二十二规则、神话和宣传
1.韦伯和杜威代表了自由主义对马克思主义的几股独特评价，而一群被称为新马基雅维利主义者的意大利学派成员则对马克思主义做出了更为保守的评论。
2.他们的核心主张是少数人将永远统治多数人，因此，其关键问题始终围绕精英阶层应采用什么手段维护自身地位，以及他们会以何种方式下台。
3.帕累托法则是指在任何大系统中，约80%的结果是由该系统中约20%的变量产生。这条粗略的经验法则表明，少数的投入可能会对产出造成不成比例的影响，从本质上质疑了均衡概念。他的第二个贡献，也是更为重要的，是帕累托效率
金句：精英更像是一群聪明的狐狸，凭借狡猾和欺骗来维持他们的地位，而更冷漠、更缺乏想象力的狮子则存在于大众之中，被集体忠诚束缚。
【群众与公众】保守派也许认为精英永远存在，激进派则相信精英们迟早要被推翻。双方都感兴趣的是，如何在几乎不使用武力的情况下抓紧权力。双方都想从意识形态中寻求解释。精英统治是否牢靠，得看其用于控制大众的意识形态是否强大。
【葛兰西】葛兰西将社会分成政治社会和市民社会。政治社会即权力领域，包括各种国家机器：政府、司法机关、军队、警察。市民社会指的是思想领域，包括除前者之外的各种行为体，如宗教机构、媒体、教育机构，以及各种与政治发展和社会意识相关的俱乐部和政治党派。
【伯纳姆】伯纳姆发现，这些新兴的精英“有能力掌控当代的大规模产业、大规模劳动力以及超国家的政治组织形式”。他设想，这种控制会通过一种强制性的政治模式来实现。因此，对于精英而言，明智的做法是让大众接受各种非科学的神话。如果他们无法通过这些神话来维系信仰，社会结构就会垮塌，他们会被推翻。简而言之，领导者—如果他们自己还算讲点科学—必须撒谎
【专家与宣传】当纳粹将宣传的艺术推到了一个全新的、令人困扰的层次上时，美国也在宣传理论和实践上突飞猛进。因为有了极权主义经验，人们在阅读先前有关宣传效用的种种言论时很难摆脱一种无所适从的痛苦感觉。
二十三：非暴力的力量
当人们对如何影响民意有了更进一步的认识之后，政治战略便迎来了新的机遇。那些出于道德顾虑或因为谨慎而不愿意诉诸武力的人，就可以考虑采取一些别的战略，在创建令人信服的印象基础上，不采用强制手段就能推动民意朝着自己的方向发展。这种战略的力量有多大，要看他们发动精英和民众的程度有多深。
【甘地的影响】第一次世界大战后，和平主义盛极一时。这在很大程度上是因为一战中西线的血腥屠杀使人们普遍认识到，战争就是徒劳和浪费。而另一大原因是，和平主义者莫罕达斯·甘地颇有成效地在印度领导了一场反对英国统治的激进变革运动。
【非暴力的潜在力量】甘地的影响力波及了美国南部为黑人争取公民权的运动，那里的种族隔离和歧视现象非常严重。虽然二十世纪二三十年代曾经有人提及采用非暴力战术，但直到第二次世界大战后这种方式才被真正采纳，并使这场运动获得了巨大成功。
【美国的甘地？】1942年5月，芝加哥的杰克·斯普赖特（Jack Spratt）咖啡馆里走进28个人。他们三三两两地坐下，每个小群体里都至少有一名黑人。“美国历史上第一次有组织的民权静坐抗议”就这样拉开了帷幕。
