一个王朝，秦王朝，历史上第一个王朝，是他完成了中国的第二次社会转型，创立了专制主义中央集权制度，影响了中国几千年，他的意义价值，那更是无与伦比。一个人，公孙鞅，他是卫国人，但是他却在秦国出了名，众所周知的商鞅变法，便是他引导的。正是因为这一场变法，是秦国变得强大，是秦国才得以吞并六国，建立起秦王朝，可以说秦朝是成也商鞅，但是秦朝只短短存在了十五年就灭亡了，而着败也是因为商鞅。

我们先来说秦的成也商鞅，春秋战国，是第二次社会转型的过渡段，再次之前周朝的土地制度，是井田制，中间的是周天子的，四周才是百姓的，但虽说有百姓的，实则地也都是周天子的。但是随着周朝王室的没落，周文疲弊，诸侯不在给周天子缴纳税，所以井田制就土崩瓦解了，土地的所有权，就归属于百姓了，这也也就有了地主这一说法，因为地主阶级的实力日益壮大，使得社会秩序愈加不好，于是个个国家都进行了政治变革，以求自强。而秦国作为当时的一个小国，人才自然有限，所以并没有第一时间进行变法。一直到了孝公，孝公不忍继续看着秦没落下去，于是颁布了求贤令，求的他国人才来为本国变法。就这样，在自己国家不得志的公孙鞅，看到这求贤令，便来到了秦国，开始展示他的才华。经过一段时间的准备后，开始了变法，史称商鞅变法。这次变法的主要就是为了解决，井田制破灭，带来的地主阶级壮大产生的问题。所以变革首先的一项是重农抑商，奖励耕种，开垦。并规定，如果生产量大可以免除个人劳逸和赋税，为了让百姓更多的务农，变法还压制了商业，商业为末业，并且重新改了商税。不仅如此，变法还废除了贵族的井田制，确立了土地私有制度，一人数分的土地，并且土地允许售卖。百姓看到务农可以说是一本万利，自然愿意务农，而粮食产量高了，那么一个国家自然就富有起来了，无论是发动战争，还是对外交易，就有了底气，这边是变法的第一个好处。其次，在法律上，变法增强了连坐法，采用了轻罪行，重用刑的准则，刑法的加重，使得百姓，不敢再闹事，都遵循着规矩。内部工作做好后，自然就要考虑对外扩张的事情，变法废除了世卿世禄制，颁布了根据军功颁发奖励的等爵制度。这就使得，官职方面少了，好多没有能力，去靠着家室上位的人，同时也激励着百姓，去上战场打仗。其次变法同时还推行个体小家庭制度，一个家庭为一个单位，扩大了国家赋税，徭役来源，直接增强秦国的实力。

这一次变法，商鞅对秦国向内，向外都进行了很大的改进，这让秦国的实力迅速强大起来，站住了脚跟，最后吞并六国，建立霸业，所以说秦朝成也商鞅，但他同时也败也商鞅。

我们都知道，使秦朝灭亡的最根本原因是，秦朝在经历春秋战国大乱世之后，全国上下，国力大减，百姓都渴望安定，可秦朝却制度不改，依旧轻氾重刑，依旧像战争时重徭役，赋税，这使得民不聊生，最终导致了农民起义。而这秦朝的苛政，起源于何时呢？他便起源于商鞅变法，商鞅变法中有意向便是增加连坐法，如何增加呢，在史记中有这样一段描述“令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私鬥者，各以轻重被刑大小。”这产生了什么后果呢，人人自危，户户自保，百姓之间可以说是互相防备的状态，为了自保甚至于会无中生有。就这样刑法继续发展，这样到关系状态也继续发展。到了秦朝后期，法律已经是苛责至极，正如陈胜吴广他们，仅仅是因为天气原因，迟到就要被杀头，不仅仅是他们这一只，还有无数百姓也都是这样，谁不珍惜生命，谁都不愿这么轻易死去，最终酿成了农民起义，所以说商鞅变法，也是秦灭亡的一大原因。那么问题也来了，商鞅变法的弊端如此之大，为什么当初，还要采用商鞅变法。因为他快呀，商鞅变法可以很快的解决当时的社会问题，秦朝当时国内动荡不安，如果不很快的解决国内的问题，那么明天，齐国，楚国的大军可能就兵临城下了。而如果你是百姓，在商鞅偷东西都可能会被杀头的法律下，你还会去抢劫吗。所以说商鞅变法可以很快解决当时的社会问题，但这不是长久的办法，说到这同时也要谈到法家和儒家，在解决周文疲弊问题上的不同了。其实商鞅变法的本质，便是法家的思想，他们是想用严格的法律控制住百姓的行为，可哪怕社会安定了，这终究只是控制的结果，如周厉王之行，无法使人心安定。而儒家不同，儒家就是从人心安定，如果人人都做好自己的工作，那么不需要控制，社会自然就安定下来了。这便是法家和儒家对待问题本质上的不同。

秦朝正是因为商鞅以法家思想为内在思想的变法，而强大，但也是因为社会格局变了，而政治思想未变的缘故，仅仅十五年，变成为了历史，福兮祸兮？