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  • 《论语》学而篇第一(1.2)

    有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 【题解】孝、悌是中国...

  • 《论语》学而篇第一(1.1)

    【原文】子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 【题解】这是《论语》第一篇的第一章,本章开宗明义,概...

  • 《道德经》第八十一章为而不争(完结篇)

    【原文】信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;人之道,为而不争...

  • 《道德经》第八十章 小国寡民

    【原文】小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。...

  • 《道德经》第七十九章报怨以德

    【原文】和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 【译文】很大的仇怨虽然调解,总还是留...

  • 《道德经》第七十八章柔之胜刚

    【原文】天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是...

  • 《道德经》第七十七章功成不处

    【原文】天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下...

  • 《道德经》第七十六章柔弱处上

    【原文】人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。 【译文...

  • 《道德经》第七十五章民之轻死

    【原文】 民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治,民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。 【...

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这个世界你以为的以为,根本就不是你以为的那个以为!
凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见ru来!
无善无恶心之体,有善有恶意之动!知善知恶是良知,为善去恶是格物!