*我昨天重新读荣格的回忆录，有一个案例让我印象特别深刻。
有一个女孩儿他爷爷是神职人员，他父亲背叛了爷爷的信仰，她和荣格交流的后，才意识到这个事件就是她精神崩溃的真正原因。
荣格后来做了一个梦，梦见有一天下雨，这个女孩儿没有带伞，荣格在梦中像对待一个圣人一样，跪下来把伞献给了这个女孩。
他把这个梦讲述给这个女孩，她的病就痊愈了。
荣格解释到这个女孩儿的心灵原型当中，就是有一个圣人的形象，她自己还没有意识到这一，点当她能够接纳这一点的时候，她就可以回归现实生活，而不是卡在精神境界的痛苦当中。
这个道理其实蛮深刻的，可能没有类似经验的伙伴，很难明白他在说什么。
我试着简单的解读。
人类心灵世界是需要包含神圣状态的，从最原始的泛神论到宗教等等，人们是离不开这部分神性的精神生活的。
对于过去传统的各种宗教流派，我有很多保留的看法，我不想讲宗教本身，而只是讲这种精神世界的神圣感。这种感觉是不可或缺的。特别是对一些人格特质的人来讲。
我不想讲任何精神信仰，但我非常认同心灵当中的一种原型，有一种是神性的存在，是自性圆满的，是超越这个有限小我的，有一些人特别需要需要让他活出来。
同时创造一种中道的平衡，理想和现实，精神界和物质界的平衡。这也是我个人当下面临的课题。
荣格花了很长的时间才打听到，一个传统的印第安部落的神秘教义：他们认为自己在每天帮助他们的太阳父神从天空升起降落，如果离开了这种信仰和仪式，世界也将毁灭。
信仰纯粹物质科学的人，会认为这非常的可笑。他们会认为太阳与外在的物质世界，和人的精神思想毫无关系，人不管怎么想，太阳依然会升起落下。
但可以看到，没有这种神性理念的人，他们的心灵和情感和太阳的链接就没有那么深，他们的心与自然万物相隔很远。
印第安人向荣格吐槽白种人是疯子，因为他们都是用头脑在想问题，而真正的人应该用心想问题。
用头脑想问题的人，创造了核武器，创造了各种自然环境危机。像卢梭预言的一样，科学越发展，道德越落后。
中国诸子百家时代，大多数的思想家都有天人合一的概念，我们的祖先与自然是紧密结合的，儒释道都是修心的。
所以从精神世界的远近的角度，现代人就像那个精神要崩溃的女孩儿一样。祖辈上是有精神世界的更深的连接，但是父辈背叛了这一切，然后我们再承担这个矛盾的后果，直到我们愿意回归自性。
注：我眼中是神性，包含完整的人性，与自然流动的丰富情感。我心中的圣人，是可以驾驭完整生命能量的人。
