登峨眉山 唐 李白 蜀国多仙山，峨眉邈难匹。 周流试登览，绝怪安可悉。 青冥倚天开，彩错疑画出。 泠然紫霞赏，果得锦囊术。 云间吟琼箫，石上弄宝瑟。 平生有微尚，欢笑自此毕...
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@澈言 这篇文章太艺术！太讨巧！
我那个离了婚的凤凰男同学
“喂，你知道，这世上最尴尬的事儿是什么吗？”一个在民政局上班的朋友忽然问。 我想了想，说无非就是“第一次去丈母娘家做客上厕所没有纸马桶又堵住了打算去掏却又不小心溅了自己一手要...
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这篇文章确实不咋地，太假！你还把地址设在郑州？你对郑州了解吗？你对郑州的习俗了解吗？哪里的大年初一可以串亲戚？河南任何一个地域大年初一都不会串亲戚！那叫串门！！！
我那个离了婚的凤凰男同学
“喂，你知道，这世上最尴尬的事儿是什么吗？”一个在民政局上班的朋友忽然问。 我想了想，说无非就是“第一次去丈母娘家做客上厕所没有纸马桶又堵住了打算去掏却又不小心溅了自己一手要...
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21天《论语》学习心得这21天是诚恳的、兴奋的，每一天都有收获。每天下午工作之余，读读论语，写写心得，怡然自乐。 我是个很感性的人，很较真，追求完美。对家庭如此，对工作也如此。我希望自己工作没有...
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《论语》为政篇 2.4 子曰 ：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
【译文】 孔子说： “我十五岁立志学习求道 , 三十岁立身 , 四十岁不被外界事物所迷惑，五十岁认清天命，六十岁能接受各种不同意见，七十岁随心所欲而不越规矩。” ...
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《论语》2.3 为政篇 子曰 ：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻 ；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。”
【译文】 孔子说：“用法律管理百姓，用刑法来约束百姓，老百姓只求免于犯罪受惩，却丧失了廉耻之心；用道德教化引导百姓，用礼制去规范百姓的言行，百姓不仅有羞耻之心，而且...
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《论语》为政篇2.2 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰 ：‘思无邪 ’。”
【译文】 孔子说： “《诗经》三百篇，用一句话来概括，就是‘纯正无邪’。” 【心得】 今天，正在懂得诗歌的重要性！孔子整理《诗经》，传承文化，字字珠玑，纯正无...
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《论语》为政篇2•1 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
【译文】 孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。” 【心得】 这段话孔子强调要以德服人，意...
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《论语》学而篇1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
【译文】 孔子说： “不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。” 【心得】 今天的论语仔细品读之后感觉它与生活最贴近，就一个家庭而言，夫妻之间、父子之间、母子之间...
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《论语》学而篇1.15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？“子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨‘，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
【译文】 子贡说： “贫穷而不逢迎谄媚，富有而不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这算可以了。但是还不如贫穷却乐于道，富裕而好礼之人。”子贡说：“《诗》上说‘切割、锉...
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《论语》学而篇1.14 子曰 ：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【译文】 孔子说： “君子饮食不要求过分，居住不求安逸，工作高效，说话慎重，与有道之人交流匡正自己，这就是好学了。” 【心得】 呵呵，曾经为“食不厌精，脍不...
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《论语》学而篇1•13 有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”
【译文】 有子说：“讲信用必须符合道义，才能履行承诺，恭敬必须符合礼的要求，才能远离耻辱；据此行事能使亲人和睦，也就值得效法。” 【心得】 这是在讲的为人处世的基本...
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《论语》学而篇 1•11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
【译文】 孔子说；“父亲在世时，做儿子的要观察他的志向；父亲死后，要考察他的行为；若是三年内能不改他父亲生时所为，可以说是尽到孝了。” 【心得】 今天所学，我不敢苟同，孔子说...
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《论语》 学而篇1•10 子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
【原文】 子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 【译文】 子禽问子贡...
