1、把你的选择当作你实现理想结果的中间途径,而不是最终结果。 不是思考回小县城和在大城市那个选择更好——显然这两个选择都不会让你满意——而是要思...
语云:“脱谷为糠,其髓斯存”,神之谓也。“山骞不崩,唯石为镇”,骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开...
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者...
事不至大,无以惊人。案不及众,功之匪显。上以求安,下以邀宠,其冤固有,未可免也。 荣以荣人者荣,祸以祸人者祸。荣非己莫恃,祸惟他勿纵。罪无实者,...
致人于死,莫逾构其反也;诱人以服,非刑之无得焉。刑有术,罚尚变,无所不施,人皆授首矣。 智者畏祸,愚者惧刑;言以诛人,刑之极也。明者识时,顽者辩...
法之善恶,莫以文也,乃其行焉;刑之本哉,非罚罪也,乃明罪焉。 人皆可罪,罪人须定其人。罪不自招,密而举之则显。上不容罪,无谕则待,有谕则逮。人辩...
上不谋臣,下或不治;下不谋上,其身难晋;臣不谋僚,敌者勿去。官无恒友,祸存斯虚,势之所然,智者弗怠焉。料敌以远,须谋于今;去贼以尽,其谋无忌。欺...
奸不自招,忠不自辩。奸者祸国,忠者祸身。 无智无以成奸,其智阴也。有善无以为奸,其知存也。 智不逾奸,伐之莫胜;知不至大,奸者难拒。忠奸堪易也。...
世之道,人不自害而人害也;人之道,人不恕己而自恕也。 君子惜名,小人爱身。好名羁行,重利无亏。名德不昭,毁谤无损其身;义仁莫名,奸邪不以为患。阳...