你是否也曾陷入过心乱如麻的时候？你是否发现自己真的很难停下胡思乱想？你是否一直在筹划未来的事情，一直在想未来如何如何？你是否一直在考虑过去的事？你是否不是生活在过去就是在思索未来，就是从来没有仔细一会当下的感觉。
当下的力量这本书已经通读一遍，把总体的感觉给大家写一下。
本书一直在关注的是停止自动模式，也就是系统一控制的方式。将系统一控制的各种感官等自动化的模式进行直觉，处于自身控制之中。
本书一直提倡和训练的是关注我们的感官，我们的视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉等这些感官的控制，一旦你将注意力放在你的感官上，你就会将你的注意力放在了当下，而不是任由思维带着你去四处游荡。我认为这可能是一种寻找内在自我的方法。
作者一直认为我们的大脑绑架了我们的意识，虽然不会完全认同，但是也有一些这样的体会。作者举的一个例子很好的说明了这些，你能停止你的思考吗？什么叫做控制，控制得是随心所欲，想停就停，想做就做。就是这句话让我对此书产生了认同。按照目前科学的研究，是我们的大脑偷懒，所以导致我们的意识失去控制，芒格的人类误判学和各种大脑出现的认知误区，都是大脑偷懒的结果，如果大脑不偷懒，也就是说我们是否可以将这部分控制权收回来，这样我们的误判就会少的多。我觉得值得一试，毕竟人类猜测大脑偷懒是因为能量的问题也是一种假设。
作者一直在寻求本我，摒除小我，这一点看了不太理解，不知道本我是不是一种超越意识的意识，还是内心的一种平静状态。
作者也提到了一些方法。例如接受，与大脑做斗争接受当下。当下是什么样的，就是什么样的。所谓的不满足，是小我的闹情绪和不满足。这时候的小我就是受群体意识支配的我，需要被大家所认同。接受当下，确实可以领内心平静。本周周二晚上，2点就醒了，要是以前肯定得挣扎半天，这么早醒来对身体不好，白天困等等的思考半天，可是尝试接受当下，就觉得没什么，醒了就是醒了，为什么要赋予醒了这件事特别的意义呢？那是自己的思维造成的，是自己的大脑造成的这种问题，而不是我们的身体说我需要接着睡觉。还有观察自己的思维，正在努力实践中，暂时还没有什么实践感受。
至于冥想这种方法，是目前所有的追求内心平静的书籍都介绍的方法，可惜的是一直在学习，从来未学会。
全篇谈的关键问题是如何集中自己的注意力和如何让自己的注意力关注在当下，这是我个人目前最欠缺的。作者也介绍了原因，是由于内心的恐惧感，应该说是大脑的恐惧感造成。我记得最深的一句话就是造成我们大脑最为恐惧的事情往往是一些不起眼的小事，不知道大家对此是否有体会。
