我们就下面我写的事件来讨论一下：你看到了什么？有什么感悟？
昨天早晨我送叮当去幼儿园的时候，她这儿磨叽一会儿，那儿墨迹一会儿，不想离开。我知道她不舍得离开妈妈，愿意和妈妈待在一起。因为妈妈前几天住院生宝宝刚回来。她好几天没有看到妈妈了。
妈妈拿了一颗棒棒糖，她才愿意和我去幼儿园。不巧的是，在等公交车的时候，她不小心把糖掉在了地上。她快速蹲下来，认真地看着那颗糖。我看到，那颗糖沾了三个小黑点，还破了一个角。她看到了那三个黑点，并用手指了指，噘着嘴，抬头失望的看着我。我说，奶奶给你擦掉。我擦完以后，看到她在是否接受这颗糖之间犹豫的时候，突然，一个爷爷年龄的人说，掉在地上不要了，脏了。孙女突然大声哭了起来。
此时，公交车正好来了，我领着她的手上车，她不肯，我就抱起她上了车。到了车上，她没有哭，说这儿破了。
到了幼儿园门口，孙女说什么也不进去，说要回家找妈妈。此时老师有别的事给我打电话，我说明了这个情况，老师出来接她，她也不肯跟老师进去。正好附近有一个小店，我说，奶奶再给你买一颗新的棒棒糖，她同意了。买了之后，她高兴地和老师进去了。
董玉荣：
从这个小故事，我感受到孩子对妈妈的依赖，妈妈给个棒棒糖就看到妈妈对自己的爱，妈妈的心里还有我，当那个棒棒糖掉到地下的时候，而且摔掉了一个脚不再那么的完美，孩子内心是有落差的，当捡起来擦干净的时候，孩子内心是有纠结的，是吃还是不吃，这时候爷爷说了一句话，掉在地下的东西不能吃，孩子哭，来表达他内心的情绪，来表达他对妈妈的那种爱，纠结，愧疚，当奶奶再给他买了一块新的棒棒糖的时候，他感受到妈妈的爱回来了，内心充满了喜悦、开心。
是的，说的太好了，糖不单单是糖，也是妈妈的爱，也是孩子对妈妈的依恋的替代。所以那颗糖对于孩子来说太重要了。
有那颗糖在，而且是完美的存在，妈妈的爱就在了，内心有了妈妈的爱，心里是温暖的，安全的。即使那个糖不在了，内心有纠结，有一个完美的、圆满的替代，孩子也是心满意足的。
到了下午我去接她的时候，跟她说，妈妈说给你买个礼物，可是忙的出不来买，让你去小店里自己选一个。结果孩子还是选了一颗棒棒糖。
在第一段我看到，我清楚的看到了孩子对妈妈的依恋和不舍，但是我只停留在看到。我没有共情孩子，没有替她表达出来。我隐隐约约的担心，一旦我说出来，孩子反而不去幼儿园了。其实这是给自己的合理化。
我不给自己所看到的一个回应，我忽略所看到的，我也忽略孩子，我也忽略自己。我对自己就是这样。
平时我有了什么想法，或什么需求，我只是想想而已，知道而已，我忽略甚至漠视它们，跟自己内心缺少连接，所以我也不去为实现它们做些什么。生命活得平淡、压抑，缺少活力和激情。
看到这些，接纳自己，逐渐学会回应自己，看见自己，满足自己。学会滋养自己，享受生活；让自己成为一个有感觉，有热情，有活力，爱生活，有情趣的一个活生生的人。
或者有了想法、需求，与它们连接和沟通，看看它们背后自己真正需要什么。此时是否去满足自己也不是那么重要了。
总起来要回应自己，不能忽略或漠视自己。
那个爷爷的表现，就是过去我的写照。平时我也爱给别人下一个判断，下一个结论。我怎么知道别人的内心呢？无论我说什么，评判什么，只是我内心的一个显现，一个种子。跟别人的内心，或与当下有什么关系呢？我无论怎么说怎么做，只能代表我自己。
就像那个爷爷，在看到孩子的糖掉到地上的瞬间，他的恐惧感出来了，他瞬间就调取了他的体验、认知和记忆，然后说出了“脏了就不要了”这句话。那句话只能代表他自己，除此没有任何的意义。因为他无法理解和体验那块糖对于孩子生命的意义。
当看到这一点，不说不思为好。感谢那位为了别人好的爷爷让我看到我自己。
那个爷爷给我的启发是：在每一个对境的当下，当我们刚要调取内心的体验、认知、记忆的当下，我是否有觉知？有了觉知就停下来，因为那不是真正的我们。
那些只是我们生命过往当中自己所储存下来的东西，与当下自己或别人体验没有关系。不要用那些死的东西来框住自己和别人了。生命是活的，是流动的。
我还看到一个点，从头到尾，我对孩子几乎没有什么同理和共情，我只是温柔而坚定（其实是自己的执着）地让孩子去幼儿园[呲牙]
