10月21日 鼎元·思想日记·微教育 今日体证“空”的部分涵义。老子讲虚空、无为,佛家讲“空性”,孔子讲“君子不器”,即是无形,能容乃大。宇宙是空,无所不容,不分善恶,黑白,...
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10月21日 鼎元·思想日记·微教育 今日体证“空”的部分涵义。老子讲虚空、无为,佛家讲“空性”,孔子讲“君子不器”,即是无形,能容乃大。宇宙是空,无所不容,不分善恶,黑白,...
云南游记 (一)大理古城 巍巍苍山十八峰,洱海浩荡润古城。 大理三柱敬天神,而今段氏富犹荣。 古来征战风水地,云山雾罩佛光成。 金老笔下天龙寺,风光大理人间情。 (二)丽江古...
故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。 无欲,即是无私,无意、必、固、我,就是守中,不偏不倚,廓然大公观一切,方可“妙万物而为然”。有者,有立场,站在某一立场(人、时、地)去...
名可名,非常名。 道本是无,本是空,也无名,为便于表达,老子“强为之名”。此名也并非恒定不变之名。故老子强名之曰“道”(或曰“大”、“逝”、“远”、“反”、“谷神”等),他人...
道可道,非常道。 道是万物之源,运行不息,无所不在。人法天,地法天,天法道,圣人效法天道,以正人道。 那老子何以能悟道? 道,无所不在。道在天为天命,在人为性,在身为心。命、...
阳明书院读书会 鼎元分享2022.4. 26 【原文】 萧惠问:“己私难克,奈何?” 先生曰:“将汝己私来,替汝克。”先生曰:“人须有为己之心,方能克己。能克己,方能成己。”...
阳明书院:读原文,悟原理,知行合一 原文 志道问:“荀子云‘养心莫善于诚’,先儒非之,何也?” 先生曰:“此亦未可便以为非。诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本体,便是思...
阳明书院:读原文,悟原理,知行合一 共读一本书《传习录》 薛侃录 【25】 【原文】 正之①问曰:“戒惧是己所不知时工夫,慎独是己所独知②时工夫,此说如何?” 先生曰:...