《世法哲言》(七十九) 惊世之道,捷然取之,由缘未熟,时久淡之,群或共性,如是存之,若不恨时,久遗法之。 凡是世界上所有一切能从中获得利益的各种惊世技能、本领和科学,乃至于超...
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《世法哲言》(七十九) 惊世之道,捷然取之,由缘未熟,时久淡之,群或共性,如是存之,若不恨时,久遗法之。 凡是世界上所有一切能从中获得利益的各种惊世技能、本领和科学,乃至于超...
《世法哲言》(七十八) 有人批评或诽谤你时,绝对是自己有错,一定是事理律法之间的矛盾,至少都是自己的言行没有争取到对方的认可和敬慕,所以必须多作自我批评。 凡是有人批评和诽谤...
《世法哲言》(七十七) 认旧知而为理,睹新见乃为邪,是为所知障犯。恒持所知障,必当渡愚痴,怎入聪明耶,更况智慧乎。 凡是把自己已经拥有的旧知识作为唯一正确的道理、作为真理,而...
《世法哲言》(七十六) 善于谅解他人者,说明己品已入德,是非成败必显果,公众明心当自责。 凡是善于谅解他人过错、是非的人,说明自己的品德已经入格了,即已经进入良好的道德品质的...
《世法哲言》(七十四) 功过只在一念间,三业作基最为关,若当为人不负本,尽力人类无私言。 功与过无非是一念之间的关系,杀人放火是一念之间,立功树德也是一念之间,所以,在这一念...
《世法哲言》(七十五) 万法由心生,意念乃为根,鬼神算命说,封建迷惑人,为人不可作,德识方为君。 在人生宇宙哲学当中,有一句万法由心生的道理,尤其是在唯识学说当中,更强调万法...
《世法哲言》(七十三) 习惯成自然,万法亦如是。大至宇宙诸有为,小涉微因尘念间,树德立品人道本,故当习养善知识。 世间上的所有的一切有为之法,也就是说,能看得到的和看不得到的...
《世法哲言》(七十二) 众取之利,不可追之,纳之必失。如建筑故,众皆造垒,房积滞之,购主稀之,屋无主之,三载见之,从业慎之。 大家都一并而起争夺的利益,千万不要在这个时候去盲...