十年后看《霸王别姬》:才懂,蝶衣是真虞姬,从未爱过师哥段小楼

电影《霸王别姬》在豆瓣的评分高达9.6。前两天,经典重现,在哥哥逝世的4月1日,这部电影在台湾重映。

这部电影为什么得到这么高的评价,我觉得跟张国荣饰演程蝶衣有很大的关系。

1993年的戛纳颁奖现场,一身西装的哥哥张国荣风流倜傥,把西方的观众直接看傻了,他们无法想象这个大帅哥会是电影中千娇百媚的程蝶衣。

如今哥哥已经逝去十九载,但他只是换了一种方式永远活着,程蝶衣也永远活着。

十年前,我看《霸王别姬》,我只看到蝶衣痴迷演戏,痴恋霸王;十年后,我再看《霸王别姬》,我才知道,程蝶衣爱的从来不是真实的段小楼,他这一生,终究是错付了。

01 初见

1922年的北平天桥,长得秀气的小豆子被亲娘艳红送进了戏班子。戏班老板上上下下检查了小豆子的身体,看有无缺陷。看到手时,发现他是六指。戏班老板拒绝了艳红,说这要是在舞台上伸出手来,能把观众吓死。

豆娘抱着小豆子出到外面。小豆子哀鸣着,娘,手都冻冰了。听到这话,豆娘拿起案板上的菜刀,手起刀落,六指掉落雪地。小豆子顺利成了戏班的小学徒,从此命运被改变。

刚进入戏班,因为有一个JI女娘,也因为长得秀气被一帮男孩子称为“窑姐”。小豆子也是有骨气的,拿起艳红给他的衣服就扔进了火里。

所有的人都嗤笑他、欺负他,唯有小石头站出来说:跟我睡吧。

程蝶衣从小不知道父亲是谁,卖入戏班后又失去了母亲。他的生活中没有亲情、没有温暖,没有欢笑,有的只是痛苦和眼泪,有的只是师傅的责打、师兄弟的欺侮。在这个冷酷无情的世界上,只有师哥小石头给他带来些许温暖和美好。从此小石头住进了小豆子的心里。

有一天,戏班老板不在家,小石头打开了门,他本想逃跑,但是转头看见了小豆子,他决定放小豆子走。小豆子临走之前,再三嘱咐小石头,师哥,我枕头底下有仨大子儿,你别忘了

可是,跟他一起跑出去的小赖子偷走了仨大子儿,买成了糖葫芦,小赖子说,吃了糖葫芦我就是角儿。

这简直就是小豆子错位人生的写照。辛辛苦苦攒下的三大子本想留给小石头的,却被小赖子买了糖葫芦。

小豆子和小赖子途径戏院,发现大家对角儿的尊捧。小豆子感动得泪流满面,决定回戏班继续学戏,成角儿。

小豆子遭到了有生以来最狠的一次毒打,但是,生性倔强的他坚决不讨饶。小赖子为了不挨打,把所有糖葫芦塞到嘴里,拼命咽下,然后上吊自杀了。

从此之后,小豆子抱着成角儿的大志,以师傅的告诫时刻提醒自己:人要自个儿成全自个儿,要想人前风光,就得人后受罪。

02 定情

俗话说男怕《夜奔》女怕《思凡》。因为长得秀气,小豆子被分配演旦角。可是, 每次唱到“小尼姑年方二八,年纪轻轻被师父削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎……”时,他总是唱成,“我本是男儿郎,又不是女娇娥”,为这没少挨师傅的打。

终于有一次,一个著名的经理人来他们戏班探访,看中小豆子长相不错,让她唱《思凡》。可是,小豆子又唱成“我本是男儿郎”。小石头着实替师弟着急,他拿了烟袋锅,拼命捣小豆子的嘴。小豆子满嘴是血,鲜血顺着嘴角流下来,但是他忽然开窍了,他忍着嘴巴的疼痛,站起来唱:我本是女娇娥,又不是男儿郎……

电影里这一幕有点血腥,也有一点男女之事的隐喻。CHU女,第一夜,这个你懂得的。而程蝶衣的情郎就是师哥小石头。

对戏班其他小孩子来说,这是唱戏,这是假的,嘴巴歪一歪就改了。可对小豆子来说,这是改换性别的大事。从此以后他认定自己是女孩,是女娇娥。

接下来就有了小豆子和小石头的第一次登台,两人演了一出霸王别姬,大受欢迎。从此,小豆子发誓,他要和师哥唱一辈子霸王别姬。师哥是霸王,而他是虞姬。

台下有个前清的太监张公公看中了小豆子,给戏班送了大礼。小豆子被扛进太监府。遭受潜规则,初次体验到身不由己的感觉。

这是对小豆子身体的戕害,也使他的性别意识得到进一步强化。他更加确认了自己是个软弱的女孩子,他需要他的霸王。

03 从一而终

小豆子和小石头都成了名角儿。小豆子变成程蝶衣,小石头变成段小楼。他们俩合作演出《霸王别姬》。

《霸王别姬》是京戏中著名的一出。讲的是四面楚歌,军心涣散,在危机时刻,霸王想带心爱的妃子虞姬离开,但是虞姬为不连累霸王,拔剑自刎。虞姬死去了,死在了刘邦的万千兵士面前,死在她心爱男人的怀里。

戏台上,他们是虞姬和霸王。戏台下,程蝶衣喜欢段小楼,他们约定唱一辈子《霸王别姬》。但是这只是程蝶衣的一厢情愿,段小楼只把程蝶衣当师弟看,两人的关系是一起演戏的好兄弟。

戏中的爱情是浪漫的。可是现实不是戏。现实层次鲜明地划分了几个时代。

1924 北京 北洋政府时代

张公公有钱有势,他以栽培程蝶衣为借口,侵犯了他。他请程蝶衣去他的寝室。蝶衣身着戏服,他是戏里的蝶衣。小小年纪的他怕极了。他大喊,我要找我师哥,我要撒尿。

张公公用双手捧来一个精美的痰盂,跟他说:尿吧,你这样的,也不算糟蹋了好东西。

于是穿着戏服的蝶衣撩起衣服哗哗尿起来。这幅景象在太监张公公看来,无疑美丽极了。

他一把抱住了程蝶衣。接下来发生的事情可能就是顺理成章的了。

这是蝶衣的第一次受辱。回去的途中,他捡到了一个弃婴小四。他哭了。他真正体会到女性的悲苦和伟大,他把所有的母性和柔情都灌注在小四身上。

1937 七七事变前

时间荏苒,转眼间到了国民政府时代,依然有爱看戏的人。蝶衣和小楼依然红火,两人演的霸王别姬依然受欢迎。

有一个国民党高官叫袁四爷袁世卿的是他们的戏迷。袁四爷很懂戏,他甚至连霸王上台要走几步都如数家珍。他在评价程蝶衣时说,你演的虞姬炉火纯青,袁某几次恍惚,以为虞姬转世再现了。这话说得真切,因为在台上时,蝶衣就是虞姬。

段小楼喜欢逛妓院,他几次邀请蝶衣同去,但是蝶衣都拒绝了。程蝶衣怎么可能去逛妓院,他从心里认定自己是女娇娥的。

段小楼逛妓院时,喜欢上花满楼的头牌菊仙姑娘。正逢菊仙被众人调戏,小楼解救了她,并且当众许下婚约。菊仙假戏真做,把自己所有的钱、衣服、首饰都留给了老鸨,连鞋子也留下了,净身出户,跟了小楼。

小楼邀请蝶衣给自己做证婚人,但是程蝶衣不干。他不能容忍师哥拥有别的女人,在他心中,师哥就是霸王,而虞姬才是霸王唯一的女人。

程蝶衣质问段小楼,说好的要在一起唱一辈子,差一年、一个月、一天、一个时辰……都不算一辈子。

小楼说,师弟,你这是不疯魔不成活啊。可那是戏!

小楼和菊仙新婚这天,程蝶衣对段小楼深感失望,魂无所归。他独自唱《贵妃醉酒》选段:

杨玉环:人生在世如春梦,

高力士:且自开怀……

杨玉环(接唱)且自开怀饮几盅。

戏中,杨贵妃苦苦等候唐明皇无果,孤独、嫉妒两种感情在内心交织,也表现出小楼被菊仙抢走后,蝶衣孤寂、妒忌的心情。

无疑,程蝶衣是自恋的,如同尊贵的杨贵妃,他无法接受自己的感情受到一丝一毫的污染;可是没有了霸王的虞姬又是孤独的,她只能沉醉在自己的梦中,聊饮几杯,且自开怀,在戏中排遣自己的苦闷。

日本人攻陷了北京城,日军抢了小楼的戏服,小楼得罪了日本人被抓。日本军人里有一个青木军官热爱京戏,要求蝶衣唱一折京戏就放小楼。

程蝶衣是善良的,虽然他为段小楼抛弃他感到伤心,但当段小楼被抓时,他又义无返顾挺身而出,在堂会上为日本人唱了一出《牡丹亭》。

唱词是:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”。

这是《牡丹亭·游园》中的一段唱词,原本是表达杜丽娘面对园中的衰败景象,表达对自己青春消逝的感伤,在这里则表现了程蝶衣的忍辱负重和他要救小楼的急切。

蝶衣赴袁四爷的约。二人喝得酩酊大醉,袁四爷扮成霸王、程蝶衣依然是虞姬。程蝶衣在一种半醉半醒的恍惚状态下,完全沉浸于戏里,忘记世间一切的痛苦和烦恼。

其实,袁四爷才是那个真正能读懂程蝶衣的人,他看戏、听戏、懂戏,在热爱戏曲这一点上与程蝶衣是完全一致的,但虞姬始终是那个从一而终的虞姬,“她”的霸王不可能被袁四爷替代。

分不清是清醒还是糊涂,程蝶衣手中握着霸王的宝剑,突然宝剑出鞘指向脖颈,这是程蝶衣在影片中第一次直面死亡,也是他在剧中首次唱出虞姬自刎时《和垓下歌》中的唱词:

汉兵已略地,四面楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生?

在四面楚歌声中,他的霸王(段小楼)还是那个有情有义的霸王吗?程蝶衣的心中已经产生了疑问,也暗示了程蝶衣最终的悲剧。

这一刻我忽然明白,原来,蝶衣是真虞姬,如果他手里的是一把真剑,他已经死过无数次。

宝剑当赠英雄。当夜,蝶衣带着宝剑来找小楼,履行他多年前的诺言。醉意朦胧的小楼从剑鞘里抽出宝剑,大喊一声:好剑!蝶衣从他的神色中顿悟,师哥早已忘了当年的那个承诺。

蝶衣转头去看墙上两人的合影,不由心生感慨,我还是当年那个虞姬,可是,小楼却不复当年那个霸王。

失去了小楼的蝶衣提不起精神生活,他吸上了鸦片;而没了蝶衣的小楼结婚后天天和一帮闲人玩斗蛐蛐。

后来,关师傅出面教训了两人。期间,菊仙也来了,她告诉大家,她怀孕了。这样,为人夫的小楼即将为人父,他身上承担了更多的责任。这之后,两人再次同台唱戏。

小楼身上背负了为人夫为人父的责任,而蝶衣心中却只有戏和他的霸王。蝶衣依然是当年那个蝶衣。接受有菊仙的小楼,对蝶衣来说,这就是一种感情的妥协。

1945年日本投降

时代的巨轮驶入1945年,日本人投降。台下看戏的日本人换回国民党军。在蝶衣和小楼演出霸王别姬的过程中,不懂戏的士兵们拿手电筒晃人取乐,小楼和他们起了冲突。一直告诫小楼谨慎行事的菊仙又急又怕,她想上来劝解小楼,结果被人冲撞动了胎气,孩子没了。

蝶衣则以汉奸罪被国民党逮捕,因为他给日本人唱过戏。菊仙提议找袁四爷救蝶衣,条件是以后两人不再合作唱戏。袁四爷答应了,出庭作证,说当年蝶衣是日本人强押过去的。

失去小楼的蝶衣在法庭上又一次萌生了死的念头。他大喊:如果青木活着,京戏就传入日本了,你们杀了我吧。

蝶衣没有死。国民党一个高级将领喜欢蝶衣的戏,放了他。蝶衣又在舞台上唱《牡丹亭》。没有了小楼的蝶衣只能是杜丽娘,只能是孤魂野鬼。

这以后,蝶衣又回到了以前熟悉的堕落生活,唱戏,吸鸦片,和袁四爷鬼混。而小楼则在街头卖西瓜。

国民政府撤退,新中国成立

时间的车轮滚滚向前,转眼来到新中国,张公公成了乞丐,流落街头;袁四爷作为反动派,被就地正法。

经历一番痛苦的挣扎,小楼帮助蝶衣戒除鸦片。这之后,蝶衣和和小楼重新登台。可是,在关于京戏现代化的讨论中,蝶衣因不接收现代戏的观点,被他从小被他收养的小四取而代之变成,蝶衣被赶下舞台。

小楼来探望蝶衣,希望他能转变自己的观点。蝶衣问道:虞姬怎么死的?小楼丢下一句:师弟还是这样,不疯魔不成活。可那是戏!

蝶衣的心彻底死掉,他烧毁了满院子华丽的戏服,两人决裂,蝶衣告别舞台。

文革时期

文革开始破四旧,蝶衣和小楼遭批斗。小楼揭发蝶衣给日本人唱戏、跟反动派袁世卿苟且……蝶衣看着小楼因亢奋而变形的脸,说,我也来揭发,我来揭发姹紫嫣红,我来揭发断井颓垣,段小楼你天良丧尽,狼心狗肺,空有一张人皮。自打你贴上这个女人,我就知道一切都完了。菊仙是花满楼的头牌JI女,她是潘金莲!

小楼听到这话,立刻声明跟菊仙划清界线。正要扑上来保护小楼的菊仙听到这话,心灰意冷,上吊自尽。

从此之后一直到文革结束,整整12年,这两人再也没唱过戏。

新时期

一直到文革结束,蝶衣和小楼重来到大戏院走台,唱霸王别姬。

小楼开玩笑般道白一句:我本是男儿郎。蝶衣立刻接了一句:又不是女娇娥。

小楼笑着喊,错了,又错了。蝶衣的脸上忽然现出一个了然的笑容。然后,两人继续对戏,汉军四面楚歌,霸王别姬,虞姬自刎。这次,是真剑,虞姬真正演了一出姬别霸王。因为程蝶衣忽然想明白了,“虞姬再怎么演,也总有一个死。”于是他死了。

这是《霸王别姬》的最后一幕,虞姬拔剑自刎是对霸王的忠贞,程蝶衣给自己的的人生画上一个完美的句号。舞台上的虞姬和现实中的蝶衣第一次实现高度统一。

程蝶衣的一生注定是一个悲剧,最终,他的人生只能在戏中得到圆满。

段小楼回过头去,大喊一声:蝶衣;然后声音低下来,他又喃喃了一句:小豆子。

戏,演完了。段小楼的第一 声“蝶衣”是出于惊讶,是伤感,第二声“小豆子” 是作为师哥的小石头向当年的那个小师弟的告别,小豆子终于脱离了苦海。对苦难一生的程蝶衣来说,作为虞姬死在舞台上,这无疑是最美的结局、最好的解脱。

04 写在最后

小豆子本来是男孩,在师傅的毒打和师哥的烟锅的合谋中,他痛苦地完成了自我的女性认同,在心理上变成女孩。在和师哥小石头同台演出霸王别姬的过程中,他是虞姬,是那个美丽苍凉的女孩,她拥有自己的霸王。

不疯魔不成活,在现实中,蝶衣也变成虞姬,他把对霸王段小楼的爱情从舞台延续到现实之中。

蝶衣混淆了台上和台下,他渴望一份像虞姬那样的生死恋情,渴望做一个像虞姬那样从一而终的贤惠女性。

可是,自从花满楼的头牌女孩菊仙走进段小楼的世界后,蝶衣心中的楚霸王变成了现实中有七情六欲、也要养家糊口的段小楼。从此,段小楼的世界再也不是程蝶衣的私家珍藏,蝶衣也从虞姬变为菊仙口中的师弟。

蝶衣哀求师哥和他演一辈子的戏,他试图在台上始终保留自己的虞姬身份。因为虞姬的角色契合了他在现实世界里无法实现的女性身份。而霸王别姬超越生死的爱情也补足了他的人生意义。只要和自己的霸王在一起,那么虞姬就是幸福的,虞姬的人生就是有意义的。

然而师哥责备他不疯魔不成活,蝶衣这辈子就是想当虞姬的愿望已无法从段小楼身上得到满足。

更可怕的是,菊仙抢走了他的霸王,文革又剥夺了他的舞台和成为女人的戏服。

所以,虞姬只能死了。在台上,程蝶衣的虞姬通过拔剑自刎完成了自己的爱情。在现实中,段小楼的真虞姬菊仙则是通过上吊自尽来悼亡自己的爱情。

蝶衣对段小楼的苦恋,说到底,是作为“虞姬再世”的程蝶衣对楚霸王的忠贞。不过,真霸王是一个末路英雄,保护不了自己的女人;假霸王段小楼只不过是一个怯懦小人,在现实中,他不仅保护不了自己的女人,还成了害死自己女人菊仙的最后一根稻草。

程蝶衣最终死了,死在大时代之后,死在自己的剑下。

戏如人生,人生如戏。张国荣死了,死在事业的高峰期,死在迎风飘落的高楼之下。

生活本身就是一场复杂的戏。不是每个人都能找准自己所要扮演的角色,也不是每个人都能演好自己的角色。

在社会的大舞台上,有不少人像程蝶衣那样,因为诸多原因迷失了自己,终日活在自己的幻梦中,梦醒之时也是殒命之时;也有人象张国荣那样受环境影响迷失了自己,患上忧郁症最终随风飘逝。

希望你我不要迷失,希望你我在生活这这场戏中都找准自己要扮演的角色,演出自己的精彩,实现自己的价值。

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