我觉得每个人一生都不是自己能完全控制的,或多或少带有一点被世俗裹挟的味道,一开始奋力挣扎,却又在不知不觉中融合,顺应。你不融合,你不顺应,就很难被这个社会所接受。
其实这样你更应该坚持内心里的某些东西。那样才能保留一点真我,这是你活着不可缺少的一部分。
人物是不能被直接评判的。
《人世间》我觉得这个世界是包容的,它允许着许多不同种类,不同思想,不同肤色的存在。然而在这些人之中,因为不同分工,不同理想,不同际遇,又会产生各种独立人格。而独立人格,又会在生活的催动下,产生各种矛盾,见解,缝隙。
剧中的秉昆,是一个长年居住在外,参与大三线建筑工人的老疙瘩,在周家三代中,秉昆年幼,哥哥,姐姐却已少年长成,在各种书籍与思想探讨中建立了属于自己的独立人格。
其实在哪个思想有罪,稍微有一点反动言论就能被批判的年代能拥有自己的独立人格,实属不易。
当然这也要归功于一生清白,善良秉直的父母,之所以说,一个人从小孩长成大人,环境固然重要,但最重要的还是父母,或者是从小带到大的亲人。他们的言论和思想做法会影响你的一生。
秉昆
书中的老好人,一个极带现实主义色彩,性格思想强烈的人。但我是觉得,现实生活中,这种人是很少的,也不是说很少,是根本就没有。人或多或少都要带点自私自利的念头,不然不能称为人。
从小来看,秉昆是家里的老三,属于那种不开窍的,通常哥哥姐姐带着各自的朋友来家里讨论书籍,看法时,他总是听的云里雾里,所以经常被哥哥姐姐朋友们嘲笑,这就是所谓的少年心迹,不知所谓吧。
大一点时,哥哥远赴上学,姐姐为爱逃离,秉昆一人在家,担负母亲的生活,他也没有什么想法,无怨无悔,不惜幸劳。其实这也是很正常的,小鸟长成了大鸟,有了见识更广阔天地的机会,你就应该给他们机会,毕竟人生下来,不一定总是为了别人而活的。
秉昆也在这中间经历了很多,他认识的涂志强因为杀人被判死刑,导致他内心深处有了阴影,然后通过蔡晓光的介绍,他来到人生中最重要的一个地方,酱油厂。认识了一个被岁月折磨的老书记曲太太,又认识了许多与他生命路径相同的赶超,国庆,龚冰……
书中曾经写到,人这一辈子,能够与你一同走路的人有多少,过十年,过二十年,你再回头看看,还与你一同并肩的又有多少,你认识的人,又与你相交于好的人,其实就是你的一辈子。
是啊!人这一辈子,其实也就那么一回事,总得几个过命的交情,在你困难的时候,能够拉你一把,即使无能为力,也能多少能抚平你内心的一点温暖。世界这么大,朋友的存在是不可少的。
人们总是说婚姻是爱情的坟墓,坟墓是埋葬生活的奠基石。但对于秉昆来说却不是,他的爱情是圆满的,郑娟对于他来说,就是生活的良药,生活再苦再累,也有活下去的勇气。
人们能坚持选择一样东西,是幸福的。秉昆就是这样,他对于郑娟的爱可以超越父母在其心中的地位。当然郑娟也是值得的,她选择一个人就会坚持一个人,无怨无悔,为其付出,操劳。在秉昆母亲昏迷的两年中,为了使周母醒来时,腿脚有力,两双秀手都磨成老手。
我时常在思考一个问题,婚姻是什么,是两个兴趣爱好相同,能互相体谅帮助情况下的结合,还是在直挺挺不可言状的世俗下相互依偎,取暖,给自己动力的拥抱。我一直都不明白,为什么那么多人,都为了传宗接代选择一个不喜欢自己,自己又不喜欢的人,为什么没有经济能力还要逞强,死缠难打的去追求一个给不了别人幸福的人。
秉昆和郑娟之间的爱情是很少的,很少有人能顶住父母的压力去娶一个被强奸带着儿子的女人,也没有人能做到丈夫坐十二年牢,在生活艰辛下带着儿子的苦苦等待。
相反在我们这个时代。爱情是残次品,通常经不起生活的考验。物质横欲,金钱为尚,品质为王的时代里,爱情也成了混合物,只要不够理想,随时可更替,相反我更欣赏那些旧时代的爱情,总能看到相濡以沫,白头共老,哪怕生活清苦。
周蓉。
一个极度追寻自我的女性,敢爱敢恨,不畏世俗。
她的一生其实就是在追求自我的路上,并以之不顾一切。但是她无法权衡自己与家庭,父母亲人之间的关系。
同时她也是一个可怜人,浪漫主义的牺牲品。年轻的时候,不顾一切抛弃父母亲人,认为找到了一个可以相伴一生的人,并生了女儿周玥。后来渐渐发现,以诗人为代表的冯化成,竟然是一个从骨子里烂到底的流氓诗人,颠覆了她的三观。所以一生都在为自己的错误决定买单,以至于后来放弃学位,为了女儿在德国上学辛苦生活十二年,后来的冯玥与一个五十多岁的男人结婚。
她的一生其实是周家儿女中最凄惨的一个,但好在她的人生里有蔡晓光,蔡晓光的出现,是周蓉生活中不可磨灭的色彩,也是希望。但简单想一想,生活中哪里会有蔡晓光这样一种人,与自己心爱的人同伙骗周母,让周蓉与一个大自己很多的男人生活,又在周蓉离婚时,狂热追求,结婚后,周蓉又远居国外十多年,回来依旧如火似漆,是为爱痴狂,还是因为什么,我也不懂,也想不明白。大概是因为人年轻时候认定一个人,就不会再改变了吧。
我们很难成为周蓉这样一种人的,人们往往没有自己的追求,不知道人活着是为了什么的。我们永远无法权衡,理想与现实,家庭与爱情之间的矛盾关系,我们通常会妥协,接受,顺从,却很难从中得到什么。有很多人说周蓉自私,我也想为其辩护一点,生活中的很多人也都一样,只是他不敢而已,他没有那个能力,没有那个本事。
秉义
大哥永远是大哥。大哥不是不爱你,是因为大哥不是你一个人的大哥,大哥要做的事是为了百姓,是为了整个社会,同时也要为自己的政治前途考虑。
秉义是一个极度理想化的一个人,他的一生为人正派,是一个当好官的人选,他认为做官就得清正廉洁,不得偷私送情,哪怕是自己的亲弟弟也不行。所以经常会得不到理解,秉昆时常回想,要这么一个亲哥哥有什么用,当那么大的官,自己的亲弟弟的工作都没有。
但我却觉得,秉义其实也很难。他的思想里做官就得平等看待所有人,自己亲弟弟也不例外,他说过,如果在他弟弟和自己有一个人必须去死,他可以去。但要他行使权力以权谋私,那他做不到。其实也不难理解,他是一个完美主义者,他不允许任何东西来触动内心多年来坚持的防线,他也怕,一旦打破,他将无法承受外界的诱惑。
当官其实也很难。特别是当好官,更何况是那样一个年代,体制还没有健全,上有政府下达的压力,下有百姓的民生的哀怨。再加上亲人之间的不理解,秉义其实活得很累,他心中也有对弟弟一家的愧疚。
所以当他主持城改的时候,偷偷的告诉了秉昆让他多获得一点好处,但好处是上得了台面的,也是作为第一个搬迁户应得利益。
总观,周家的这三代,其实他们的内心都是善良的一个当官,一个知识分子教授,一个秉直个人色彩丰富的底层人民。他们的一生都得益于年轻时独立思想的启蒙,没有顺着世俗的思想同流合污。当一个时代面临巨大改革时,唯有保留自己健康的独立思想,以及善良的品格,才能活出属于自己的色彩。人们不应以金钱,来衡量一个人的道德高尚,但也不要认为贫穷值得喝彩,人们应该学会拥有更好的生活,并保留自己独特的人格。世俗当下,放流不比上流,总该为自己,为后人,留下一些值得斟酌的东西。
①生活是有偶然性的,人们多多少少都会带有偏见色彩看一些东西,这是社会发展的必然现象,也是常理。
②你我像大多数人都一样,偏执又执拗,温柔又暴躁。
③世界是具有包容性的,它允许任何人的存在,哪怕不好的。
④亲人朋友之间的关系,需要合理的维护,要理解各种人之间的性格差异,求同存异,你当我是朋友,就必须相互理解
⑤爱情不是将就品,无需违心,不然害人害己
⑥看问题的时候,尝试多种角度,要压抑自己内心最直接的看法,过脑后言。
⑦生活不是角斗厂,没有那么敌人,都是普普通通的平凡人。