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  • 21.05.09 孟子见梁惠王

    梁惠王问孟子,黄河东岸闹饥荒,自己把居民迁到了河西边,还发给他们粮食,自己那么努力,为什么人口不见增加呢?反而隔壁的国王天天享乐,人口缺不见减少...

  • 21.04.18 治大国,若烹小鲜

    语文课正在讲先秦诸子,今天讲到一个比较有趣的句子“治大国,若烹小鲜” 这句话很早就听说过,但还是第一次知道这是老子的名言。以前对于这句话也有很大...

  • 20.1.3 维系着私人的道德

    乡土中国相看重一张维系着私人的道德,差序格局社会道德体系的出发点为己,由己向外推的私人联系构成社会范围,每种联系用一种道德要素维持,缺少团体道德...

  • 21.1.2 差序格局

    中国传统社会结构格局是差序格局,其特点为以个人为中心,与他人形成如同心水波纹般的有差等次序。孔子承认以个人为中心,强调以礼克制自己进行修身,道德...

  • 20.12.31 再论文字下乡

    乡土社会是一个生活安定、历世不移的社会,人在熟悉的、不变的环境中长大,每个人得到的经验,基本是同一个方式,也是同一不变的,个别的经验就等于世代的...

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  • 20.12.30 文字下乡

    中国社会重视教育,而文字正是教育中必不可少的基础,所以我们需要推行文字下乡。乡下人往往不会认字,文字下乡很难推行,作者说:“乡土社会中的‘文盲’...

  • 20.12.24 乡土本色

    乡土中国的几大特点,首先是人们离不开土地,所谓的“土气”正是因不流动而产生,其次是村落间的孤立和隔阂而一个村中的人家相互熟悉。乡土中国是一种礼俗...

  • 20.12.23 论语 (4)

    这里是第二种理解: 从孔子的思想看。纵观孔子的一生,应该说积极救世是其思想的主导方面。他为推行自己的政治主张周游列国,他的主张在各国都行不通,到...

  • 20.12.22 论语(3)

    书接上回,孔子问弟子们了一个问题:如果遇到能够赏识自己的人,从而能够大展身手,那么你们将会做些什么呢?子路、冉有和公西华三人的回答虽不完全相同,...