原文：子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” 解析： 这里的关键词是正其身，很多把这个理解为端正自身的行为，对亦不对，不够全...

原文：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” 解析：这段话，有三...

原文： 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” 子曰；“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” 子曰：“野哉，由也！君子于其所不...

仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知；尔所不知，人其舍诸？” 解析： 宰：家臣的主管，...

论语中有一段： 子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。” 解析： 先：走在他人前面 劳：操心费力，身心负担沉重 益：进一步，更加好的 ...

一、结构 上艮（山）下离（火），艮为止①，离为明②，明有止即为贲，代表文明而有节制。 注：①艮为止，要结合易经编写时的当下去分析，在那个时代，遇...