“无知之知”和“无知”是 两回事 —— “无知”是人的原始状态,而“无知之知”则是人在 经过了“有知”,而后 再一次 达到的“无知阶段” —— 人原初状态的无知是“自然的恩赐”,而达到无知之知则是一种“心灵的成就”。
如果说孩童是“纯洁”,那圣人就是“圣洁” —— “纯洁”是 从来没有 沾染过脏东西;而“圣洁”,是在沾过脏东西 之后,又去掉了!以至于现在即便是在“脏东西堆儿”里打滚儿,也不会再变脏了。
无知如果是“不落因果”,或者过“没落过因果”,那么无知之知就是“不昧因果”。
“无知之知”和“无知”是 两回事 —— “无知”是人的原始状态,而“无知之知”则是人在 经过了“有知”,而后 再一次 达到的“无知阶段” —— 人原初状态的无知是“自然的恩赐”,而达到无知之知则是一种“心灵的成就”。
如果说孩童是“纯洁”,那圣人就是“圣洁” —— “纯洁”是 从来没有 沾染过脏东西;而“圣洁”,是在沾过脏东西 之后,又去掉了!以至于现在即便是在“脏东西堆儿”里打滚儿,也不会再变脏了。
无知如果是“不落因果”,或者过“没落过因果”,那么无知之知就是“不昧因果”。