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我家南边有条人工河，因其西通淀山湖，东入黄浦江，故名淀浦河。我家离河不远，只隔两个小区加一条马路，走路过去，最多也就十分钟光景。因此，河边的小路就成为我日常散步的好去处。
有一日，和同事老杨午餐后在河边漫步消食，有一搭无一搭地闲聊，就聊到了淀浦河里的鱼。老杨说，他家也住在这条河边。就在离他家不远处，有个放生点，差不多每天都有善男信女提桶拎篓地往河里倒入鱼鳖虾蟹，有时候还会有放生组织集体前来，那就越发地热闹了。
放生是佛家提倡的善举，其起源却并非佛教。《列子·说符篇》有“正旦放生，示有恩也”，可见早在佛教传入中华之前，即有节日放生的习俗，只不过后世更盛而已。《北齐书·列传二十四》载有法和的故事：“初，八叠山多恶疾人，法和为采药疗之，不过三服皆差，即求为弟子。山中毒虫猛兽，法和授其禁戒，不复噬螫。所泊江湖，必于峰侧结表，云此处放生。渔者皆无所得，才有少获，辄有大风雷。船人惧而放之，风雨乃定。”这也是另外一种放生。
在老杨说的那个放生点不远处的巷子里，有个水产市场，是放生点活鱼活虾的主要来源，虽然不太大，但是货齐全，鱼鳖虾蟹啥都有。当然你也可以把在此买的鱼回家红烧吃掉，但大多数都被用于放生了。
如果你沿河边往下游走一段，就会发现很多人用竹竿架起大网在捞鱼。一网放下去，用不了多久，一堆大大小小、活蹦乱跳的小鱼儿就进了网边的大桶里。等到大桶满了的时候，这些小生灵就到了巷子里的水产市场上，并很快进入善男信女的放生篓里，被提到那个放生点去放生。
“知道什么叫循环经济吗？”老杨说，“这就是。”
