@青竹筠 可以尝试
离婚了,婆婆依然待我如女儿我和老公离婚快十年了。婆婆依然把我当亲女儿一样对待,真心真意的待我好。 婆婆年轻的时候,公公出轨,跟别的女人跑啦,是婆婆一个人含辛茹苦靠着做点小生意把老公兄弟...
上善似水,水善利万物而有静。居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
再读老子——上善若水《道经》第八章——(修身) 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 道德高尚的人像水一...
《道经》第八章——(修身) 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 道德高尚的人像水一...
你这可以写小说了
离婚了,婆婆依然待我如女儿我和老公离婚快十年了。婆婆依然把我当亲女儿一样对待,真心真意的待我好。 婆婆年轻的时候,公公出轨,跟别的女人跑啦,是婆婆一个人含辛茹苦靠着做点小生意把老公兄弟...
道经 道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。无,名万物之始也;有,名万物之母也。故恒无,欲也,以观其妙;恒有,欲也,以观其所徼。两者同出,异名,同谓。玄之,又玄,众妙之...
@心有所薯 活在自己的世界挺好,羡慕您,我就没这个境界了😄
道存于领悟和愚钝之间,任人可见可不见。幽微不可见的“道”,为何如此存有潜能?自然一呼一吸间,无从觉察;四季交替间的演变,无意中渐变而大改;人自生自灭的天然规律,任谁无法改变。 道法自然,如水之态,平...
您如果是在说您想说的那我尊重您的见解,如果您是说道那我们可以来论道,正所谓奇文共欣赏,疑义相与析。没有对错只有相同与不同…但是最起码得听的懂
道存于领悟和愚钝之间,任人可见可不见。幽微不可见的“道”,为何如此存有潜能?自然一呼一吸间,无从觉察;四季交替间的演变,无意中渐变而大改;人自生自灭的天然规律,任谁无法改变。 道法自然,如水之态,平...
@心有所薯 说听不懂是不想再说下去了,道是什么您说不出所以然来,乱七八糟说一大堆莫名其妙的话让人看的一头雾水,您是在说道还是在说您想说的?古文确实优美,但也不是您这样用的。咱们是从道是可说还是不可说展开的,我的观点是可说,我也说出了为什么可说的理由,您的观点呢?抱元归一,上善若水,这两句话我能听听您的高论吗?您说我纠结这个“道”字,道德经通篇都在讲道那我不“纠结”道我去纠结什么呢?
道存于领悟和愚钝之间,任人可见可不见。幽微不可见的“道”,为何如此存有潜能?自然一呼一吸间,无从觉察;四季交替间的演变,无意中渐变而大改;人自生自灭的天然规律,任谁无法改变。 道法自然,如水之态,平...
@心有所薯 惭愧,听不懂
道存于领悟和愚钝之间,任人可见可不见。幽微不可见的“道”,为何如此存有潜能?自然一呼一吸间,无从觉察;四季交替间的演变,无意中渐变而大改;人自生自灭的天然规律,任谁无法改变。 道法自然,如水之态,平...