"朝为田舍朗，暮登天子堂"人人向往。
"一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千"令人叹惋。
"王侯将相，宁有种乎？"是不甘平庸的激情呐喊和战斗号角！
田舍郎时刻憧憬天子堂的荣耀，身处天子堂时却难记得田舍郎的汗水和泪水？为民请命不惜夕贬八千，可歌可泣！王侯将相也曾是贩夫走卒，所以"将相本无种，莫欺少年穷"！
人生在世，不论是主动还是被动，不管是乐意还是不乐意，总要扮演着各种各样的角色，并在不同角色之间来回转换。
过去的已经过去，将来的还没到来，人们只能活在具体的时间点上，因而不能同时体验兩种以上的角色，这妨碍了我们对不同角色的理解。
"何不食肉糜"是角色错位的冷笑话；如果"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的角色差成为常态，"王候将相，宁有种乎"的转变诉求将会开启"为有牺牲多壮志，敢教日月换新天"的轮回；对农民这个角色厌恶、对工人这个角色轻视，却又要求吃的粮食绿色有机、买的工业品方便耐用、住的房子坚固漂亮，多么可笑；如果老师这个角色可以为"考"出好成绩而"教"学生作弊，官员这个角色又如何不能为了利益徇私枉法呢；你一个卖假酒的角色怎么有脸骂造地沟油的呢；一个记者逢迎拍马成了常态，他的揭露批评可有严肃性？六分钟前台上反腐，六分钟后纪委带走已不算热门话题。
各种矛盾、冲突最普遍的原因就是不同角色之间不了解、不理解，再加上鼠目寸光愚昧短视。非此即彼、你死我活的根本矛盾有，但非常少。很多不值一提的小事被智商低的人视为不可调和的矛盾；更多的关系到整体、关系到长远的严肃问题却丝毫不放在心上。如果大家都能充分理解对方所处的角色定位，适当调整自身行为方式，当前社会的大部分问题可迎刃而解。
每一种角色都不是永远的，必须深刻理解这一点。今天你是老师，明天你可能是学生家长；今天你是法官，明天你可能坐上被告席；你在这儿城管执法，你的亲朋可能在别处摆摊；今天你火烧庆功楼，明天他吊死煤山。
现在怎么办，你说了算；明天怎么办你，别人说了算。
有人不信"种善因，得善果"，却相信"种瓜得瓜，种豆得豆"，那是因为只要土地正常，风雨正常，种瓜确实得瓜，而种豆也确实得豆。把社会比作土地，"南京老太"就是地下害虫，"南京法官"就是飓风冰雹，如此土地气侯，种瓜难得瓜，种豆难得豆。
相信了善恶有报，在角色变换中就不会迷失；相信了生死轮回，在角色变换中就有了敬畏；相信了传宗接代，在角色变换中就想的长远。 这些都相信了，社会就和谐了、稳定了、可持续发展了。
