－－我的孩子总是不好好学习，我打也打了骂也骂了，都不管用，我要怎么办？
－－我的孩子总是想玩，看电视玩手机，心思都不在学习上，现在这孩子还不能刺激了，玻璃心，万一给你跳个楼，玩个失踪。真不知道该怎么做？
－－我孩子小学不好好学习，就考不上一个好的初中，上不了好的初中就考不上好的高中，上不了好的高中就考不上大学，那可不行。怎么才能让孩子认真学习，考上一所好的大学呢？
这样的问题是不是很熟悉，从问题中我们似乎都能看见一张张焦虑的面孔。他们眉头紧锁，面容憔悴，似乎把整个家的幸福都寄托在孩子学业优秀上。
曾经这些问题也是摆在我面前，非常棘手的，不知道如何去回答的一些问题，也是让我夜不能寐，恼羞成怒，甚至夫妻争执的一些根源问题所在。
晓丽是和我一起学习正面管教的同学，那天她在我最焦虑最无措的时候来见了我。她接纳我的所有情绪，然后问了我几个问题：
考不上大学会怎么样？
真的就一定会不幸福吗？
这两个问题一直在拷问着我，是呀，考不上大学就一定会不幸福吗？我的小学同学，中学同学，中专同学，大家都没有考上大学，他们难道就不幸福吗？他们当中的很多人，当年学业并不优秀，现在虽没有大富大贵，但也过得很安逸幸福，时不时的同学聚会，亲人团聚，周末还回乡下种种菜钓钓鱼，陪着老人，随时尽孝。而我们反倒离家千里，一年只得回家偶居，享受着城市的便捷，却也远离了乡村的舒适。享受着城市的优质教育和医疗资源，却也承受着城市的快节奏和高压力。
“子非鱼，焉知鱼之乐？”
前两天在楼下遇一个四个孩子的妈妈，与之闲聊，我说养四个孩子一定压力很大吧？她说也没有什么呀。我说你不用管他们的学习吗？他说反正学习的事她们自己搞掂，想读书考大学我们也陪，不想读也没有关系，反正成功的路不止一条。
回到我们的焦虑，使我们焦虑的倒底是什么呢？我尝试从自己理解的角度来分析一二：
一）焦虑：孩子表现不好＝父母失败
很多父母包括我自己，当孩子表现不好被老师批评时，那个幼时被大人批评的“内在小孩”就跳出来了，我会感觉到内疚和自责，然后把这份内疚和自责转移到孩子身上。“你看看，都是因为你，让我没有了面子。” 深层的信念里，我们是在把“孩子表现不好”等同于“父母教育失败”，我们无法接受自己“失败”，所以我们也不接受“孩子表现不好”。于是竭尽所能的让那个孩子成为别人眼中的“好孩子”。
如果我们的孩子不能考上好初中，别人的孩子都考上了好初中，那一定是因为我没有教育好。亲戚的孩子都考上了大学，邻居的也考上了大学，唯独我家的那么不争气，真是没脸见江东父老。
如果我不严加管教，那么我的孩子就会成为“坏孩子”，我就要背上“失败”的称号。所以我一定要严加管教。
然后我们越是严加管教，孩子越是往两个极端发展，要么极度叛逆，要么极度顺从。
于是我们愈加焦虑。
二）焦虑是担心：现状＝永远。
当一岁多的孩子不懂得分享的时候，我们开始担心，哇，你现在不会分享，那长大了不是会变得很自私。我一定要从小纠正你这个毛病，不然就是纵容。
当青春期的孩子不收拾房间，杂乱无章的时候。我们开始担心，哇，你十几岁就这个样子，将来离开家，一个人要怎么生活呀，这么脏乱差，租房子都租不到。我一定要纠正你这个错误，不然就是害了你。
李辛说“我们自己对生命的发展，好多人是处于无知状态的，有些孩子处于某个阶段，在我们眼里会以为他出了偏差，其实，这种偏差会随着生命的自然发展自行调整的“。但是大部分的家长，包括我们，对这个生命的发展没有概念，所以会去焦虑，会担心孩子发展成什么样子。
三）焦虑是以为成功的路只有一条。
李辛说：“我们做生意也好＼做事也好，一旦成功，我们会以为成功的路只有一条，然后要求我们的下属，我们的孩子必须要这样走才能成功”。可是事实真的是这样的吗？
今年我有幸读了很多关于孩子学习方面的书，有卡尔.罗杰斯的《自由学习》，有约翰.霍特的《孩子是如何学习的》，有李辛的《儿童健康讲记》，再到尼尔的这本《夏山学校》。这些书都有一个共通的基本点，也是最重要的原则，就是－－信任孩子。
约翰.霍特说： “信任孩子”，没有比这更简单的了，也没有比这更困难的了。说他困难是因为－－要信任孩子，我们必须信任我们自己。而我们大多数人在孩童时代就被教育说我们是不可信任的。
《孩子是如何学习的》一书中，作者通过大量认真细致的观察和翔实的记载，展现给读者一个个案例。原来孩子自己会学习，孩子会从观察和模仿中学习，很多时候不需要“教”。而且我们传统的“教”，“纠正孩子的错误”，“考试”等不过是不停的在打击孩子学习的兴趣和信心和好奇心。
说到学习，罗杰斯在《自由学习》中有一段话“学习不是将无助的个体牢牢绑在凳子上，再往他们脑子里塞满那些没有实际用处的,得不到结果的，愚蠢的，很快就会被忘记的东西。真正的学习就是青少年在源源不断的好奇心的驱使下，不知疲倦地吸收自己听到，看到，读到的一切有意义的东西。”
而夏山学校，是一所把信任孩子＼尊重孩子＼给孩子充分的自治权的理念实践了距今近100年的学校。（1921年尼尔创办夏山学校，实践41年后1962年出版《夏山学校》，现在的校长是尼尔的女儿）
回到我们前面的三个焦虑，我们来看看夏山学校的尼尔校长是如何回答的：
一）孩子表现不好＝父母失败？
有的家长问尼尔，我的孩子逃学怎么办？尼尔说：我想你的孩子大概是很活波，而学校却太呆板。大致来说，逃学是表示学校不够好。如果有可能，请将你的孩子送到一个更自由，更有创造力性和更多爱的学校。
有家长问尼尔，为什么我2岁的孩子老是拆玩具？尼尔说最合理的解释就是他是一个很聪明的孩子，普通玩具缺少创造性，孩子拆玩具通常是想发现里面有什么？当然如果你经常打骂和教训他，他必然通过毁坏任何东西来报复。
有家长说孩子对任何事都缺乏恒心怎么办，一会喜欢舞蹈，一会喜欢音乐？尼尔说：这就是人生，生活中处处是让人感兴趣的地方。我自己也是这样的人。孩子的嗜好不断改变，他会尝试任何事，这就是他学习的方法。
所以孩子表现不好，真的等同于父母教育失败吗？
二）现状＝永远？
夏山学校最让所有教育工作者和父母鄙夷所思和不可置信的是，他们的孩子上课完全自由。孩子们可以上课，也可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课。所以被称之为最不强迫孩子学习的学校也是名符其实了。
你们一定很好奇，这么自由的环境下，孩子们不是会玩疯了天吗？还有人上课吗？还有人学习吗？夏山经营40多年（截止书出版时）的实践证明，从小在夏山学习的孩子没有不爱学习的，而转学来的孩子却发誓再也不上那些倒霉的课了，他们在学校到处游荡，这种情形持续的时间和他们对以前学校的反感程度成正比。孩子们从怕上课到愿意上课一般平均需要三个月的时间。
尼尔说“只有对那些想学多位数除法的人来说，多位数除法才重要。”
夏山是一所没有考试的学校，同时每天的下午是自由活动。我知道你一定会担心，这些在玩耍中成长的孩子会一直玩下去不思考人生大事，不承担社会责任吗？事实是这些玩够了孩子们，通常会在14岁左右开始用功读书，大约经过三年便去参加考试。夏山考上大学的比率比其它学校高出70%以上。
青春期的家长经常和我说的烦恼里总有一个－－我的孩子的房间很邋遢，乱七八糟。夏山的宿舍里没有内务检查，也没有替他们整理，在这样的情况下，尼尔观察结果是：9岁以下的孩子都相当爱整洁。从9-15岁，同样的孩子会变得不整洁，这段时间的孩子简直就不知道整洁是什么。但是再大一点，他们会自然而然地整洁起来。
所以现状真的等于永远吗？
三）成功的路只有一条？
首先，什么是成功？成功是有钱，有权，有势？成功是能够自食其力抑或是其它？每个人对成功的定义都不一样。
尼尔对成功的定义是：能快乐的工作，积极的生活。
尼尔说“我并不是不重视读书，读书的重要性虽然不可否认，但也要看人而定，行行出状元”。
书中提到了一个孩子叫杰克，他参加大学入学考试未被录取，因为他讨厌读书，他 17岁时离开夏山到一家工厂工作，有一天人事主管找他谈话，问他对夏山的看法，以及如果可以重新选择的话是夏山还是伊顿（英国贵族学校）。孩子说当然是夏山。主管继续问夏山有什么独特之处。杰克挠了挠头，慢吞吞地说“我想是一种绝对的自信吧” “没错”人事主管说：“你和别人不一样，你被叫到这里来没有手足无措，你表现得你和我是平等的”。杰克后来是一个非常成功的工程师。
我在广州有一好友敏，她小学到初中几乎没有写过作业，放学就是做工赚钱或者去玩，还中途逃学过，到了初三的那个寒假，有个成绩还不错的同学请教她一道题，她看了看例题然后解出来那道题。从此之后，开始增长信心，潜心学习，用了一个学期加一个寒假的时间用心学习，名列前茅考上了中专（当年中专是很不容易考的）成了一名护士，现在拥有幸福的家庭两个可爱的女儿，并在生完二胎后成为了一个健身教练，而她学生时代最讨厌的是体育。
我在珠海的一个朋友英，她从小不爱读书，学习也一直很吃力。初中毕业后卖过服装，当过售楼员，她卖服装和售楼的时候月入过万，早早经济独立。现在她是一名全职太太，家庭幸福，生活安逸，看透很多事，率真爽朗在她身上少有烦恼。
相信每一个人身边都有这样的人，这样的例子。如同尼尔所言，不是说读书无用，而是我们可以看到成功和幸福有千百种的可能，达到成功和幸福的路有千千万万条。学业成绩好不是唯一的路。
那么夏山是一所什么样的学校呢，从《夏山学校》一书中初窥，我尝试用自己的语言总结如下：
1）夏山学校是一所由校长尼尔创立于1921年的收费不低的面向中产的私立学校。可是尼尔一直手头很吃紧，其中他说的一个原因是自由的孩子会破坏掉更多的工具和物资。
2）尼尔学了很多的心理学知识，是一个擅长精神分析法的心理咨询师，尼尔会和一些孩子进行个别谈话，有一些个别谈话对一些孩子帮助很大，有一些反馈没有什么。到尼尔晚年的时候，已经很少个别谈话了，他认为自由足以疗愈问题孩子。（注：此处的个别谈话类似心理咨询访谈）
3）夏山学校的孩子们有充分的自由和平等。表现在一他们可以想上课就上课，不想上课就不上课（尼尔认为你想学的时候自然就会学了）， 二他们拥有和尼尔一样平等的权力，通过学校每周一次的自治会议，学校的规则制度都通过这个自治会议进行约定和执行。孩子们轮流当主席，都有申诉权。（注：这和正面管教在教室所提倡的班会非常类似）
4）尼尔所言的自由不是放纵，而是有限度的自由。比如，你可以不喜欢数学然后不去上数学课，但你不能跑去数学课堂骚扰课堂影响其它孩子上课。（注：即正面管教所言的三个尊重--尊重自己、尊重他人、尊重当时的情形）
5）尼尔会把错误的人和事分开。比如，他会因为你踩坏了他种的土豆而生气，但生气的是自己的劳作成果损失，而不是因为你是一个什么样的人。（注：即正面管教的“我犯了一个错误，还是我是一个错误”）
6）尼尔主张痛恨通过恐惧来控制孩子，他说“爱生爱，恨生恨”，每一个问题学生的背后是一个问题家庭。所以他从来不用恐惧来控制孩子，而从夏山毕业的孩子，他们都更能成为一个真实的自己，无所畏惧：不畏惧失败，不畏惧权威，不畏惧排挤，不畏惧挫折（注：即正面管教所言“一个最不可爱的孩子是一个缺爱的孩子“。也即正面管教的核心是鼓励：使之生成勇气，培养内心有力量的公民）
7）在夏山诞生的时代，社会对“性”是持非常保守的态度的，比如孩子把玩生殖器则会视为手淫，而尼尔的观点是，正是因为这些不被允许才使得生殖器、性成为了羞愧、好奇、被压抑的一部分，并进入了潜意识，甚至导致了某些反社会行为。 在夏山，完全没有性压抑。当孩子有需要的时候，尼尔或女教师会们呈现自己的身体给孩子们看，他们还有裸体浴和裸体日光浴。而这些非担没有让孩子们因此淫乱，反而培养了天然的性节制和辨别力。这个在《夏山学校毕业生》中有更多例证。
8）夏山是寄宿学校，上午有课，下午是自由活动，晚上经常有即兴演讲或是戏剧和晚会，所演的戏剧都是孩子们自己编的剧本，所需服装道具也是孩子们自己做，每周五会组织孩子们一起去镇上看电影。学校的木工房和手工室是全天向孩子们开放的。
凭回忆就记录了这么多我眼中的夏山。在近100年前的英国，就有这样的教育先锋存在，实在是让人佩服和敬仰。
很多人说，你说这么多，可是我身边并没有夏山学校呀，这不是增加我们的焦虑吗？是的，全世界只有一所夏山学校，所以我的孩子和你的孩子一样，大概率去不了夏山学校。同时我们也看到，越来越多的学校在推行民主、尊重、平等的教育教学环境，有很多中国私立学校在进行积极的尝试和探索。包括正面管教这套体系，也是可以让更多的学校更“夏山”。
那么《夏山学校》带给了我什么呢？与我而言有重要的三点：
1）给明年要上小学的儿子选择一所华德福学校。
2）坚定信心，减缓焦虑。当我发现更多儿童成长的规律，我愿意给孩子更多的自由，我也会更淡定从容的面对孩子的诸多“不良行为”，并相信孩子现在不等于未来。只要孩子内在有一个稳定的心态，外在有一个稳定的环境，每一个孩子都可以拥有成功的人生：快乐的工作，积极的生活！
3）要努力让正面管教走进更多的家庭，更多的学校。因为正面管教和夏山理念完全是一脉相通的。而且他可以直接在现在的学校基础上进行嫁接和升级。培育更多“内心有力量”的，无所畏惧的，能快乐的工作积极生活的中国儿童。
有一本书叫《夏山学校毕业生》，记录了17个夏山毕业的孩子的人生轨迹以及他们是如何看夏山的。我很期待阅读这本书。
