89歲的李嘉誠先生也最終成了佝僂著身體的如上面視頻所看到的人了，富可敵國的老人家，敵不過時間的流逝。雖然身家達2340億港元，對於年近90的老人家來說已是過眼雲煙，窮人，富人，最後都是老年人，創業家，企業家，最後都是老人家，財力，權力對健康卻無能為力。

（長於廝活於廝，香港是李嘉誠發跡的地方，香港當然也是李嘉誠告老歸田安息的地方，活在當下融為一體大埔慈山寺就是李嘉誠一早計劃下結束了一生自己輝煌歷史記憶的地方，假如不是為什麼李嘉誠會這麼做去捐出由李嘉誠名下基金會捐資逾15億港元去打造興建位於新界大埔區洞梓興建有全球第二高觀音像青銅觀音像的慈山寺，建成後並且會公開給已經預約報名登記了的公眾開放參觀！民間智慧鄭不聞。）                 由於想一睹慈山寺神秘面紗的善信太多，慈山寺網上預約系統每天開放時均有五六千人登錄，超出每日400個參觀名額，系統每日早上8時開放預約，兩分鐘即宣告爆滿，遠超寺方預期。未來三個月參學日也已爆滿，首個佛學講座課程也額滿。而寺院對參觀者衣著打扮有著嚴格要求，無袖上衣、迷你裙及熱褲皆被視為不莊重的服裝，不得穿著入內，慈山寺建成後於4月15日全面向公眾開放，寺內每日都會有供水，抄經，行禪，導賞等，慈山寺會不定期舉辦社區佛法講座，為平衡參學質量，訪客安全，交通配套等，慈山寺將實行預約機制，公眾人士現可在慈山寺網站預約最早於4月15日到慈山寺參學，個人預約以先到先得為原則，每天限額為400人，預約者每次最多可預約6人到寺參學，包括預約者本人，寺中不設齋菜，但有提供茶水免費招待，全寺不會供善信燒香，由慈山寺提供「供水」活動儀式，參訪者可以自己去普門側水池取水入缽，進入普門後，再步出室外前往觀音像，將缽中淨水倒入觀音像前水盂，寺院一星期7天開放，首場早上9時30分，最後進寺時間為下午4時，下午5時清場，參訪者在兩小時內，最少可參與一個修禪課程，每日上午八時，慈山寺預約系統開放供訪客登記參觀，但由於太過踴躍，目前報名估計要排到5月底了。解密慈山寺，傳統古剎融入了現代的科技，背靠八仙嶺，面向船灣淡水湖，位於大埔洞梓的慈山寺佔地五萬平方米，由香港中文大學建築學院教授何培斌擔任建築設計及造像顧問，慈山寺分為中區主佛殿區，東區觀音聖像區及西區僧寮區，佛殿區起自山門，與彌勒殿和大雄寶殿均坐落於中軸線上，何培斌表示，慈山寺的建築特色是力求延續中國佛寺傳統之莊嚴，並融合現代建築科技，慈山寺建築佈局，依中軸線展開，軸線上依次為山門，彌勒殿，大雄寶殿，慈山寺山門懸有兩幅由國學大師饒宗頤所題的「入解脫門」及「不二法門」的匾額，門的兩旁則各有一金剛力士，過了山門，後有一個庭園叫「歡喜地」，位於彌勒殿前，彌勒殿兩旁有鐘樓和鼓樓，迎接佛門高僧及舉行法會時擊鐘鳴鼓，鐘樓下是地藏殿，供奉楠木製作的地藏菩薩聖像，殿內兩側掛上據稱是李嘉誠最喜歡的禪門對聯：「即有之空一法不立，即空之有萬法全彰」，穿過庭院就是彌勒殿，以山西五台山南禪寺大殿作模板，彌勒殿依其比例樣式而制，殿中供奉的是金身天冠彌勒，穿過彌勒殿，便是大庭院，大庭院別有洞天，四棵菩提樹中間有仿日本奈良東大寺制的青銅古燈籠，對正大門就是大雄寶殿，大雄寶殿以佛光寺東大殿為藍本，並參考奈良唐招提寺金堂比例，何培斌介紹，唐代大殿柱樑用的是紅色，為保存清淨感覺，改為紫檀原木顏色，殿裡供奉釋迦牟尼佛，藥師佛和阿彌陀佛，佛像後屏障處刻印了源自敦煌莫高窟的壁畫，下則陳列著國學大師饒宗頤親書《心經》卷軸，寺廟有防彈安全房，大雄寶殿的西側是藏經閣，而東側是慈山寺的另一軸線，此軸線上依次為普門殿，觀音聖像，慈山寺的地標，觀音聖像高76米，坐北向南，背靠八仙嶺，面向船灣淡水湖，其造型慈祥莊嚴，立於三層蓮花座上，位於慈山寺西區，則建有3座兩層高供僧人及尼姑入住的僧寮，3座僧寮外形設計古色古香，最西端一座名為「維摩室」，雖然只得兩層，但設有升降機，二樓共有5間房，包括中央客廳，所有窗戶均裝上防彈玻璃，以左面單邊套房最大，面積達30平方米，是唯一放置雙人床的房間，房內有電視機、單人沙發，套房的天花，地板及牆身內裝嵌厚達20毫米的鋼板，可抵受爆炸衝擊力，其餘兩座供僧人和尼姑入住的僧寮，外觀設計大致一樣，高度設防的僧寮及最大套房是否李嘉誠專屬禪修住房，對此慈山寺秘書長倪啟端接受採訪時透露，建寺時先考慮修行，設計時參考過其他接待貴賓的保安設施，但倪啟端強調，沒有一間房間室給予特定某人入住，主持離任後，其住房也會給予其他僧侶入住。而整所寺院可容納80名法師長期修行，倪啟端表示，李嘉誠一次也沒有在寺廟內住過，但曾多次到寺，多數參加法會，以及與佛教有關事宜，關心法師住處及齋備等，他表示，慈山寺全部建設費逾15億港元，以及日常行政費用，全數由李嘉誠基金會承擔，寺院運作由僧人負責，寺方感謝李嘉誠及其名下基金會，讓慈山寺有穩定的資源運作，專心弘法教育！民間智慧鄭不聞轉載。                                   （長於廝活於廝，香港是李嘉誠發跡的地方，香港當然也是李嘉誠告老歸田安息的地方，活在當下融為一體大埔慈山寺就是李嘉誠一早計劃下結束了一生自己輝煌歷史記憶的地方，假如不是為什麼李嘉誠會這麼做去捐出由李嘉誠名下基金會捐資逾15億港元去打造興建位於新界大埔區洞梓興建有全球第二高觀音像青銅觀音像的慈山寺，建成後並且會公開給已經預約報名登記了的公眾開放參觀！民間智慧鄭不聞。）                 由於想一睹慈山寺神秘面紗的善信太多，慈山寺網上預約系統每天開放時均有五六千人登錄，超出每日400個參觀名額，系統每日早上8時開放預約，兩分鐘即宣告爆滿，遠超寺方預期。未來三個月參學日也已爆滿，首個佛學講座課程也額滿。而寺院對參觀者衣著打扮有著嚴格要求，無袖上衣、迷你裙及熱褲皆被視為不莊重的服裝，不得穿著入內，慈山寺建成後於4月15日全面向公眾開放，寺內每日都會有供水，抄經，行禪，導賞等，慈山寺會不定期舉辦社區佛法講座，為平衡參學質量，訪客安全，交通配套等，慈山寺將實行預約機制，公眾人士現可在慈山寺網站預約最早於4月15日到慈山寺參學，個人預約以先到先得為原則，每天限額為400人，預約者每次最多可預約6人到寺參學，包括預約者本人，寺中不設齋菜，但有提供茶水免費招待，全寺不會供善信燒香，由慈山寺提供「供水」活動儀式，參訪者可以自己去普門側水池取水入缽，進入普門後，再步出室外前往觀音像，將缽中淨水倒入觀音像前水盂，寺院一星期7天開放，首場早上9時30分，最後進寺時間為下午4時，下午5時清場，參訪者在兩小時內，最少可參與一個修禪課程，每日上午八時，慈山寺預約系統開放供訪客登記參觀，但由於太過踴躍，目前報名估計要排到5月底了。解密慈山寺，傳統古剎融入了現代的科技，背靠八仙嶺，面向船灣淡水湖，位於大埔洞梓的慈山寺佔地五萬平方米，由香港中文大學建築學院教授何培斌擔任建築設計及造像顧問，慈山寺分為中區主佛殿區，東區觀音聖像區及西區僧寮區，佛殿區起自山門，與彌勒殿和大雄寶殿均坐落於中軸線上，何培斌表示，慈山寺的建築特色是力求延續中國佛寺傳統之莊嚴，並融合現代建築科技，慈山寺建築佈局，依中軸線展開，軸線上依次為山門，彌勒殿，大雄寶殿，慈山寺山門懸有兩幅由國學大師饒宗頤所題的「入解脫門」及「不二法門」的匾額，門的兩旁則各有一金剛力士，過了山門，後有一個庭園叫「歡喜地」，位於彌勒殿前，彌勒殿兩旁有鐘樓和鼓樓，迎接佛門高僧及舉行法會時擊鐘鳴鼓，鐘樓下是地藏殿，供奉楠木製作的地藏菩薩聖像，殿內兩側掛上據稱是李嘉誠最喜歡的禪門對聯：「即有之空一法不立，即空之有萬法全彰」，穿過庭院就是彌勒殿，以山西五台山南禪寺大殿作模板，彌勒殿依其比例樣式而制，殿中供奉的是金身天冠彌勒，穿過彌勒殿，便是大庭院，大庭院別有洞天，四棵菩提樹中間有仿日本奈良東大寺制的青銅古燈籠，對正大門就是大雄寶殿，大雄寶殿以佛光寺東大殿為藍本，並參考奈良唐招提寺金堂比例，何培斌介紹，唐代大殿柱樑用的是紅色，為保存清淨感覺，改為紫檀原木顏色，殿裡供奉釋迦牟尼佛，藥師佛和阿彌陀佛，佛像後屏障處刻印了源自敦煌莫高窟的壁畫，下則陳列著國學大師饒宗頤親書《心經》卷軸，寺廟有防彈安全房，大雄寶殿的西側是藏經閣，而東側是慈山寺的另一軸線，此軸線上依次為普門殿，觀音聖像，慈山寺的地標，觀音聖像高76米，坐北向南，背靠八仙嶺，面向船灣淡水湖，其造型慈祥莊嚴，立於三層蓮花座上，位於慈山寺西區，則建有3座兩層高供僧人及尼姑入住的僧寮，3座僧寮外形設計古色古香，最西端一座名為「維摩室」，雖然只得兩層，但設有升降機，二樓共有5間房，包括中央客廳，所有窗戶均裝上防彈玻璃，以左面單邊套房最大，面積達30平方米，是唯一放置雙人床的房間，房內有電視機、單人沙發，套房的天花，地板及牆身內裝嵌厚達20毫米的鋼板，可抵受爆炸衝擊力，其餘兩座供僧人和尼姑入住的僧寮，外觀設計大致一樣，高度設防的僧寮及最大套房是否李嘉誠專屬禪修住房，對此慈山寺秘書長倪啟端接受採訪時透露，建寺時先考慮修行，設計時參考過其他接待貴賓的保安設施，但倪啟端強調，沒有一間房間室給予特定某人入住，主持離任後，其住房也會給予其他僧侶入住。而整所寺院可容納80名法師長期修行，倪啟端表示，李嘉誠一次也沒有在寺廟內住過，但曾多次到寺，多數參加法會，以及與佛教有關事宜，關心法師住處及齋備等，他表示，慈山寺全部建設費逾15億港元，以及日常行政費用，全數由李嘉誠基金會承擔，寺院運作由僧人負責，寺方感謝李嘉誠及其名下基金會，讓慈山寺有穩定的資源運作，專心弘法教育！民間智慧鄭不聞轉載。

各位看官，活在當下，行得走得，向快樂出發