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  • 呃😓好像看事物,多些不同的角度,会看得更深更远。比如孔子这句话有“悲”和无奈,还有深深的讽刺,我们感同身受的不是事件本身(周礼已不存在了),而是其代表的背后的意义,当然我们欣赏孔子的智慧,当时就意识到礼与俗的矛盾,但没有意识到随着社会发展,一方面人受教育程度提高,另一方面文化世俗化也成必然。也许鲁国君当时不是不知道会违反周礼,但仍然这么做了,不顾及会引起当时一群知识分子和孔子的不满。我觉得中国文人地位比外国文人地位要高的多,并且敢说真话,实话的,代表老百姓心声的。像曾经罗马帝国掌权者需要什么样的文人(当时是诗人),为自己所用的留下来粉饰太平,最直接是给钱给官的。而中国文人相对独立点,老百姓尊敬中国文人,而孔子一直强调教育,知识分子是老百姓养活的,老百姓才是知识分子的衣食父母,经济基础决定上层建筑,屁股坐哪说什么话。所以中国文人自然能说些真话,实话了。这是我的一点见解,抛砖啦!

    【每日论语50】八佾篇第十则

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个人介绍
……(以上省略几千字)你们终于了解我了。当年听演讲的,一半是上厕所的,四分之一是一去不回的,还有最多是听了不鼓掌的,最后还在的是不想得罪我而留下的,但学术演讲不能恭维观众的,否则水平就不及那些不恭维的了……没有了解(调查),就没有发言权……我们来到这里,与其说是简述自己,还不如说给这个奇怪的规矩,一点颜色瞧瞧。