今天，坐在正中的位置，前面两排席地的，完全不遮挡我的视线。老师讲课的时候，我感觉他多次与我目光相对，我不避不躲，还是热忱地看着他，直到他再去看旁的同学。以前听过几次课，我总是坐在最后或是躲在人群中，虽然我是个视觉听者，但我更愿偷偷地注视他，那个时候，既希望他看到我，也希望自己泯然众人也。果真，尽管我跟着去过池上，也一起吃过几次饭，甚至在10年前我曾经独自一人提着他的行李送走独自一人离开的他，我估计他也不太知道我是谁。

心态决定了很多事情，今天我正面迎接他的能量，心情愉悦，心里安宁。

这段时间我困惑于两件事情，一件是我所关注的青少年抑郁和自杀事件；一件是我接下来该往哪走。

为了这个高抑郁比率和自杀事件，我先走访了两个从事心理分析和治疗的朋友，一个把我引向了之前只知道的沙盘游戏治疗，于是我把荣格心理分析和沙盘游戏的书翻出来，加上同学给我买的十几本沙盘游戏治疗书，我埋头看了一段时间；接着，另一个朋友告诉我我想从事这项工作应该走的路径，于是我又翻出一堆相关的培训机构，为拿各种证找方向。接着我把感统失调，学习障碍方面的书拿出来翻了个遍，又重新学习华德福的人智学理论；最后我去找了一个公益机构，我想做点什么，帮助和治疗那些失衡的家长和孩子。

但我觉得心理没底，也许我把自己看得太厉害太有为了，其实也许我什么也做不了，问题并不像我说的那么简单，甚至我根本没有资格把自己看成一个治疗者，我也许连当个陪伴者都没有资格和能量。有那么一瞬间，我感觉到了虚弱和无助。

机缘巧合，我总是能在这条路上与某些人相遇，一个朋友把雪漠的书带给了我，于是我又昏天黑地看了一大堆大手印智慧的藏传佛教类书籍，遇到另一个儒释道精修的大智慧者；另一个朋友说我的命盘注定要我成为一个灵性成长方面的行者，她要我好好钻研家棋和阴阳五行。很奇怪的是，这些人和这些学习，我都在过往的某个时间点莫名其妙地去学习过，经验过。

人的成长真的太不相同，比如我周围的很多人，他们似乎都不曾有这样的追寻，有这样的相遇，而我总莫名其妙地进入这样的课堂，认识这样的人，比如华德福，比如心笙课堂，比如易经阴阳五行，比如佛法，比如中医，比如国学。转着转着，我又回归到了在中国文化，民族传承上认祖归宗，寻寻觅觅。于是鬼使神差的，我昨天看了看薛老师的天清地宁读书会群，这也是我几年前就加入的，但是几年时间我都没怎么互动过，也不怎么参加活动，只是买了一堆的书，一切好像都是冥冥中的。我看到了今天的课程，于是，我想了想，就上课了。

薛老师好像胖了一点，面色也越发红润，只是头发有些更白了。他依然布衣布鞋。

他说上课是消耗，也是被滋养，如果那个课堂气场够好的话。虽然不曾练过任何功，但是用文化滋养和祖宗荫蔽，他依然活得如鱼得水，来去自由。

一杯茶，一个保温壶，薛老师红光满面地坐在那开讲了。惯例依然是轻声细语，且没有麦克风，全程没有手机拍照和录音。古风很衬他，所以吾桐书院当下的配置很应景，背面是对联和镂花的几扇木质门，一个落地的灯笼状灯罩，把我带回了我经常看的穿越小说的古代书房，我一直就心态平和地坐在那，一点焦躁心都没有。

他打趣西米和方刚这对夫妻，西米自嘲自己的强势到现在说老公比上课更重要这个夫妻姿态和位置的改变；以及现在58分到60分的进步，方刚作为智慧的丈夫装聋作哑，老师说是为了在西米这样的女人身边“活下去”。大家笑得不行。

老师一直都在说中国传统的各归其位，阴阳调和。他所讲的话，所著的书，无不是让我们知道民族的根，中华民族的智慧，这些才是大智慧，大道，是上下五千年带给我们的心灵的安稳和坦然。

从西米的聪明讲到了另一位的蠢，钝。聪明有时就是障。短板有时不是短的，长板有时就是学习的障。因为太聪明了，在脑袋里转了一个圈两个圈，到达身体的时候就是那细枝末梢的；而钝的，直接进了心，然后冲到了四肢。所以老师的课是聪明的学的慢，笨的也许领悟的快！学渣和学霸，学霸们要委屈一下，在这个课堂向学渣们学习一下。

聪明的人，位置高的人，学霸们，容易揣着手审视讲课的老师，纠错对证。也更容易总结归纳，要命的是，也许他们很擅长从老师的话里听到自己想要的证明自己理论的部分，有时反倒坏了事。讲了一个故事，让我们笑得不行，笑完了，防御姿态的手势跟着就没了。

果然，老师今天讲的全部都是我这段时间在琢磨的话题，其中重要的一个就是青少年自杀的问题。所讲跟我这段时间让我孜孜求取的内容和方向迥然不同，却让我学了这么久的心一下子归了位，找到了着处，有了踏踏实实的感觉。

先从中国村文化谈起。

老师说我们这代人也许就是中国村文化的最后一批人。

什么是村文化？就是大家，门敞着，孩子们东家跑西家窜，东家吃西家蹭，家里有矛盾了，二婶奶奶可以把你带走，吃一顿住一晚，再不济有左邻右舍管着你吃喝，可能还会过去拉着你爹打你的右手，让你快跑躲起来，总之，你有可以呼吸和喘气的间隙，你有个出路有个出口。包括之前的大院文化，弄堂文化。

现在的孩子，没有了这样喘息的空间，如果父母吵架，只能躲在屋里或者笼罩在可怕的风暴里，家校共建更是可怕，以前家长把你交给学校，说不听话可以揍，然后家长就把你交给老师了，你在学校表现咋样，不是要命的事，家里都不知道，学校挨了批，只要家长不知道，回家又是一条好汉；家里挨了揍，学校里又是浪里白条一个。不像现在，家长@老师，老师@家长，@来@去，孩子连个喘气的空间和出口都没了，只有死路一条。

以前的快乐在哪里？村里红白喜事，逢年过节，祖宗祭祀，就是那个一大群人准备的过程，一群人闹哄哄，大人手上忙着嘴里说着，孩子们间或穿插进来，一顿哄笑，一次追打，大人们东家长西家短，老公婆婆说一遭，身体也练了，气血也通畅了，气也出了，不用练什么功，也能活到九十几。以前的妇女是理家做事的好手，七大姑八大姨，邻里矛盾，家族事宜，从早忙到晚。

现在这些要么被当成封建迷信给割了，要么就是儿子女儿去了城里，一大堆人们闲了，闲了会怎么办？找寄托，于是基督教就这样渗入了中国农村，它填补了你的空白时间，重要的是在冰冷的严格控制下，它说来我给你温暖，你在这里可以找到一大群跟你一样的人互相取暖！这是很严重的问题。

中国教育的信仰问题怎么解决？

自杀抑郁，很多时候被专家解读成了父母的爱不够，陪伴不够。实际上是根断了，没了传承，既无来处，只好向归处，父母子女的情淡薄得像层纸，锁着房门，要自己的隐私和空间，却割断了中国人的情。所以，放弃生命有什么难？无知者无畏，亲情又算的了什么？内卷下断根下，哪有舍不得的情？中国孩子是无法承受之轻，没有历史家族的背负，背后轻的不得了。连爹娘都说不让你养了，你还有什么可以压得住生命这份厚重？

去祭祖吧！去祭祀，去给自己逝去的长辈上一柱香，去给自己的长辈磕一个头，找到自己的根！去找找根吧！你从哪来，你的爸爸要是去了，这一份从上到下的传承就是你了，你的爷爷，你的爷爷的爷爷，你从哪来，你以后也要落到这片土地上。

宗教在中国一直可有可无，世界上大多数国家都信仰着一种或几种宗教，中国人历来不需要。能把当下过好，当下活得天清地宁，喜乐安康，死后管他是什么？反正不曾有个到过西方极乐世界的人跟我描述极乐世界，也不曾给我发过简讯说他到了一切安好。我们把现在当下过得开心，可以开怀大笑。这就是中国人特有的，来源于什么，来源于千万年来的乡土情。

老师讲的话，像温润的甘泉流淌在我的心间，我的心被熨平了，贴伏了。仿佛很多的疑虑和无着处找到了位置。

有了这份淡定从容，又有什么值得焦躁烦郁。把现有的美好弄得苦唧唧呢？