最近在翻看《人间草木》平常朴实的草木鱼虫，风俗民情，山川河流，四方风景，读来就像你在听一个可爱的老头跟你念叨一些他的所见所闻所感所想，平凡生活里的小琐碎，小确幸。
有人评价说他的文字拆开来看平平常常，普普通通，但是词句间又顾盼有情，痛痒相关。
是这样了，没有过度修饰的平常的言语细细读来都是他对生活中一切事物的仔细观察，潜心研究和深切感悟。闲淡中有滋味，闲适中有意味。是要对生活有足够的热爱和感慨才能不着痕迹就写出引你共鸣的这一篇篇散文吧，所谓润物细无声应该就是这个意思了。
“栀子花粗粗大大，又香的掸都掸不开，于是为文雅人所不取，以为品格不高。栀子花说：‘去你妈的，我就要这样香，香的痛痛快快，你们他妈管的着吗！’”这大概是所有篇幅里最让人难忘的一段。这个学富五车，被称为中国最后一个文人的老爷子是个酷老头吧，他也觉得人生该少些顾虑，少在意些别人的评价，该轰轰烈烈，该多些潇洒快意。
他觉得草木虫鱼，多与人密切相关，对于草木虫鱼有兴趣，说明对人也有广泛的兴趣。他说自己不是不食人间烟火、不动感情的人。他不爱逛百货商店，喜欢菜市场，因为更有生活气息。是不是他觉得对人和生活有兴趣的人才不至于是个凉薄的人呢。所以他才会说家人闲坐，灯火可亲。
先生说人这一生一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。其实这是不是排解忧愁，转化情绪的一种方式呢？这位先生在被打为右派下放的岁月里，远离家人和故友，独自生活在荒凉的绝塞，可言语者无二三，想来也是寂寞悲伤，苦闷的。在这里他重拾了画笔，一发不可收拾。他说瞎抹一气，少抒郁闷。他也说在这段时间里，是他读书最专心的时候。如此艰辛的岁月里，该要爱点什么，做点什么。
如果不爱点什么，我们怎么在极致无奈的悲哀沉痛里走出来呢？
这是转移注意力的一种。小孩子如果摔了一跤嚎啕大哭，你拿个玩具吸引他下，他可能就止住不哭了。失恋的人往往靠爱上工作来走出阴影。就连仕途坎坷，一生飘摇的苏轼是不是也是因为这样才特别爱上了吃的呢？
生活给你的沉重打击，你又从生活中去找那些可以令你重新欢喜的事物来抵御这些伤害。我们跟生活根本就是相爱相杀啊。一路走，一路飘摇，一边放弃，一边坚持。好在还是有这些前人，贤人告诉你怎么平衡，怎么克服，怎么热爱，怎么值得。
但热爱生活这件事说起来容易，做起来其实挺难的。
你一帆风顺说你热爱生活这并没有多少说服力。某兰说世上只有一种英雄主义，就是在认清真想之后依然热爱生活。
我没有这种英雄主义，我也没有经历过他们那种大喜大忧，跌宕起伏的人生。但是从他们的文字里我也渴望自己可以成为随遇而安的人。遇是不顺的境遇，安是不得已的安。告诉自己生活很好玩，你排过的每一个埋在你人生路上的雷只要没把你炸死，在很久以后都能成为一枚勋章。
这位先生的文字好像就是能给你脆弱的内心体贴和呵护，教你发现渗透在生活的中的善和美。喜欢这样不论经历过多少风雨和挫折，也依然可以用豁达开朗的人生态度把生活中那些褶皱细心熨帖的平平整整的人。这是一种令人佩服的特质。
也同时开始觉得一直专注自己的内心不见得就能使自己的内心变的丰盈。因为你的世界跟这个世界比起来太单薄，太渺小。我们大多数的人都处于一种平常甚至平淡的生活状态中，只有认真的去感受和体味生活中那些快乐、悲苦、平淡以及诗意，才能真正体会到生活的滋味。所以要多去了解他人，了解更多的你以外的事物。别因为害怕就拒绝尝试，如先生所说即便我们有过各种创伤，我们今天应该快活。
最后硬要发一波我的沙雕读书笔记，尬证一下读书使人快乐。
