第八部分是"人的哲学"，作为以人为研究对象的心理学家，思考一些人类哲学的基本问题，是顺理成章的。
罗杰斯对人的本性的基本态度是乐观的、积极的。他反对佛洛伊德和斯金纳的观点，佛洛伊德认为本我是向恶的，而斯金纳则认为人就是对外界刺激的进行条件反应的机器人。罗杰斯认为人的基本本性是建设性的和值得信赖的。
在经过了多年临床心理实践，对无数当事人的观察之后，罗杰斯总结出他对美好生活的定义。
"当一个人能自由地向任何方向前进，而这种选择方向的一般特征又具有某种普遍性，那么这一朝着人类机体选择的方向前进的过程就是美好生活。"
因此，他的美好生活是一种过程，而非一种静止的状态，这个过程有四个特点：
1、对自我的经验越来越开放。在成长的过程中，我们会因为各种原因形成自己的防御体系，就好像是一道防火墙一样，把那些我们认为有威胁的，不安全的等等的经验屏蔽到潜意识中，或者通过扭曲那些经验，使得他们暂时无害地隐藏起来，无法感受到了，但是这种屏蔽和扭曲会让我们无法准确地看清自身的经验、感受，所以无法做出准确的反应。就好比打仗的时候，因为部下一直在报喜不报忧，所以，作出的作战计划是无法打败敌人的。而一个在"美好生活"过程中的个体，就是更开放，更能倾听自己，感受自己内部所发生的一切，并且更能接受自己感受到的一切。
2、更富存在感的生活。这个基本的意思就是更加多地临在当下，活在此时此地。"在下一刻我将会是什么，会做什么，只有到了那个时候才知道，不论是我还是别人都没办法预测。"
3、越来越信任自己的身体反应。有点类似"follow your heart"的观点。接受自己内心的所有感受，无论是积极的还是消极的反应，开心的时候允许自己大笑，愤怒的时候允许自己生气。机体自身有着找到行为解决方案的本能技巧。
4、更充分地发挥功能。“更能体验到自己所有的感受，更少害怕任何感受；他自己筛选证据，也能更开放地对待来自各方面的证据；他完全投入到做自己、成为自己的过程中，从而发现自己有着相当好的、现实的社会性；他更完全生活在此刻，却又了解到这是使用于所有时间的最好生活。”
罗杰斯也提出了，那种认为我们感知到的客观世界就是全部的世界的观点是错误的，就好像很多年前的哥白尼、伽里略和布鲁诺等人被他们的"正确世界"所排斥和迫害一样，我们现在的主流的认为世界就应该是如何的观点也有可能在未来的某一天被证明是错误的。
