想要离开都离开不了，要是有一双大脚，估计在没有幸福的日子里早远走高飞了。
然而就是没有可以走的快的大脚，丧失了健全的人格，才被腐朽的男权圈禁起来。
完
