庄子有一个寓言故事叫“善游者忘水”
颜渊，也就是颜回，是春秋末期鲁国的思想家，孔子的得意门生，孔门七十二贤之首。
颜渊问孔子：“我曾经坐船，渡过一片深渊。那船夫驾船的技术，实在是高超啊！我问他，驾船是可以学习的吗？他说：“当然可以学习。会游泳的人，学上几天就会了；会潜水的人，即使他从来也没见过船，也能熟练地驾驶。”
颜渊对船夫这段话，感到很困惑，问具体是什么意思。但是船夫却不再回答他了。颜回带着困惑，来请教自己的老师——孔子。
孔子听了颜渊的问题之后，说：“善于游泳的人，可以很快学会驾船，是因为他们已经习惯了水，了解了水，不在乎也不害怕水，所以他们在面对水的时候，会比一般人更加从容淡定。同样的道理，善于潜水的人，没有见过船，也可以熟练驾驶，是因为在他们的眼里，深渊无非就是陆地上的小山包、小土丘，没有什么可怕的；他们也不担心船会翻，因为在他们眼里，翻船不过是和倒车一样的小事。”
心中没有胆怯，做起事情来自然会更加得心应手。孔子接着说：“翻船、倒车这些事情，对他们来说，太过司空见惯了。他们的内心不会受到扰乱，自然可以发挥出高超的技术，在何种情况下都能做到镇定自若。”
为了进一步说明这个道理，孔子又做了一个比喻，他说：“这就好比人在赌博，有的人用不值钱的瓦器做赌注，这时候他心眼灵活、神情自若；同一个人用稍微贵一点的金属带钩作赌注，就会表现出忌惮和迟疑的神情；还是这个人用昂贵的黄金作赌注，容易心慌意乱、头脑昏花。其实，一个人不管用什么作赌注，他的技术水平都没有改变，但是因为顾惜这些身外之物，有了思想包袱和心理压力，才表现出不同的状态。这就是为什么。把外物看得过重的人，内心一定会笨拙的原因。”
故事讲到这里，庄子已经从正反两个方面，充分地说明了这个道理：过分看重外物，内心就会显得笨拙；忘却外物的存在，反而容易发挥出高超的技术
这个规律在我们日常生活中也很常见。一个人的心理负担，会影响他发挥正常水平。比如在体育比赛中或者在考场上，如果过分关注名次、分数，就容易紧张出错，最后反而无法获得理想的成绩。
既然外界干扰太多会导致发挥失常，那么正常发挥甚至超水平发挥又是一种什么样的状态呢？庄子告诉我们：想要达到高超的技术水准，一定要忘记外物、忘记技巧、忘记自己。
这个“忘记”不是说没有概念、一无所知，而是非常熟悉，以至于能把技巧化作下意识的反应，能把程序步骤内化为经验，能凭借经验从容应对各种意外情况。
在这次东京奥运会上被誉为跳水小天才的全红婵就是这个理论的最好证明，其实亚军陈芋汐从技术上来说并不见得比她差，但因为已经拿到了一枚双人的金牌，她也想得到这枚金牌，想多了，自然影响发挥。
反观小妹妹全红婵，她刻苦训练，聪颖，每个动作仔细琢磨，刚好奥运延期，她刚好达到参赛的年龄：她的世界很单纯，没见识过世界大赛，第一次参赛就是奥运了，出发前奥运是什么都不知道；因为疫情的原因没有观众，整个比赛和国内赛区别不大。正如她自己说的什么也不想，五个动作逐个逐个跳好。
这就是“善游者忘水”——全红婵成功的天时、地利与人和，“忘记”外物，成全了自己！
