大了了

和大怨。必有餘怨。安可以為善。是以聖人執左契而不責於人。故有德司契。無德司徹。天道無親。常與善人。 🫧大道无私，一定是等流公平好人有好报 🫧你怎么熏种子就怎么现，自己照顾自己

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小國寡民。使有什伯之器而不用。使民重死。而不遠徙。 雖有舟車。無所乘之。雖有甲兵。無所陳之。使民復結繩而用之。 甘其食。美其服。安其居。樂其俗。鄰國相望。雞犬之聲相聞。...

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信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。聖人不積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道。利而不害。聖人之道，為而不爭。 🫧舍得 🫧圣人帮助众生，...

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老君曰。大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。長養萬物。吾不知其名。強名曰道。 夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降...

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天下柔弱。莫過乎水。而攻堅強者。莫之能勝。其無以易之。故柔勝剛。弱勝強。天下莫不知。天下莫能行。故聖人云。受國之垢。是謂社稷主。受國不祥。是為天下王。正言若反。 🫧懂的...

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天之道。其猶張弓乎。高者抑之。下者舉之。有餘者損之。不足者與之。天之道。損有餘而補不足。人之道。則不然。損不足以奉有餘。孰能以有餘奉天下。惟有道者。是以聖人。為而不恃...

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跂者不立。跨者不行。自見者不明。自是者不彰。自伐者無功。自矜者不長。其與道也。曰余食贅行。物或惡之。故有道者不處。 🫧说修行者的四病

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有物混成。先天地生。寂兮寥兮。獨立而不改。周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名。字之曰道。強為之名曰大。大曰逝。逝曰遠。遠曰返。故道大。天大。地大。王亦大。域中有四大。...

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重為輕根。靜為躁君。是以聖人終日行。不離輜重。雖有榮觀。燕處超然。奈何萬乘之主。而以身輕天下。輕則失根。躁則失君。 🫧道体为种子的根本