【创1:1】[和合本]起初神创造天地。 【创1:2】[和合本]地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。 听说你来过,在哪里寄宿,过夜,...
一 学习不好的思想家 张永翔今天早晨突发奇想 他操起教室里的脏拖把 把他的课桌扫了一遍 又用他的衣袖肘子 再擦了一通 陈老师目睹了全过程 像你一...
从康德到尼采,理智上的偶像捣毁时代,是现代主义与后现代主义的中间阶段。19世纪理智上的主要发言人大都讲德语,并且接受康德的圣俗两分,但他们将二元...
《沃格林革命—传记性引论》的作者桑多兹认为,沃格林的思想应被视为是一位哲人探求真理的朝圣之旅,是处在政治现实、当代生活与恒常响应性的互动之中,并...
14-16世纪的人文主义者对“人文主义”的理解,与现代人很不一样,事实上,他们隐含的不是无神论色彩,而是相当敬虔,关心基督教的复兴而不是废除基督...
教会世俗化与民间宗教的成长、平教徒阅读圣经能力的提升,构成了16世纪宗教改革呼求趋势的一体两面。一方面教会遭遇权力危机,另一方面,伊拉斯谟《基督...
网上抢先版的《江湖儿女》只有半部,这样昨天又去影院看了完整版。我倒是感觉贾导拍得不错的,比虎头蛇尾不痛不痒的《山河故人》要好,触到了某些要害和痛...
律法和基督不能共枕,律法是世俗小学,基督付出了极大的代价把我们的良心从律法的专制下赎买了出来。基督降世的目的不是颁布新的律法,而是废除律法的诅咒...
早晨看到山西籍的赵勇老师2014年写的《忆席扬》一文,里面提到席扬跟谢泳借书未果而抱怨,以及作者替谢泳解释的事,让我想起一些跟谢泳和山西...