道家思想还有另一个方向，它强调万物自然本性的相对性，以及人与宇宙的同一。要达到这种“同一”，人需要更高层次的知识和理解。由这种“同一”所得到的幸福才是真正的绝对幸福。
《庄子.逍遥游》里描写了大鸟、小鸟的幸福之后，庄子说有个人名叫列子，能够乘风而行。“彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”他所待者就是风，由于他必须依赖风，所以他的幸福在这个范围里还是相对的。接着庄子问道:“若夫乘天地之正而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。”(人如果能够遵循自然的本性，把握“六气”即阴阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化，遨游于无穷无尽的境域，他还要凭借什么呢?因此说:道德修养最高的人能顺应客观，忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。)
读着哲学，心慢慢平静下来。晋升职称是每个教师关注并为之追求的，我也不例外。今年从教绩和各项条件来算我都遥遥领先，学校评选时，我还是落选了。这就说明了“关系”的重要。
拿着自己的参评证件回到家，泪不断地涌出，浑身发抖，一个接一个地打击，让我难以承受，为什么?!我的世界是黑暗的，看不见光亮。怒、怨、恨在心里交织着。
万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。拯救我的光呢?泪光落到了桌子上摊开的《中国哲学简史》，《获得绝对幸福的方法》中讲道家思想的另一个方向，人与宇宙的同一，“同一”所得到的幸福才是真正的绝对幸福。
人要超越自己，达到忘我的境界，无意于求功，无意于求名，把功名利禄皆抛。
痛苦可见我心胸狭隘，把功名看得重要。适时放手也是一种智慧。何必为不属于自己的而心痛，要相信，上帝为你关了一扇门，就会为你打开一扇窗。
