截止到今天，伴解发起的共读《最好的告别》这本书活动已经过了一半了，在短短几天内，我们在群里聊了很多关于这本书的内容，有时候话题很沉重，让我们深思如果我们走到了那一步，我该怎么办；有时候话题很无奈，让我们不得不面对我们老去的现实，并逐渐失去我们原有的生活方式；有时候话题很温馨，因为我们在书中也看到了生命的价值所在，它影响着我们每一个人。
关于这本书，很多人说不适合现在的我们读，因为衰老与死亡离我们太远了，书上的内容过于沉重和压抑，但是在面对不确定的未来，以及我们慢慢老去的亲人，衰老与死亡真的离我们不远，我们随时在面对它。当我们慢慢长大，逐渐羽翼丰厚，我们的父母也开始慢慢老去，白发斑斑，垂垂老矣。该怎么去面对这个无法改变的事实，该怎么去让他们过更好的生活，这是我们必须要面对的问题。在读完这本书后，如果你感到压抑和沉重，那是情理之中，在面对衰老与死亡我们无力改变，但这本书希望的是当我们真走到那一步时，我们可以勇气去过自己想要的生活，并对这个世界，对我们还活着的亲人做最好的告别，也希望在我们还能过自己生活的时候，珍惜身边的人和事，在面对亲人慢慢老去的同时，能给予他们想要的生活。
这本书的写作思路非常清晰，在看完目录后，才发现这是一个人从成长到衰老的心路历程，起起伏伏，从懵懂到崩溃，从崩溃到接受，从接受到勇气，从勇气到最好的告别
1、独立，活到100岁的代价
活得久了，问题来了，当独立自助的生活不再，我们该如何面对？
2、崩溃，接受变老的事实
人如何衰老以及为什么会变老，这是一个极其自然而又事实的问题，却让人难以接受，接受变老的事实，或许我们才可以活得更加自然
3、依赖，我们为变老做好准备了吗
衰老是一系列的丧失，不仅是离开生活了几十年的家，被'关"在救济院里，面对冷冰冰的世界，我们失去了自由和生活，我们做好准备了吗？
4、帮助，适应从家到老人院生活的转变
如何平衡善意的保护和自立的尊严，有没有一个真正像"家"一样的老年之家，除了保证老人的安全，还能给予他们想要的生活
5、更好的生活，抗击疗养院的三大瘟疫
为了对付三大瘟疫：厌倦感，孤独感和无助感，我们在疗养院增加一些有生气的东西，比如小动物，以便让他们找到自己活着的价值，战胜无聊与无助
6、放手，什么时候努力医治，什么时候放弃治疗
从医疗到照顾，从绝望到解脱，如果医疗再也不能给你带来原有的生活方式，也许放弃是最好的归宿
7、艰难的谈话，为迎接生命的终点谋求共识
我们有责任把他们的身体情况如实的告知他们，而不是隐瞒，因为在生命的最后，拥有的时间少而不固定，他们需要在最后的时间去做一些他们想做的事，而不留遗憾，这很艰难，但势在必行。
8、勇气，做最好的告别
我们最终的目的不是好死，而是好好的活到终了，在生命最后一刻，也是下一阶段的开始
在共读这本书期间，我们曾抛出一些问题，希望大家结合这本书来思考，以便可以寻找到我们心中的答案，以下是部分内容的节选：
【典故评析】看了《最好的告别》后，你对庄子的做法，有什么新的认识？ 庄子的妻子死了，朋友来看望他，看到庄子坐在地上，鼓盆而歌，朋友觉得他太无情，庄子答：“当她死时，我也感到绝望，后来我意识到在出生前她并没有身体，我就明白了令她出生的同样的过程也令她死亡。我所失去的她，只是在天地简单的寝室里躺下来去睡一会。她已经安睡于大自然之间，我为什么还要哭泣”。 也许你觉得死亡符合事物发展的自然规律，但距离我们比较遥远，难以判断，也许你很钦佩庄子对死亡如此看得开，也许你觉得庄子的做法还是有些不妥。不管怎样，我们现在和以前的认知肯定是有一些变化的。 欢迎大家多多发表自己的看法
我来说下我的看法~ 在很早之前就看过这个典故，当时的我一直认为庄子是个疯子，谁是庄子？老子想去干掉他。妻子去世之后，居然没有任何伤感流露出来，自己居然还跳起舞来了。 后来我查了“鼓盆而歌”，它表示对生死的乐观态度，也表示丧妻的悲哀。 渐渐地我才明白，庄子此举，并非表面所看到的那个样子，实际上他是将内心的悲痛转化为对生死的乐观态度。 直到前几天，我又分析了这个典故，又读了《最好的告别》这本书，我发现庄子的态度，慢慢地被我所接受。庄子的生死论，慢慢地让我们看见内心生与死的较量，有生之年，我们可以尽可能做自己喜欢的事情，看轻生死，活好每一分每一秒。当死亡来临时，我们可以坦然面对。 通过近几天看这本书以及一些评论，让我思考了几个生死问题和人生规划问题，这几天我也会跟大家一起分享，将问题抛到群里，就像庄子这个典故供大家讨论。@超凡
我第一次看到这个故事大概是在初中亦或是高中，已经记不清了。当时就感觉我找到了知音啊，我太佩服庄子了啊，我喜欢庄子啊。 是啊，人对于死亡存在了太多的恐惧，但是生与死又有何分别，你又如何知晓所谓的生是不是已经就是故去的世界或者说你的梦境而已。 诚然庄子说回归到自然是一个点，但是我看的则是对于死亡的欢庆。庄子是站在妻子的角度来欢庆的啊，而世人的哭泣则是于己而祷告而已。你哭，大概是心存愧疚大概是还有很多未完成的事情心存遗憾等等。但是逝者已逝，选择了死亡便是对其一生终结最好的赞礼与歌颂。 藏传佛教很多大师庆死不庆生实是明智，生入五浊恶世死入混沌或清明之境。谁说死就不是对自己终结的一个赞叹泥？ 自然规律如此，没必要执着罢了。 死，肉身死去，灵魂脱离身体，舞蹈欢庆是和其人一起庆祝，祝其离开。哭泣则让逝者有了牵挂，认为是好的而已，其实是自私的行为罢了，仅是表达自己哀痛罢了，不过就是把不好的情绪传染给他人罢了。 套用《最好的告别》，死亡不过是一个规律，需要面对。 不管如何，庄子还不错。最基本的是庄子的话回归了自然，其次表是人的离去是对自身一生的总结。其三是是时候了。如此而已。@Sakiya
东方人的传统，丧葬方面比死亡本身更重要，提前准备好一个材质好的棺材，会更重要，还有葬礼的排场，死后能否埋到祖坟。死亡本身并非那么可怕。那个时候还没现代人那么勇敢，承认死后一切都没了。注重现世价值的话，死亡是一个终结，但如果注重来世或者死后的价值，死亡只是一个阶段的终结，下一个阶段的开始。用大鱼海棠里面的情节来说，奶奶死后变成了一只凤凰陪着爷爷。后来爷爷也死了，变成了一株海棠树。@速速
