原创 刘成旭

我是70后，来自江苏徐州，老家是山东济南。我跟刘老师的经历类似，也是来自农村，到部队，上军校，在部队服役，2006年转业回到地方，现在在区体制内工作。

《孟子·离娄上》：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。什么是文化引领呢，这就是文化引领，儒家文化就是“先进文化前进方向”。一个“诚”字贯穿整个儒家文化的脉络，《中庸》中同样也提到“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”，又提到“诚身”到“至诚”和“不诚无物”；《大学》提到“诚意”到至善；阳明先生也说“惟天下至诚，为能尽其性，知天地之化育”、“诚是心之本体，求复其本体，便是思诚的工夫”等等。所以，我们修习阳明心学，就是要带着一个“诚”子，踏踏实实，一步一个脚印，砥砺前行。

修习阳明心学体会

刚开始接触心学的过程，和各位同道差不多，以前也走了不少弯路，后来有幸通过喜马拉雅认识了刘老师，并于去年底加入了核心群，自己才真正懂得，以前学习的所谓阳明心学，只是碎片化的知识，根本不能指导生活与实践，只能作为饭后谈资而已。

加入核心群后，认真听授课，使自己对心学概念也有了基本的认识。明确了学习心学的方向，就是抓住心学的三大核心“心即理” 、“知行合一”和“致良知”，并着手实修。

刘老师反复讲过，心学是实修学问，必须先静坐，收束心猿意马，然后省察克治，不断事上磨，克除私欲。

阳明先生在《传习录》第40条，也详细说了为学功夫，先生曰：“初学时心猿意马，拴缚不定，其所思虑多是人欲一边。故且教之静坐，息思虑。久之，俟其心意稍定。只悬空静守，如槁木死灰，亦无用。须教他省察克治。

先生的这段话有两层意思，一是修习心学第一步就是静坐，息思虑，也就是触摸心体，观气机流行，第一步相对比较简单，时间或长或短，只要坚持，我们每个普通人都能做到，这也是刘老师常说的心学入门容易；二是省察克治。这就是先生说的“存天理，去人欲”、“致良知”功夫了，是一辈子的事情。如《大学》的慎独功夫、《中庸》的戒惧功夫、《易经》乾卦的终日乾乾，夕惕若厉的功夫。须恒久坚持，不能中断。

在静坐的过程中得到子晴同道的不少帮助，也跟刘老师请教多次，尤其刘老师教我的观气息，是在收腹时观出气时黄庭处的气机运行状态，我在这里再次向刘老师和子晴同道表示感谢。

我是从自己加入核心群就开始静坐，真正能有子晴同道描述的触摸心体时的酸麻感觉，应该是在3个月以后。感觉到气机流行后也是断断续续，时有时无。但我静坐基本上无间断，早晨起床后，和晚上休息前，基本能坚持每天静坐2次，每次20到45分钟之间。刚开始静坐时，特别难受，浑身不自在，思虑万千。现在只要一坐下来，人就感觉很舒服，静坐结束，感觉人也更有精神。

先生在《传习录》98条中说 “吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切工夫。若只管求光景，说效验，却是助长外驰病痛，不是工夫”。

先生在这里专门提到了效验是助长外驰病痛（“效验”的意思是说今昔异同），但刘老师也说过，分享是对自己修习心学的梳理，是对自己心性水平的提高，所以我感觉分享对自己修习心学会有很好的促进作用。

我学习心学后的改变还是挺大的。目标就是“独立的灵魂和坦坦荡荡的幸福感”。修心学前，平时忙忙碌碌还行，但不能闲下来，假如闲下来心里就会特别空虚。现在不管是忙与闲，心里都感觉有个抓手，变得很充实。工作之余，除了静坐，就是看书，或陪陪孩子。刚开始修心学时，看《传习录》感觉很难懂，感谢刘老师的音频和书籍，现在再读《传习录》变得，了然在胸，每一遍阅读都会有不同的感悟，经常都会有豁然开朗的感觉。在读《传习录》的过程中，发现很多引用的都是《大学》、《中庸》、《孟子》、《易经》中的词句，刚开始都是不能理解，似是而非。在比较熟练的读通《传习录》后，根据核心群同道的推荐，先后精读了刘老师讲传习录（三册），南怀瑾老师《大学微言》、《老子他说》、《中庸讲义》。感觉南怀瑾老师的解读确实偏佛，与阳明先生的心学有偏差。还好我以前对佛道都没有接触，我都是选择南怀瑾老师关于儒家的解读来学习，使我更进一步了解了儒家文化的脉络。关于《论语》和《孟子》我还没有开始学习，我准备以后再列入学习计划。

读完《大学》、《中庸》、《道德经》后，我就把它们放到一边，开始学习《易经》，南怀瑾老师也反复说过，易经是一辈子必读的书。也没啥学习方法，首先是反复听刘老师乾、坤、屯三卦的音频，然后就是认真阅读刘老师推荐的孔颖达版本《周易正义》。刚开始，文言基础差，很难入门，只是反复读，反复记，用心感悟，读到与《传习录》有关联的，就回头再读《传习录》，有时孔颖达的注疏与阳明先生和刘老师的解读有差异的都以先生和刘老师解读的为主。这样翻来覆去学习，感觉《传习录》在自己心中也更有立体感了。现在对易经的学习，虽然还是停留是碎片化阶段，但整部《周易注疏》在读的过程中已经没有文字障碍，基本都能读懂， 64卦基本都能记住，每卦的内涵也基本都能理解。我现在上下班包里就装两本书，《周易注疏》与《传习录注疏》，不管是在家中，还在办公室只有有时间就拿出来读，反复读。有时真心感觉古代圣贤的文字非常缜密，容不得多余的解释，只能用心感悟，以经解经最好。一句话总结，学习易经和修习阳明心学都是一辈子的事情，时刻不能间断。

关于修习阳明心学后，对孩子教育、夫妻关系、同事关系等的改变，我感觉我的改变和同道以前分享的差不多，这里就不重复了。我这里说一件改变比较大的事。我从小时候开始，胃就不好，春、秋天最为严重，尤其是晚上食用肉类食品后，夜里经常胃胀，隐隐作痛。2017年全面体检，医生诊断是慢性胃炎、十二指肠球炎。自从修习心学以来，到目前症状基本消失，晚上也不用忌口。道理也简单，医生说过胃病的根源是生气、工作或生活压力大引起的，修习心学能使自己遇事也怒，但有时也能做到先生说的“我心亦怒，然虽怒，却此心廓然，不曾动些子气”，有压力也基本能迅速排解，使心体坦坦荡荡，做啥事都依托良知的指引，所以气顺了，胃病慢慢就好了。至于以前同道曾提到修习心学后酒量增加，而且不吐酒的事情，我也有同感，以前头天晚上喝多点，第二天容易吐酒，现在这种现象没有了，而且酒量也确实大了点。还有呢，以前酒场上也偶尔喜欢发言，现在很少说话了，争强好胜之心全无。