240 发简信
IP属地:江苏
  • 务实笔记

    一个真正想死的人,不会再计较人们说什么。一个拿死说来说去的人,以我的经验来看并不是真的想死,而是……” “而是什么?” “而是还在……还在渴望爱。” --史铁生《务虚笔记》 ...

  • 正义

    有人说正义是相对的,因为保护自己小到家大到国的利益就是正义,那敌人一定是不正义的,那敌人如果也保护自己的国家和家庭的利益他们在他们的立场上也是正义的,这就是相对的正义,立场不...

  • 少不修道,老不练武

    少不修道,虽然很多丹经都说少年人气血充足选阳未泄正是修道好时机,但准确的说是命功身体层次的练功,并不是悟道。少年人就该像少年人一样,经历少年该做该经历的,经历沉浮,迷茫,沉沦...

  • 凡有相皆虚妄,从玄学来看肉身是船心是主人。别太执着表面皮相。人贵道德品性,只执肉身就是灵长类动物

    恶心

    之前遇到一个男顾客,可能在他眼里,所有做身体的都是不正规的。 做推拿,看着每一俱活生生的身体,内心被莫名其妙的恶心感充斥。对肉体的恶心,第一次出现在参观学校的人体生命科学馆,...

  • 120

    很久以前就听过这个道理,好人做一辈子好事,做了一件坏事就会被骂,坏人一直做坏事,即使临终做了一件好事,大家会认为他是放下屠刀改过自新。很多人就认为这道理简直混蛋逻辑,凭什么?...

  • 120
    知行合一

    传统修炼为什么需要清心养性,少私寡欲,积精累气。就是因为沉迷于形形色色无时无刻不消耗精神,收摄心神先把精神存养起来才会有生发灵觉,静定后生慧有灵。当然这对大部分人是比较难以抉...

  • 120
    读书少高材生

    读书人思考的多,做出决定需要沉思熟虑。所以古代有这个故事,仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。读书让人明理可以知道对错利弊。但个人品性如何不取决于知识多少,取决于是否知行合一。看...

  • 120
    最后一位获得谥号的人

    王国维与徐志摩、金庸等人是同乡。1924年,冯玉祥发动政变,逐溥仪出宫。王国维引为奇耻大辱,欲投金水河殉清,未果。1927年,国民革命军北上,王国维遗书:“经此事变,义无再辱...

  • 我们为什么经受不了诱惑(实修系列)——鼎然

    我们为什么经受不了诱惑(实修系列)___鼎然 人心是由虚妄不真的意、意识、识、识性组成。意,指的是念头;意识,指的是思想乃至由思想幻成的感受;识,指的是刹那间,具有生灭性;识...

  • 120
    《西藏生死书》一死亡一

    那年我一个女朋友快要离开人世,那是我第一次直面一个活生生的人的离开。那个傍晚时分见到她时她已经瘦得皮包骨头,也说不了什么话,狼不狼狈不必说了,而她见我那刻似乎很安心地闭上了眼...