认识的本质、过程、

考点29：认识的本质（选择题考点）

认识是什么？

唯心主义先验论：认识不是对事物的反映，而是先于事物存在的。（从思想感觉到物）

唯物主义反映论：现有客观事物，才有我们的认识，认识是对客观事物的反映。（从物到感觉思想）

旧唯物主义认为翻一个是一个机械直观的过程，称之为机械反映论。

辩证唯物主义认为反映是一个能动的过程称之为能动反映论

辩证唯物主义认识论认为，认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。

这种能动反映不但具有反映客体内容的反映性特征，而且具有实践多想要求得主体能动的、创造性的特征。

一方面，认识的反映特性是人类的基本规定性，认识的反应特性是指人的认识必然要求一客观事物为原型和摹本，在思维中在现客观事物的状态，属性和本质。

另一方面，认识的能动反映具有创造性。认识是一种在思维中的能动的、创造性的活动，而不是主观对客观对象简单、直接的描摹或照镜子式的原物映现

认识的反映特性和创造特性之间的关系：不可分割

只坚持认识反映性，看不到认识能动的创造性，就重复走上了旧唯物主义直观反映论的错误之路；相反，只坚持认识能动的创造性，使创造性脱离反映论的前提，就会把创造变成主观随意，从而滑向唯心主义和不可知论

“能动反映论”两个突出的特点：

一是吧实践的观点引入认识论。

二是把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程，把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程，全面揭示了认识过程的辩证性质

考点30：认识过程的两次飞跃（论述题）

感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官世界感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识包括感觉、知觉和表象三种形式。感性认识是认识的初级阶段，直接性是感性认识的突出特特点。（感性认识的对象：事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面。形式：感觉、知觉、表象。特点：直接性和具体性）

理性认识是认识的高级阶段，是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念、判断推理三种形式。理性认识的特点是它得间接性和抽象性。（理性的对象：事物的本质、内部联系和事物自身规律性的认识）

感性认识与理性认识的辩证关系

一，感性认识有待于发展和深化为理性认识

二，理性认识依赖于感性认识

三，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，感性认识和理性认识的辩证统一关系是在实践的基础上形成的，也需要在实践中发展。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯物理论或经验主义，在实际工作中就会犯教条主义错误或经验主义错误

感性认识上升到理性认识的条件：

一、勇于实践，深入调查获取十分丰富合乎实际的感性材料

二、必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工制作

从认识到实践的飞跃：这是认识过程的第二次能动的飞跃，是认识过程中更为重要的一次飞跃

考点31：认识过程中的理性因素和非理性因素（重要）

理性因素：

概念：理性因素是指人的理性直观，理性思维等能力。

作用：它在认识活动中的作用主要有指导作用、解释作用和预见作用等。

2.非理性因素（感性因素）

概念：非理性因素主要是指认识主体的情感和意志。从实义上看，人们还常把认识能力中具有不自觉、非逻辑性等特点的认识形式，如联想、想想、猜测、顿悟、灵感等，也能包括在人的非理性因素中。

作用：非理性因素对于人的认识能力和认识活动具有激活、驱动和控制作用

感性认识和理性认识已经获得认识了，已经获得了。感性因素和理性因素是中在获得认识过程中起作用的因素

考点32：认识的规律-反复性（论述重点）

认识的反复性是指人们对复杂事物逇认识往往要经过由感性认识到理性认识、再有理性认识到实践的多次反复磁能完成。

原因：从客观上看，事物博爱路有个过程；从主观上看，主体认识能力提高有个过程。

认识发展的无限性是指，对于事物发展付哦成的推移来说，人类的认识是永无止境，无限发展的，它得表现为实践、认识、再实践、再认识的无限循环，有低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。这种认识的无限发展过程，在形式上是循环往复，在实质上是前进上升

考点33：认识与实践的具体的历史的统一

方法论：实践超前于认识：冒进主义（左）

实践落后于认识：保守主义（右）