三十幅共一穀，当其无，有车之用。 埏埴以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为室，当其无，有室之用。 故有之以为利，无之以为用。 注释 辐：车轮中...

载营魄抱一，能无离乎？ 专气致柔，能如婴儿乎？ 涤除玄览，能无疵乎？ 爱民治国，能无为乎？ 天门开阖，能无雌乎？ 明白四达，能无知乎？ 生之、畜...

原文 持而盈之，不如其已。 揣而锐之，不可长保。 金玉满堂，莫之能守。 富贵而骄，自遗其咎。 功遂身退，天之道。 注释 盈：满 已：止，停 咎：...

原本 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 注释 上善...

原文 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先，外其身而身亡，非以其无私邪？故能成其私。 注释 不自生：不求自...

谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 注释 谷神：道之别名。 王弼释谷字，似借为山谷之谷，而其意为虚无，如虚怀若谷之谷...

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 注释 刍狗：草编织的狗，作为祭品...

道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。 注释 冲：为虚。冲和谦虚，虚而不满。也可...

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。 常使民无知无欲，使夫智者不敢...