像“玉文化”是中华众多的文化与文明之一，那么，什么又被叫做玉呢？！东汉许叔重许慎在其《说文解字》一书中对“玉”的定义是：玉，石字之美，有五德。当代《辞海》中对玉的解释承袭中国古人关于玉的阐述，说道：“温润而有光泽的美石可称之为玉。”

从世界范围内来看，中国人素来就比较爱玉，有“玉器”之国的美称。中国人爱玉的程度是其他国家无法比拟的，在我们国家所有的文化与文明当中，唯有玉文化与玉文明形成的时间最早、内容最为丰富、持续的时间最久远，未曾间断过传承有续。从内蒙古兴隆洼遗址就出土过各种类型的玉器，运用现代科技碳-14检测与测定，就可以去证实，【备注：这个遗址主要就是分布于西近河流域、大凌河流域和燕山南麓等地。】我国的玉文化与玉文明距今已达八千年的历史。

        为什么唯独中国人对于“玉”是如此钟爱有加呢？！我是这样来理解认为的，无外乎有如下七个原因。第一是：历史的传承，从古至今国人一直都是比较喜欢玉器；第二是：玉温润雅致而又细腻，无论是掌上把玩的、悬挂于腰间的，还是佩戴在脖子和手上的，都是一件令人十分愉快的事；第三是：人们大概就是为提升自己的修行与品德吧！不信，有书为证，《诗经》中云：“言念君子，温其如玉。”故君子贵之也。这句话的意思是说：人的品德应该和玉一样高贵，是十分重要的。孔子也说过这样一句话，说道：“君子比德于玉”，说玉有十一种品德，到后来又减化为五种品德，把玉器和人的品德相提并论至同一高度，高度拟人化；第四是：现在正逢盛世，唯有盛世方可兴收藏，随着人民生活水平的不断提高，人们已不再满足于物质文明，而是需要一些精神文明，各类玉器对于精神文明的提升是非常显而易见的，如若是生在乱世兵荒马乱、民不聊生，吃饭都成为十分严重的问题，还有谁会对玉感兴趣；第五是：通过玩玉，玉养人、人养玉、玉人合一，和玉水乳交融，可以保自身的平安；第六是：在艺术品投资行列里，玉器是一件不错的投资佳品，藏玉可以去保值升值；第七是：通过玩玉、藏玉、结交一些玉友，能增长知识、开阔眼界。

        我自己对于各种玉器方面的认知程度，并不是属于与生俱来的，也是和我们国家的古人一样循序渐进、逐步去一点一点知晓的，但直至现在也只是知道一点点皮毛，仅此而已哦！玉器界把玉器分为三大类别，即：硬玉、软玉和彩石玉，然而老百姓把玉只分成两个类别，即硬玉和软玉。在硬玉和软玉当中，又可分为“白玉”“青玉”“黄玉”“赤玉”“碧玉”“墨玉”“玛瑙”“山料”“籽料”“翡翠”“岫玉”等等。我们国家出产的各类玉石就有：辽宁岫县的岫玉，其玉质地细腻有光泽，水头很足，性软而脆，油脂光泽用途很广；广东信宜县产的信玉，其玉质杂质较多，有蛇形纹；产于北京和湖南的京白玉，色淡黄，有光泽，质细腻，但不够滋润；产于河南南阳的独山玉，其玉极似翡翠，有许多绿色，极适合做玉雕制品。国人较喜欢收藏翡翠，它属于硬玉，但翡翠主要产自于缅甸。在所有的玉石当中上等的玉石要数我国新疆和田产的羊脂白玉和缅甸产的翡翠；次等的玉就是俄罗斯白玉、青海白玉、辽宁岫玉、河南南阳独山玉……

        从古至今，人们除去比较喜欢玩玉与藏玉之外，有许多文字与文学作品和玉也有着密不可分的关系。从汉字的发展史来看，凡汉字中带有“王”字偏旁的，95%都和玉有着莫大的关系，如“玖”“珑”“玲”……其“王”字偏旁全都是从“玉”简化而来的，等同于玉，都有着十分美好的喻义；古人对美男子会用什么词来形容呢？！通常会采用“玉树临风”和“冰清玉洁”；同理，形容女子之美会采用“冰肌玉骨”“珠圆玉润”“亭亭玉立”……对“一点缺点都没有的人”可用“白璧无瑕”来形容，其中的“璧”字就是指玉；身体感到不舒服时就叫“玉体欠安”；对于他人提出比较好的建议与意见时，大家会异口同声地去说道：“真乃‘金玉良言’也！”又譬如在日常生活与工作当中，我们经常说的两组词语“切磋”和“琢磨”，其实说到底还是和玉有着一定的关系哦，这两组词语是我们国家古代制玉工匠们，在制作各类玉器时，必须所要去采用的四种工艺手法。它取自于《卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”古典文学名著《红楼梦》里贾宝玉佩戴的玉叫“通灵宝玉”……

        既然是说到玉器，就不能不去说说明朝的制玉名家陆子冈，他在诸多制玉工匠当中是排名第一位的。有诸多后人把“陆子冈”认为“陆子刚”，其实是谬误。明朝的蝶庵居士张岱在《陶庵梦忆》一书中这样来说道：“吴中绝技，陆子冈之治玉、鲍天成之治犀、周柱之治嵌镶……俱可上下百年保无敌手。”同样是明朝的王元美王世贞则在《觚不觚录》一书里说道：“今吾吴中陆子冈之治玉、鲍天成之治犀、朱碧仙之治银……皆比常价再倍。”在《苏州府志》中记载：“陆子冈，碾玉妙手，造水仙簪，玲珑奇巧，花茎细如毫发。”《太仓州志》的记载也和《苏州府志》记载的差不多：“五十年前，州有陆子冈者，用刀雕刻遂擅绝今所遗玉簪，价一支值五六金。”上述文字不但说明陆子冈玉器制作得好，而且价格也卖得相当高，正因为如此，许多人都趋之若鹜地想收藏一件由陆子冈制作的玉器。陆子冈去世后，后世有许多制玉匠人假借他的名字，制作“陆子刚”款的玉。后世有“子刚”或“陆子刚”款的玉器，其99.99%都是仿冒品哦。现在在拍卖市场上同样大小、相同材质的两块玉器，带有“陆子冈”或“子冈”款的，比没有款名的，其价格起码要高出两、三千元人民币哩。

        除去我在上面所说的内容以外，在我国古代的神话传说中，和玉也有着密不可分的关系，相传女娲补天的时候，用的不是一般的石头，而是五彩石，五彩石就是玉石；此外，春秋战国时期的赵国丞相蔺相如曾以生命护卫过“和氏璧”；亦有千军万马相互间争相厮杀，为的是去争夺“传国玉玺”；至汉代时，帝王们喜欢用“玉衣”“玉晗”和“玉握”，其目的为的就是能够达到使其尸骨不腐，此时的玉仿佛携带有某种神秘法力的灵物；我国古典文学名著《红楼梦》又叫《石头记》，很多人物的名称都和玉有关，例如：“宝玉”“黛玉”“妙玉”等人都是“玉”字辈人物；明朝的医学家、药物学家李时珍著有《本草纲目》一书，在书中就记载玉石具有“养五脏、安魂魄、疏血脉，明耳目”等诸多功效；不仅是这样，连帝王嫔妃养生的时候，都离不开玉，宋徽宗嗜玉避暑、慈禧太后喜欢持玉扇拂面……类似的例子，可谓是不胜枚举，古人视玉如宝，可见古人对玉是如此的喜爱。

        随着人民生活水平的逐年提升，玩玉的人也逐渐地多起来。

        当我查阅到各类关于玉器的拍卖资料以后获知，在2007年香港苏富比拍卖有限公司，拍卖一组玉扳指共计七件，计有：白玉扳指两件、碧玉扳指两件、汉玉扳指一件、青玉扳指一件、赤皮青玉扳指一件。装在乾隆剔红盒里，还配有紫檀内胆。一共拍得港币4736万元。

        我还发现有这样的一种现象哦，现在玩籽料的人变得越来越多，自从2008年起，各种玉器的价格，也是伴随着籽料价格的上升，也同样是一路跟着扶摇直上哦，同样材质相同大小的玉器，这个月的你以五千价格购得，等到下个月再去买其价格起码要涨二三层啊……

        我虽说也算是属于一个玉器方面的收藏爱好者，自己进入到玉器收藏领域的时间是来得比较晚的，个人是从1998年起开始收集把玩一些各类玉器的，那一年的我早已过“七尺之年”。在刚刚开始的时候，是父母外出到云南旅游的时候，购买一些生肖玉器送给我以及家里的至爱亲朋，就是因为这个地区被国人称之为“玉石王国”或“珠宝王国”，但凡是到云南旅游过的人，或多或少会去购买一点玉器回家的，到后来自己也试着收集一些玉器。还记得，自己第一次买玉器的时候就是在2003年，在那一年，也是我第二次去张家界旅游，【备注：我第一次去张家界旅游的时候就是在1998年。】回来后购得三块翡翠玉器挂件送给家里的至亲长辈，共计花费的钞票为150元人民币。

        在2003年我去张家界旅游的时候，现在回想，为什么会想起来购买三件玉器呢？！皆是因为主要是由如下的两个原因所造成的。

        第一个原因就是：当时是和原先单位里面的同事一起去的，人数在十几个人，而且在这些同事当中，绝大多数的同事还挑选有好几件玉器哩，也都纷纷来规劝我说应该去收藏几件玉器的，说什么个人佩戴玉器，既可以保平安；还可以辟邪；更对自身的身心健康是有极大的好处的；我因为拗不过他们的再三规劝，就去购买三件玉器。

        第二个原因就是：我购买的三件玉器是有目的的，为的就是－－赠送给三个人，外公倪根生、外婆张榴妹和我的亲侄子陆昊，就是衷心地希望这三个人，始终都能保持着健康、快乐、平安与长寿。

        因为在当时的自己，也是刚刚涉足玉器收藏的领域里面，还在不断地学习当中，也是不知道是否是物有所值的，所以等到回家以后，就请专家掌掌眼，鉴定结果出来后，说所购的玉器是真的不是假的，不过，其材质在各类玉器里面是最最低等的，其名称叫做“璞玉”，三块玉的价格不会超过50元人民币哦，害得我大呼被受骗上当！

        不仅是如此哩，鉴定专家还告诉我说道：“像这种类型的‘璞玉’，在一般情况下都是拿来给那些刚刚进入雕刻玉器行业里面的新手或学徒拿来练手学习用的，就是因为像这样一类的玉器，它的品质并不是很好的，所以新手玉器工匠雕刻的好与坏则是无所谓的。”……

        还有的就是，我通过一段时间的学习、研究和了解以后，还和好友去国际展览中心和浦东新国际展览中心观看珠宝玉石展览会，后来又陆陆续续购买一些玉器，之后去购买的三件玉器全都是翡翠的，其中的一件就是翡翠平安扣；还有一件是掌上把玩的翡翠貔貅、挂件翡翠貔貅……最欢喜的一件玉器是家父送给我的玉器摆件，在上面雕刻麦穗和鸳鸯，其音叫“岁岁有随”寓意为“随缘”。这件玉雕摆件，玉质细腻，满工雕刻，雕工细巧，栩栩如生，令人爱不释手……

      要是个人是个玉器收藏爱好者，去买卖翡翠玉器的时候，自然要去鉴别其品质的好与坏哦，那么，如何才能去鉴别好与坏呢？！

        去鉴别一件翡翠质地的好与坏，主要还有如下的六个要点哦。这六个要点分别就是：“色”“透”“匀”“敲”“照”与“色”，而且像这六个要点，也是缺一不可的，唯有如此做，才能收藏到好的翡翠玉器，自己比较欢喜的翡翠玉器，要不然的话，则是不行的。

        在各种类型的玉器当中，也只有翡翠类别的玉器是比较讲究它的色泽的，而且还是放置在首要的位置上面的。像翡翠类别的玉器，是不需要多去言语一些什么的，自然就是以“绿色”的则视为最佳的品质，要是个人去收藏带有“红”色、“紫色”一类的翡翠玉器，它的价值也仅仅是绿色翡翠玉器的1/5。还有可能收藏到的翡翠玉器当中，会包含有四种颜色的，这四种颜色分别就是－－“红”色“绿”色“紫”色和“白”色这四种颜色哦，它就称之为“福禄寿喜”。

        在翡翠玉器当中，但凡是那些色泽比较暗淡的，还带有微黄颜色的，就是属于下品类别的翡翠玉器。单色玉器，要以色泽均匀的为最最好。“透”：就是指玉器要透明晶莹如玻璃，没有“脏”“杂”“斑点”，“不发糠”“不发涩”的为上品。那些“半透明”与“不透明”的各种翡翠玉器，则分别称之为“中级玉器”和“普通玉器”。

        在清朝以前，带有“红”“绿”“白”三色颜色的玉才称为翡翠玉。到现如今时，翡翠泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居多。“匀”：是指玉器的色泽重在均匀，虽然在玉器中含有“白色”和“绿色”，若是色泽不怎么均匀的，通常它的价值就会很低，不具备保值与升值的空间。“形”：则是指玉器的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，并无什么特殊的标准。一般情况来说，翡翠玉器的个头越大越好。“敲”：若是翡翠玉器当中常有“断裂”与“割纹”，通常情况下是观察不到的，如果用金属去敲一敲的话，或者把玉器轻轻地抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否，声音越是清脆越是好。“照”：在翡翠玉器当中，有肉眼不易发现的各类“黑点”与“瑕疵”哦，只要用30倍的放大镜去照一照，便可一览无余，看得清清楚楚。要是说真的碰到有各种“黑点”与“瑕疵”的玉器，尽量不要去购买收藏为好，原因是有其二，其一是：因为一旦去购买收藏，要想获得保值与升值的空间，是十分有限的哦，其二是：有瑕疵的翡翠，若是不想再去收藏，是很难去脱手的。

        对于像你和我这样的普通老百姓而言，鉴别一件翡翠玉器的好与坏，最简单的方法有如下四种哦。其一是：水鉴法，将一滴水滴在翡翠玉器上，如果呈露珠状，久不散者必是真玉；其二是：手触摸法，若是真玉，用手摸有冰凉滑润之感；其三是：观察法，将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的必定是真玉；其四：是舌尖鉴别法，舌尖舔真玉有涩的感觉，而假玉则无。此外，个人还可用30倍放大镜来观察，主要是看有无裂痕，有裂痕的其价值必定会大减！

        故爱玉与藏玉之人，要去牢记：“君子无故，玉不去身！”

      【备注：①：文章为作者原创；②：各种玉器图片均来源于网络；③：最后二张玉器图片乃是作者的玉器收藏品，自藏自拍；④：万分感谢原创图片。】

        杜老倌侠客居（陆伟）写于2010年02月01日星期一晚上