夫为人君者，荫德于人者也；为人臣者，仰生于上者也。为人上者，量功而食之以足；为人臣者，受任而处之以教。 布政有均，民足于产，则国家丰矣。以劳受禄...

天有常象，地有常形，人有常礼，一设而不更，此谓三常。兼而一之，人君之道也；分而职之，人臣之事也。君失其道，无以有其国；臣失其事，无以有其位。然则...

吏啬夫任事，人啬夫任教。〔1〕教在百姓，论在不挠，〔2〕赏在信诚，体之以君臣，其诚也以守战。 〔3〕如此，则人啬夫之事究矣。吏啬夫尽有訾程事律，...

为人君者，修官上之道，而不言其中；〔1〕为人臣者，比官中之事，而不言其外。〔2〕君道不明，则受令者疑；权度不一，则修义者惑。〔3〕民有疑惑贰豫之...

题为“君臣”，说明其中心内容是论述为君之道、为臣之道以及君臣之间的相互关系。此题有上下两篇，此为上篇。 本篇围绕“上下之分不同任”这一中心展开，...

治者所道富也，治而未必富也，必知富之事，然后能富。富者所道强也，而富未必强也，必知强之数，然后能强。 强者所道胜也，而强未必胜也，必知胜之理，然...

故小征，千里遍知之。筑堵之墙，十人之聚，日五间之。大征，遍知天下。〔1〕日一间之，散金财用聪明也。〔2〕故善用兵者，无沟垒而有耳目。 兵不呼儆，...