小说主要描写了在新中国60年代的东北乡高密，因计划生育而展开的一连串令人唏嘘的故事。姑姑是整个故事的中心人物，她是党的忠实支持者，为实行计划生育鞠躬尽瘁。而在当时背景下的农村，多生孩子，生儿子传宗接代的观念难以被改变，男人不愿意结扎，女人不愿意上环，偷偷生孩子的现象频发，姑姑为此四处“抓捕”不合法生育的孕妇，为她们做流产手术。随着时代变换，独生子女政策在很多地方难以落实，农民，富人都各自有办法超计划生育，而曾经坚定实施计划生育的姑姑和小狮子也后悔曾经杀死了两千多名胎儿，小狮子强烈希望能养一个小孩。小狮子也最终通过代孕的方式，让陈眉和万足通过试管诞下了金娃。
从姑姑的视角看，她一辈子都在为党的事业呕心沥血。从十七岁开始，她就为家乡的产妇接生，大家都称她为天才的妇产科医生，加上一个黄金般璀璨的出生，已然成为高密东北乡影响巨大、众人仰慕而视的重要人物。然而，从她开展计划生育以来，因为群众对政策的不理解，将她比作杀人的恶魔，说她的手上沾满婴儿的鲜血。她从未理会群众的恶意，为计生工作尽职尽责，而到了晚年，她因为自己曾经流产的胎儿忏悔，竟然也相信了泥巴捏出的是已经死去的胎儿的荒诞言论，并帮助侄子万足偷偷接生了陈眉代孕的金娃。
从万足的视角看，他是军官，要坚决实行计划生育政策，所以在王仁美瞒着他怀上二胎时，他听了姑姑的话，让王仁美做人流手术，了解导致了妻子的死亡。在和小狮子几十年的婚姻中，二人都未能够生下一个小孩。小狮子也为曾经给许多孕妇做过人流忏悔，认为自己未能受孕是报应，她强烈地希望自己能养育一个小孩，哪怕不是她亲生的。所以她选择偷偷给万足代孕，最后万足接受并也参与了瞒天过海地让陈眉代孕，欺骗众人孩子为小狮子所生的事。万足认为这个孩子是王仁美当年怀上的那一个，是他回来找他了。
曾经坚定地选择相信计划生育政策的两个人，最后都动摇了。
书中母亲对姑姑的评价，能体现出在当时的农村环境中，人们把女人当作生育的工具，甚至连女人都把生育当作自己的人生任务。
令我尤为震惊的是，小说中写到侏儒人王胆在船上生产一事，在现在的观念中，侏儒属于可遗传基因，是不建议生育后代的，但在当时，人们并没有科学的知识，她的丈夫和她都一心想要生下一个儿子，不惜四处藏匿，最后在船上早产，而王胆也因难产而死。丈夫陈鼻在王胆生产的那一刻竟然为诞生的是女儿而悲痛发疯。
姑姑最怕的就是蛙，因为蛙的叫声像是婴儿的哭啼声，牵动着姑姑的心。终于，她在郝大手塑造的两千八百个泥娃娃中找到自己的救赎方式。书中写到她不做这事情，也有别人来做。而且，那些违规怀胎的男女们，自身也有不可推卸的责任。在这个政策下，传统的思想难以被改变，而新中国的未来需要有人担责，其中牺牲的是为改变传统思想呕心沥血的政策实行者，但是最后这些拥护党政策的人，他们自己的思想也难以改变。革命的成功，靠的是千千万万像姑姑这样忠心的革命工作者。姑姑也许改变了许多人的生育观念，但她难以走出自己编织的罪孽深重的牢笼。
《蛙》，通过描述姑姑的一生，展示了几十年的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。一段历史，一个故事，仅从一个角度上看是极其不负责任的。在当下看，计划生育无疑是成功的，它甚至减轻了全人类的人口负担，但是给当时传统思想下的高密带来了“折磨”，也给当时实行计划生育的革命工作者带来了极大的工作难度。
对比几十年前和近年的生育政策标语，在看过《蛙》后，更是觉得遗憾，计划生育政策是国家政策，我们想要强国必须跟党走，这是毋庸置疑的，新时代的我们，通过学习科学知识，终于明白了党的政策是为了我们共同的幸福奋斗，而党的政策也在改变，从曾经的强制实施到如今的鼓励实行，如果几十年前，大家都能理解计划生育，也就能少一些悲剧。
虽然作者描写的是高密乡发生的故事，其实映射的是当时那个年代全中国的计划生育的情况。一个时代的进步，背后是无数人的牺牲，我们享受着胜利的果实，用新的眼光看旧事，忽略了他们的痛苦。这本书带我们了解了计划生育政策带来的时代思想碰撞。
