《民法典》第1042条，禁止借婚姻索取财物。这绝对爆炸性的规定，甚至有人为此推迟结婚时间。这当然对某些地区高额彩礼有一定的改善作用，但是根据我的判断，这一条的作用仅仅在于引导性、警示性，无法杜绝彩礼的现象。
1、首先，习俗具有传承性、稳定性，法律仅仅具有相对稳定性，言外之意是法律是经常变动的。一个经常变动的东西去改变一个相对稳定的东西是很难的。顺便解答一下一位网友的提问：为什么湖北襄阳人说着一口流利的河南话，原因是襄阳与河南南阳、信阳说的就是一种语言，只是行政区划把襄阳划到了湖北，襄阳人不会因为行政区划变到了湖北就去改变自己的语言。
2、其次，该条规定只是规定禁止借婚姻索要财物，这样的发条法条是一种不完全的规定，也即没有相应的法律责任，如果真的索要彩礼，法律并没有规定相应的法律后果。其实，这也体现了法律的谦抑性，尤其是对婚姻家庭生活介入的克制性。
3、同时本条也禁止干涉婚姻自由的行为，有人就会说，如果因为彩礼的问题父母不同意是不是干涉婚姻自由。我想不会有人反对孩子的父母对孩子的婚事发表意见也即支持、反对或者自己没意见孩子喜欢就行，无非就是这3种意见，而且我想应该不会有人会因为另一方父母不同意就以干涉婚姻自由为由起诉吧，法律对传统家长权的介入还是很少的，毕竟我们还是一个家庭观念很重的国家。
4、回到我们个人，尤其是男生，不要拿着这条法律想着让丈母娘一毛钱彩礼不要就把自己的宝贝女儿嫁出去。《民法典》虽然禁止借婚姻索取财物，但是《民法典》并未禁止结婚的时候禁止男方给女方彩礼，并且如果主动提彩礼的事情，还可能掌握彩礼数量上的主动权。
5、引用一句比较认同的话，婚姻并不是一个家庭对一个扶贫，而是两个家庭对一个新家庭的帮扶。
最后，旗帜鲜明的反对一切挑起、加剧男女关紧张的言论，比如你要嫁给把你宠上天的男人、男人爱不爱你就看这一点、20万的车是小钱20万的彩礼是天价因为车是新的、女人足够优秀，渣男也会变忠犬。相爱的男女本应是相互忠实、相互尊重、相互关爱的关系，那些妄图通过激烈的言论获取流量博取眼球的人其实根本不关心受众的是否幸福甚至死活，他们只管心自己的粉丝有没有增长，钱包有没有鼓起来。一个只为博取流量和眼球的人会真的关心你么。在这个信息流爆炸的时代里，一定要分辨清楚哪些人是把你当韭菜割。
