这次阅读最大的收获是:转换关注焦点
最近这段时间我的脑子里一直在想:长期思维和彼岸思维。
“长期思维”是跟笑来老师学的，这两天被讲的特别多，本以为跟自己没关系的事，这次却真的给记住了，想想之前的文章，老师也是提过“长期思维”的，不当时就是没有重视，硬生生的给错过了。
“彼岸思维”是在《掌柜说西游》里学到的，讲的是僧人和我们普通人的思维区别，僧人的世界我们理解不了，是因为他们有一套自己的思维方式。
比如:遇见好事他们认为这是佛祖的安排；遇见坏的事情，也认为是佛祖得安排。这样他们的世界里就不会产生所谓的二元对立:善恶、美丑、好坏。这一切都是佛祖的安排。
而给我最大触动的是:彼岸思维。
《心经》里有一句“以波若波罗密多故，心无挂碍。”，“般若”是智慧的意思，“波罗蜜多”是彼岸的意思。连在一起是，彼岸智慧。通俗的讲:人生没有回头路，你只有想着你要去彼岸了，再也不回来了。你才能放下身边的一切，只有这样想才能做到心无挂碍，才能悟空。
这句话我揣摩了很久，我回到的是“轻松和自由”，“彼岸思维”有种“断舍离”的感觉，要到彼岸去了，再也不回来了，又什么都带不过去，那又有什么放不下?又有什么好留恋的呢?
长期思维和彼岸思维，不就是老师说的“转换关注焦点”吗?从而让自己获得解脱。
这种“长期智慧”和“彼岸智慧”就是解决问题的一种方式、一种能力，这也符合“智慧”的定义的。
这两种思维，可以作为我的底层思考方式，也是我“操作系统”更新到此刻，自我定义的“最新版”了。
像老师说的:改变能改变的，接受那些不能改变的。不论做什么事情，都不妨想想“长期”看来会怎样(当然我也会加上“彼岸思维”)，这样一方面会让心态平衡许多，另一方面做事的时候也会踏实很多。
还有一件事需要理清:借口
“转换关注焦点”不是一种找借口的行为，而是在理清概念，从另外的角度看问题。像老师说的，经常花时间“设身处地”地从他人角度思考，因为这个世界的样子，可能和你看到的不一样。
真正的借口是:自欺欺人。
总结:不管是“长期思维” 还是“彼岸思维”，目的就一个，为自己赢得成长的空间，“成长”才是我们的根本。去掉错误的想法，短期期望过高、速成、占便宜等一切障碍自己成长的行为。
转换关注焦点，拥有长期和彼岸思维，遇事多问自己一个问题:这件事还可以怎么想?
回顾一下之前的几个必备问题:
1、元认知能力的开启:我想的对还是不对?
2、方法论:学习各种技能
3、知识就是方法论
4、元认知能力:我这样想对不对?
5、价值观:什么是更重要的?
6、方法论:如何做?
7、转换关注焦点:这件事情还可以怎么想?
