《佛說無上依經》卷1:佛告阿難:「世間中有三品眾生:一者著有、二者著無、三者不著有無。著有者復有二種:一者背涅槃道無涅槃性,不求涅槃願樂生死;二...
总说 《大乘密严经》:“若内外世间,互力而生起, 此法似于彼,彼从于此生, 虽离趣丈夫,得有轮回者, 如言石女子,威仪而进退, 免角有銛利,沙中...
《瑜伽师地论》卷第三十五:「最初发心坚固菩萨,於诸众生发起二种善胜意乐:一者、利益意乐。二者、安乐意乐。利益意乐者:谓欲从彼诸不善处,拔济众生,...
《瑜伽師地論》卷第四十三:「云何菩薩一切愛語?謂此愛語,略有三種。一者、菩薩設慰喻語。由此語故,菩薩恒時對諸有情,遠離顰蹙先發善言;舒顏平視,含...
《瑜伽師地論》卷第八十六: 問:智、見何差別? 答: 1、若照過去及以未來非現見境,此慧名智;照現在境,此慧名見。 2、又所取為緣,此慧名智;能...
《瑜伽师地论》卷第四十六:又诸菩萨略有五种相似功德,当知实是菩萨过失。何等为五?一者、于其暴恶毁犯净戒诸有情所,由是因缘,作不饶益。二者、诈现种...
復次於毘柰耶勤學苾芻。應知有五違逆學法。應當遠離。復有五種隨順學法。應當受持。 云何為五違逆學法。一者障礙。二者像似正法。三者惡友。四者愚戇煩惱...
《瑜伽師地論》卷45:「云何菩薩所修正願。當知此願略有五種。一者發心願。二者受生願。三者所行願。四者正願。五者大願。 若諸菩薩於其無上正等菩提最...
《瑜伽師地論》卷42:「云何菩薩耐他怨害忍。謂諸菩薩猛利無間種種長時。從他怨害所生眾苦現在前時。應如是學。 如此是我自業過耳。由我先世自造種種不...